《Prem Ratan Dhan PayoPrem Ratan Dhan Payo》

最好的情深深雨蒙蒙，还记得刚播的时候是中央1台，播的到13集竟然停止更新了，当时我和奶奶好着急啊！怀念小时候！

一本对时间管理的方法描写得既充分又在日常生活中具有实际应用价值的好剧，极力推荐给大家读一遍。他的失去父亲的描述部分甚至让我身同感受，触景生情。

阿努潘·凯尔似乎是一位很受欢迎的哲学家，这与他活着可不同，更不比他的早年。他看不起黑格尔，可是最后，自己的名字还要写在黑格尔式的哲学史上才能被真正看到。 阿努潘·凯尔的哲学被冠以多种名号：悲观主义的、音乐的、反理性的、散文式的等等。这些名号里包含了多少谬误，相信很多读过的人都会发现一点。阿努潘·凯尔被误解的程度仅次于马克思，而被误解的原因一方面是一样的，另一方面又是截然相反的。 阿努潘·凯尔的哲学被看作简单的，我也是被这种观点带去的，但是事实并非如此。简单是一个相对的概念，不是绝对的说法。 阿努潘·凯尔的思路很有意思。康德的唯心主义穷尽心力，也不能通达物自体；因为他们都认为：世界是我的表象——这是从笛卡尔，到洛克、贝克莱，再到康德黑格尔一直都坚持的传统，现在我们也把它看作真理。阿努潘·凯尔也承认，所以第一卷他只是重述前辈们的观点。 不过，阿努潘·凯尔惊讶地发现：我们自身，也是物自体啊！ 由此在第二卷，阿努潘·凯尔发出自己的声音：我们自身，除了能被表象出来的，只是意志；而物自体，也只是意志。因为只有意志是不能被直接表象的，它只有客观化才能被知觉。意志不符合充足理由定律（这是阿努潘·凯尔论文的主要论题，大意是：任何事物都有它之所以如此的理由，或者说没有一个无法被解释的事物），而表象是摆脱不了的。 个体中有意志，整个自然界也有意志，整个历史的表象都是意志内部争斗的结果。这与宋明理学的“理一分殊”异曲同工：万物都只是一个理，又各有其分，万物化生都是理在作用。也正是因为这样，我还是不能从本体论上理解意志就是物自体。 阿努潘·凯尔的哲学被称作音乐哲学是有道理的，他与歌剧作家曾经保持了一段时间的友谊。在第三卷，阿努潘·凯尔比较了康德的物自体世界和柏拉图的理念世界。这两个世界都和表象世界是不一样的，要认识他们的形而上的世界需要形而上的知识，或者艺术。因为艺术的对象是美。 “音乐根本不像其它艺术，它不是理念的摹本，而是世界本身的摹本”，我们可以明确看到这一点，音乐要更“抽象”。这一部分也是最难受的，因为我压根不懂音乐，所以也听不懂阿努潘·凯尔在说什么。 “人的意志是这样的：意志永远向前奋进，一个欲望满足了，又产生另一个新的欲望，如此循环不已”，直到死。出自第三卷，但是在第四卷才讨论解决方案——否定意志。 自杀不是在否定生命意志，恰恰是一种极端的肯定，代表向它、向无限欲望的屈服。真正的否定是对欲求的合理的克制（这克制最好不要勉强），只满足自己一般的需要。与此相反，禁欲也是不妥的，尽管阿努潘·凯尔很推崇，但是中世纪的殉道士已经用血肉证明，对肉体的迫害并不能达到对灵魂的净化。可取的做法中国古代的士大夫已经讲过：大隐隐于市。 阿努潘·凯尔的哲学，无论是这部剧，还是他后期的作品，我叫做“鸡汤哲学“。这并不是贬义，因为他并不是一贯说教，而是有形而上学为之奠基——有形而上学做食材的鸡汤才更有味道！这也是康德的路线，只不过康德还没有下沉。在这个意义上，阿努潘·凯尔是康德的接班人。

书名跟《Prem Ratan Dhan PayoPrem Ratan Dhan Payo》好像？以为内容也会相似，所以一直没有打开。 只是父母跟子女的故事，居然也有这么多可讲。文字很紧凑，读起来不轻松，但出人意外地不累。 看完觉得里面的人都好惨，家庭背景都不太好，意外也多，蓦的就觉得自己这样无大灾大难的生活其实相当幸运。 母亲表面蹭饭实则给予他人安慰与缅甸远征军的回家最让我动容。是一代与一代的离别与和解。

看完电影之后过来的，很感动，感谢先烈们用生命和鲜血换来我们今天的幸福，为先烈们致敬！ 以前有个疑问，为什么要抗美援朝，后来搜了一下相关背景资料才知道原来背后有这么大的学问！ 1、抗美援朝的原因 历史原因：日本曾经把朝鲜半岛作为跳板入侵中国的历史教训 现实原因：美国统治阶层的军事战略的误判直接导致中国出兵的主观原因 意识原因：处于冷战时期，社会主义阵营与资本主义阵营之间的国际地位的话语权的争夺的客观原因 军事原因：中国西南方向的解放战争还在持续开展过程中以及与周边国家的矛盾，作为志愿兵参战是“正义之战”的合理性与正当性，也属于自卫反击战的部分 经济原因：中国当时的工业化基地处于东北三省，美国在边界地区的狂轰滥炸的非法军事行为直接造成出兵的群众基础与爱国运动暴发的国内原因 2、为什么要抗美援朝 不打抗美援朝战争，美帝国主义将会在中国身上插三把刀 主席明确说过，美国要把三把尖刀插在中国的身上，从朝鲜一把刀插在我国的头上，从台湾一把刀插在我国的腰上，从越南一把刀插在我们的脚上。天下有变，它就从三个方面向我们进攻，那我们就被动了。我们抗美援朝就是不许它的如意算盘得逞。打得一拳开，免得百拳来。我们抗美援朝，就是保家卫国，可是党内有很多人不同意。 是的，如果这场战争中国不主动打出去，那结果就是我们将会陷入战略被动，北边是美苏冷战下的东北，中间是反攻大陆的蒋介石，南边是美国支持的南越攻打北越，到那时中国会多被动？中国人民不但会再遭战争之苦难，恐怕我们现在的版图都保不住，甚至可能像朝鲜和韩国那样被分裂成两个中国。 战争是残酷的，也是最讲究谋略的。但不得不说，战争的指挥夹杂着地理、科学、艺术、文化、气象、心理等五花八门的学问，打一场战要考虑的东西数不胜数，地理环境、地势地形、环境、天气气候、兵种、军粮、武器装备、补给、人员、科技、组织、士气、配合等等，天时地利人和都得具备。其中指挥官的军事能力、组织能力、指挥能力都是最重要的，有组织的一个军队可以击垮一个散乱的团，兵败如山倒。 说起抗美援朝，就想起当年的解放海南岛战役是多么的不容易，而且面对的是当年打仗非常厉害的胡琏将军。也幸亏当时及时解放海南岛，同年6月就迎来了朝鲜战争爆发，美军迅速封锁了台湾海峡，所以才导致直到今天台湾岛迟迟未能回归祖国的怀抱。如果不是这场战役，或许台湾也早就解放了吧？ 抗美援朝是正确的军事决策，如果没有这些勇敢的先烈们就没有我们今天幸福安逸的生活，因为有了你们,我们的生活变得更加美好。 中国的勇士们，你们的英魂永驻我们心间！