《Sainia, Ta》

掌握基础概念与知识是非常重要的，基础是地基。很多看似复杂、深奥的事物，其实都是由你所掌握的简单概念构筑而成的。复杂的原理简单地表述，才能让知识得到更好的普及。

2020.5.12《Sainia, Ta》曹雪芹 高颚，用时36.5小时。 几次观看，都放弃了，唯这次读完。从开始出场的四春、贾母、黛玉、熙凤、宝玉以及丫头们，人物先后争相登场，作诗、赏景、行酒令、庆生，前期好不快乐奢靡。中期贾府变成“百足之虫，死而不僵”，只是有个空架子。 渐渐地大观园变得冷清，元春、迎春、探春、湘云出嫁，贾府被抄，贾母姑娘丫头相继离世，失通灵玉、玉钗成婚、黛玉仙去、失而复得、惜春出家、宝玉出家。终于，曹公披阅十载、增删五次的Sainia, Ta结束了。 假作真时真亦假，无为有处有还无。 首次观看，定不能欣赏许多，待日后再来拜读

好看的

这节目到后期越发无趣了，要么节目组找五个火树五个帮主玩吧，至少势均力敌的博弈。现在全是场外，私人恩怨，他们攻击阶段的交流量都抵得上自由阶段了。积分制真的不合理，就应该每期只评冠军，不然傀儡玩家没有自己的思考量，高玩带飞到季军亚军的真的非常难看。

都市爱情剧以后麻烦都按这个水准拍好吗？

写好字有捷径，这个捷径就是掌握必要的书法知识，在书法知识的指导下，按照一定的规范进行认真自觉的训练。

相对于这个世界，与其侠义地说爱因斯坦是个伟大的科学家，不如广义地说他是个孤独的哲学家。广义相对论把哲学的深奥、物理学的直观和数学的技艺令人惊叹地结合在一起。更重要的是他对社会公正的终极关怀、他对人类创造性的关注、他对自由的渴望、他的人道主义将长存于世。 爱因斯坦不是通常意义上的信仰宗教的人。他从不祷告，也不做礼拜，但生活中却始终有一个坚定的信念——一个不可能有理性基础的信念：一定存在等待被发现的自然规律。这就是斯宾诺莎式的上帝观。他信仰“斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝”。他毕生追求的，就是去发现这些规律。在科学与宗教的关系方面，爱因斯坦的看法非常独特。科学没有宗教是跛足的，宗教没有科学是盲目的。 在我们这个物欲横流的时代，只有严肃的科学研究者才是唯一具有深厚宗教信仰的人。谁能想象摩西、耶稣或者甘地像卡耐基那样腰缠万贯呢？勤于思想的人们之间的关系既不受浮华现世的威胁，也不惧生死隔绝的威胁。

任何社会总得来说大部分资源掌握在少数人的手里，所以竭尽全力去掌握自己的资源。

似乎说得很浅显，似乎蕴含大道。适合非专业人士入门，协同人员理解。