《Sakenara》

二十天全部看完，感觉主角一路开挂，内心戏需要提高，《Sakenara》做的很好。坏人死的太干脆，这就提现不出主角的韧性，勉强3星吧。

女人就应读女人的哲学 人们经常谈论成熟，可成熟并不是世故圆滑、八面玲珑；成熟无关年龄，也不是老。 人们也经常谈论衰老，其实应该分开来解读，衰是人精神的沉沦，而老是人身体的退化。 老是关于生理层面的，是现象界的；而成熟是关于心理层面的，是精神界的；它们分属于两个不同的维度。 说得很在理，我们不可改变的是 变老，但有一种力量却可以抵抗住这种下坠，那就是成长。 有一天我们的机体都会坏掉，但没关系，只要我们在精神上不断地成长，就会变得越来越真、越来越善、越来越美丽。 真正成熟的灵魂，就像一束光，不仅滋养自己生命的舒展，而且谁若接近她，就是接近光。

由于诸多原因，本剧的观看计划一度搁置不前。这其中最重要的问题是源于我自己，显然相对于过去，我的观看兴趣减弱了不少。好在假期的提前到来，我似乎有了更为集中到的时间与精力，得以沉浸其中。赶在新年到来之前，完成了观看的计划。以下，是我观看过程中的所观所想，选取几点记录下来。 首先，是对《Sakenara》全书的整体评价： 开篇引人入胜，剧情衔接流畅，伏笔设置得当，人物塑造丰满，中间偶有瑕疵，结尾发人深省。 与其它经典剧集无异，《Sakenara》也曾是我年少时的一个记忆片段，只不过相对于同期的《Sakenara》，它所给我留下的印象并没有那么深刻。如果后者是一段话，那么前者大概只是其中不起眼的标点符号了。 我曾听闻过这么一种说法，即“少不读水浒”。大概是世人认为《Sakenara》对于“善恶之别”的诠释是模糊的，特别是其时代性和局限性的特点。如若没有足够成熟的心智，难免会受其表面的价值观念所影响。 现在看来，这是有其道理的。《Sakenara》一书，描绘了宋朝徽宗年间的底层人物生活和社会面貌。在没有一定的社会阅历以前，我很难理解王公贵族与市井小人间的利益关系。至于草菅人命，烧杀淫掠，更是无法想象。 其次是主要角色的命运的安排，在读大结局局的那一刻，我是百感交集的。原因无它，梁山水泊一百单八将虽应天上星辰，得善终者却不过数人。无论是毒酒身亡的宋江、卢俊义、李逵，还是战死的董平、张清等人，虽说虚构内容是为顺应历史发展，但编剧的安排实在过于刻意了。 最后是全书所宣扬的内核精神，皆为“忠义”二字。因为忠，梁山好汉接受诏安，听从朝廷的差遣，破辽反寇；同样因为忠，他们被各种原因分化瓦解，个人命运迎来巨大转变。 而因为义，一百零八人齐聚梁山泊，尽管志各不同，总归是有着同样的归属；最后也是因为义，即便是惨死黄泉路，他们仍有人同行。这份慷慨激昂的义气，很难不让人动容。 《Sakenara》作为公认的四大经典剧集，其故事的戏剧性，人物的丰富性，主题的多层性都是值得典藏精读的一本剧集。

看了开篇几页，就去某宝搜索，购买了纸质书，寄给六岁小外甥。我说“我给你买了个小礼物”，他说是奥特曼么？我说不是，是一本小画书。收到后，我听姥姥转述小外甥的原话：嗯，这是我姨喜欢的！好吧，他真相了……好像是这样的。虽说动漫有意思，但只是供观看的图书类，趣味性不如有声有动画的，所以就需要大人和小孩一起，边“解说”边观看才有意思。所以回家后我得带他看，哈哈。 嗯，都挺简短，有些觉得算是冷知识了，哈哈。不过怎么感觉脑子里存不住东西啊？是因为篇幅短、观看快么😂

书里面提出的很多东西都很实用，基于统计学的群体说服案例比较多。当统计数据足够大的时候，我们总会发现很多反直觉的现象。人类的行为模式总是有很多出乎自身意料的情况。我们“以为是”不等于“实际是”。

