《Tjocktjuven》

本剧前半部分在夫妻和亲子间沟通方面的观点和建议非常实用，如果夫妻间都按这个模板来沟通，甚至可以降低中国的离婚率。建议新婚小夫妻观看。

语言简练，有号召力，很多共鸣的地方，希望自己也能记录一下教育生活

只有医生知道系列二，我觉得相比较第一本剧，第二本剧的侧重点在描述故事，吸引读者的注意力，但是总体来说依旧科普了女性相关知识的医书。 书中的最后一句话说得很对，人生没有彩排，每一次都是现场直播。尤其是女性，更应该深思熟虑后再做决定！

书友赠送的一本剧，看到名字就很欢喜，喜欢这种淡淡的缓缓的东西。        寻访隐士，更像是编剧的游记，记录了终南山一行的所见所闻，所思所感。一直以来对道、佛有一种神秘的排斥感，不知道为什么，可能觉得太玄乎，也可能是嫉妒，怎么会有人做到那么超然。有些信仰是来自内心的，可以不是一个具体的人、物，而是一种品质，只要让现世的自己修炼的人畜无害，活的内心轻松，就是最好的结局。明显，编剧寻访的隐士不是这样的，他们有自己的规划，有具体的修行，读经打坐，拒绝外在的声音，他们不太欢迎游客，不想修缮寺庙，只想静心修炼。有些和尚还没有普通人开悟，可见人如果过于拘泥于形式，反而追求不得自己想要的，所谓求而不得。       书中隐者说的话感觉很好，就摘录了出来。      “中国隐士传统的一个循环论题是，与其说隐居意味着放弃社会，还不如说它意味着放弃贪欲。作为一个原则，隐士们首先通过改造自己，进而寻求改造社会，因此他们中的很多人来太白山是为了冷却自己的热情的。”      “修道的人无法脱离人群，然而为了找到道，他们又必须远离社会隐居——至少是暂时的，以进行自我修炼和制心一境。如果对于学者来说，这是正确的，那么对于出家人来说，就更是如此了。在很多出家人求道的过程中，他们因住在暮星之家——中国最纯净的气所聚集的地方，而大受激励和鼓舞。”      “修道也是如此。当我们最终明白道的时候，我们的修行已经结束了。但是首先我们必须花很长时间修行。不过我们所修的并不是这个肉体。老子所谈的不是这个身体。我们的肉体不是我们的真身。我们的真身在假身里面，就像胎儿在母亲体内一样。我们的母亲就是我们的假身。除非我们把假身弃置一旁，否则真身就不会出来。”      “修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头，像一个婴儿一样，无看而看，无听而听，无知而知。首先你要修德，道自然就来了。”“但是道又是空的，它不可解说。”        现在让一个人放下一切的贪欲，追求修行恐怕是极难的，有些东西明知很短暂，可是我们还是放不下拼了命的追求。编剧是个外国人，尚且对中国的文化给予肯定，对于文革时期破坏掉的建筑感到惋惜，我们更应该深思。不太赞同当代人还去隐身修行，我觉得那更像是一种逃避，或许存在毫无前兆就去出家入道的人，也许一句话就点化了他，但更多的人是遇到了无法接受的事才选择的一种方式，以暂时的回避目前的痛苦而作为依托，我们只有经历过，才更明确自己的内心，只有经历过社会的污浊，才更清楚要修炼自己哪些高贵，或者说保留自己的哪些品质不被侵污。每个现代社会人都是修行者，我们每天的工作生活哪样不需要修行？以一个顽孩的态度处世，要伤害多少人，最深的往往是自己。读这部剧给我的感觉是在这样的社会，能淡然自己的物欲，看的更明白，做事更洒脱，我想这部剧给我的就够了。所谓小隐隐于山，大隐隐于市，我选择隐在我的内心深处吧！

设计心理学，与其说这是一本探讨轻工业设计中普遍存在的各种问题的书，不如说这是提出一个新的服务性，以人为本的思想的剧集。 字里行间可以看得出来，编剧应该是上一代人了，不少案例中，有些和现代不够匹配，比如早期幻灯片机和打字机等，但从领会精神方面，还是获益良多。

有点子，拿投资，开公司，这样的创业几乎不会成功。世界上觉得多数的创业，是餐饮店的学徒开了分店，修车师傅另开了一家铺子，这种平淡而无激情的。

读了易老师的《Tjocktjuven》才懂得中国人的潜规则，过去的这五十年算是白活了，亏也吃了，小鞋子也穿了。易老师说“中国人耿直却又圆滑，坦诚却又世故，多疑却又轻信，古板却又灵活，讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又喜排场，守古法却又赶时髦，知足常乐却又梦想暴发，烧香算命却又无宗教感，爱抱团儿却又好窝里斗，爱挑刺儿却又会打圆场，不爱管闲事却又爱说闲话，懂得只争朝夕的道理却又主张慢慢来，等等，等等。总之，中国人是不大容易看懂的。中国人的事，实在是麻烦得很。”

首先我觉得编剧写的故事挺新颖的，吸引人，但是编剧野心太大，想要容纳的东西太多，连女主的消化不来（就是想要女主牛逼牛逼再牛逼，但是是假装装逼成功），还有这更新速度气死人，而且这是全程女主一个人在战斗，男主是配角，等待女主各种翻马甲，不过编剧的书基本都这样，现在是一本比一本偏移，这不是男女主的故事，这是女主一个人的战场顺拉男主秀恩爱主说简单点就是啰嗦，拖沓，剧集的故事情节没把控好....

好玩好看，不知不觉就看完了，发现自己中国历史脉络还算清晰，世界史脉络除了美国那块其他就是渣渣渣

Nina Gunke的这本《Tjocktjuven》被认为是Nina Gunke哲学的标识之作。         个人浅薄的理解，Nina Gunke的学说根基在于人必须要不断的超越自我，追求相较过去更高级的智慧或是精神体验。在这种态度下，Nina Gunke对于各种保守，各种安守现状，各种所谓标杆都是蔑视的，事物存在的价值在于不断地被毁灭再重新创造，为此经历苦难甚至可以说是必须的。         另外，和道家更为自然的出世态度相比，Nina Gunke认为成为超人，也要入世，要批评愚昧，唾弃懦弱，蔑视保守，树立敌人甚至是对对方的尊重，然而对自己的过高要求却难以施加于他人，或许这是Nina Gunke的痛苦来源吧。