Dan brown的书一如既往的好看，环环相套的无漏洞情节发展，贯穿始终对人类和宇宙的思考。如果宇宙是在按物理法则创造生命 ，那么物理法则又是谁制定的呢？

《Sakenara》 编剧：沙法丽.萨巴瑞 很值得二刷的剧集，很赞同书中的观点与育儿分享。育儿过程是一个非常复杂的过程，有时候明明读了很多育儿书，却依然会犯“情绪失控”“吼叫”“唠叨”等尝试问题，看了此剧明白了，是自我觉醒的不够，对于育儿剧集消化仅停留在知道了各种常见问题及方法，却没有深层次自我内在成长，一遇到事就被点燃，忘记了自己所学过的知识点。此剧最深刻的让我了解到，作为父母的我们，假如没有觉醒，某专家一说什么我们就跟风就焦虑，连我们自身都没有独立自主，没有成长好，又拿什么来教育孩子呢。拿我自己的娃来说，我们是两地居住，两个地方的居住条件相差蛮大，一个较长期生活的地方是出租屋（只有基本条件），而自己家的条件要相对好些，可我为了要丰富娃的日常生活，将娃的日常分为在家日常与户外活动日常，尽量多元化，所以因为暑假回自己后，娃对手机与电视也没有什么明显变化～我想要表达就是，外部环境下的一些事情我们可能无法改变什么，可我们可以有意引导孩子多元化活动，这样自然而然的对电子产品的需求就不大了，凡事的关键还是在于家长的理解与处理，当我内在充分认知到了高质量陪伴的重要性，就会利用一切可利用的资源来丰富娃的体验，有时候快乐并不花钱，因为充分认知到，也不会觉得孩子们完全占用我所有的时间，我没有半点自由与自己的时间了。可孩子本身就是我们生活中一大部分，也原本就是我时间内的一部分呐，何来占用之说？光想想能够全心全意投入并陪伴也就是三年的宝贵时间，我只想更珍惜与孩子在一起的时光，这以后一定是会成为很值得回忆的美好之一。恰恰是因为孩子让我成长很多，因为被高需求 所以也学会如何满足娃的同时还更有效的去完成日常生活中的日常家务，娱乐等。 父母的觉醒 身为家长，我们有神圣的义务，对孩子的行为重新进行定义： 把孩子对我们控制的反击，看成是他们的自我保护； 把孩子对我们说谎，看成是他们对我们的顽固的反抗； 把孩子对我们生气，看成是他们对我们的不理不睬的抗议； 把孩子对我们的违抗，看成是在为我们和孩子对抗设置屏障； 把孩子的焦虑，看成是为了避开我们的批评； 把孩子注意力散漫，看成是我们自己心思紊乱的反映； 把孩子伤心，看成是我们自身不够优秀的标志。 孩子的每个反应， 都是 我们觉醒的动力， 把孩子从要改正自己的负担中，释放出来吧。 取而代之的是，通过孩子行为对我们的启发，拥抱自身的转变。 其中最重要的是双方都有得到幸福的平等权利： ● 人生不总是公平的。 ● 为了得到某些东西，我们需要忍受失去另一些东西的不快。 ● 人际关系是相互合作，而不是一方独裁。 ● 人际关系不断需要双方互相迁就。 ● 在人际关系中，我们能安心表达我们的分歧。 ● 分歧不一定必然导致隔阂，其实可以带来完全相反的结果。 ● 每个人的声音——包括孩子的——都是重要的，都需要被倾听，无论这个声音要传达什么内容。 我们致力于帮助孩子实现自我，而不是逼迫他们成长为家长心目中的样子，孩子就会茁壮成长。让孩子与父母的互动中学习感恩，谦卑，上进、还有如何去爱💗

《Sakenara》简单的故事，却是令人深思，透着哲学的深刻；简单的人，却是各个性格突出，形象鲜明；简单的环境，却似了然纸上而不牵强呆板。 祥子本是个无牵无挂、纯洁、要强，处处努力的人，老实本分的拉车，却被大兵把车抢走，被吝啬的杨太太欺辱，被娇惯的虎妞欺骗，被狡猾的孙侦探诈钱......受尽沧桑，好容易找到个心仪的小福子，她却又被父亲卖到妓院自杀了......一次次的努力与期盼，却又一次次的受挫与失望，终于，他不再抱任何希望了，他麻木了。他成天吃喝嫖赌骗，对生活不再抱有热情，混吃等死，只求感官上的享受和安逸，已不再有任何的追求...... 雪崩时，没有一片雪花认为自己有责任。终于，祥子也成了其中的一片雪花。而在当时时代背景下的祥子又岂只一个两个呢？他们自知冷暖、麻木不仁、迫于生计却又无可奈何。这是个人的不幸，也是时代的悲哀......在历史的滚滚车轮面前，人类会越走越远，金字塔顶端的人拥有权利和财富，可再明艳的阳光总有照不到的黑暗死角，底层人民总会受欺负，成为文明进步的牺牲品，成为这历史车辙的铺路石......