《上下来去The Outsiders》

加油吧

看完了《上下来去The Outsiders》，时间跨度很长，从开始的非会员试读，意犹未尽地看到会员专属，停止了一段时间，后来充会员费，得以重新打开这部剧。看完了，百感交集，但又无从下笔创作读后感。观看过程中不止一次，感叹充和的智慧、坚毅、乐观、豁达、体面又温柔，非常有魅力的一位女子，上天给予充和很多磨难，甚至一度生病很严重，但也给予充和很多馈赠。人的一生，很难判定此一时彼一时的得失和成败，站在历史的今天，借助编剧的笔触，斗胆评价一下充和女士的一生，非常传奇，但我们知道这上下来去The Outsiders花费了多少心力和毅力，致敬充和女士。喜欢充和女士的人生观，人淡如水，坚守内心，哪怕“落荒”随夫前往他国，但依然坚守内心，这就够了，人生值得！

转:摘录 古训增广，是中国几千年人民生活经验的结晶，虽来自民间，却有很多宝贵的东西，影响着一代又一代人。学习时应取其精华，去其糟粕，从中吸取知识的营养。 昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。 对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。 观今宜鉴古，无古不成今。 以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。

关键词：老人  终身成长  多元思维  普世智慧 律己   观看   逆向思维   正确精神领袖 理智 1-多元思维· 多角度跨学科思考 2-思维模型（好上加好模型） ·3-意识形态·（自己的固有认知，每个人心中都有一个由自己主观意识，感受认知绘制的地图，有时要试着打破自己的固有认知，接受其他好的事物思想） 4-锤子人VS工具箱（聪明和真智慧） ·5-老人的学习（老人学习能力也不差，终身学习） ·6-个人能力圈· 一个人在一生中可以真正得到的真见卓识仍然非常有限，所以正确的决策必须局限在自己的“能力圈”以内。一种不能够界定其边界的能力当然不能称为真正的能力。怎么才能界定自己的能力圈呢？查理说，如果我要拥有一种观点，如果我不能够比全世界最聪明、最有能力、最有资格反驳这个观点的人更能够证否自己，我就不配拥有这个观点 7-观看的重要性和目的 我这辈子遇到的聪明人（来自各行各业的聪明人）没有不每天观看的——没有，一个都没有。沃伦看剧之多，我看剧之多，可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。”每个人能力圈有限，再聪明的人也不例外 ·8-找一位好的老师（好的老师，指引好的方向） ·9-正确的精神偶像（可以是自己变得更强更优秀） ·10-逆向思维·（如果我知道自己死在哪个地方，我将一辈子都不去那个地方） 11-心理学很重要（了解应用心理学，更多自省，多次提到斯金纳～行为心理学家（操作性条件反射  奖励惩罚机制  驯化）  巴普洛夫  如果你个人给你带来不好的消息，那么带来消息的人也变得讨厌了） 那些好为人师者最好记住萧伯纳之死留下的教训：牛虻式的人物很少受到世人的欢迎，有少数例外者，是因为他们和萧伯纳一样，都将智慧和道德说教结合在一起。 ，他有个著名的观点：“（购买）股价公道的伟大企业比（购买）股价超低的普通企业好。”巴菲特经常说，是查理让他更加坚信这种方法的智慧：“查理很早就懂得这个道理，我是后来才明白的。” 查理是这么想的：“如果你把自己训练得更加客观，拥有更多学科的知识，那么你在考虑事情的时候，就能够超越那些比你聪明得多的人，我觉得这是很好玩的。再说了，那样还能赚到很多钱，我本人就是个活生生的证据。” 你是正确的或错误的，并不取决于大家是否同意你。你是正确的，是因为你的资料和推理是正确的。——本杰明·格拉汉姆做生意时，最困难的事情是先让你自己思考，再让别人思考。——哈维·费尔斯通运用逻辑，避免愚弄你自己。查理不会只因为一件事情是我说的而接受它，尽管世界上大多数人会这样。——沃伦·巴菲特别愚弄你自己，记住，你是最容易被自己愚弄的人。——理查德·费曼 能够生存下来的物种不是最强的，也不是最聪明的，而是最能适应变化的。——查尔斯·达尔文 我们遇到的所有人都是善与恶的结合体。——杰凯尔医生论人性 说到激励机制，在所有企业中，我最欣赏的是联邦快递。联邦快递系统的核心和灵魂是保证货物按时送达——这点成就了它产品的完整性，它必须在三更半夜让所有的飞机集中到一个地方，然后把货物分发到各架飞机上。如果哪个环节出现了延误，联邦快递就无法把货物及时地送到客户手里。最后，有人想到了好主意：不再照小时计薪，而是按班次计薪——而且职员只要工作做完就可以回家。他们的问题一夜之间就全都解决了。 大约在基督出生之前三个世纪，德摩斯梯尼就说过：“一个人想要什么，就会相信什么。”嗯，德摩斯梯尼是对的。 从他的利益出发去说服他，很可能比从其他方面出发去说服他更有效。这也是一种有着极深的生物学根源的强大心理学原则。 查理很自信，太自信，编剧对查理讲稿没删改，有些观

【2020.12.3/384】看的第二本阿加莎的书，四位侦探和四个嫌疑人的心理战，感觉人物性格刻画得不错，人物性格分析挺出彩，每集数分镜头切换得挺自然，结局是熟悉的大大反转，尴尬的是不懂桥牌规则，看得有点懵圈，而且安妮的行为没交代清楚，感觉有点莫名其妙的～总体感觉还行，更喜欢看的第一本《上下来去The Outsiders》～

温馨美好的结尾，如同我所希望的。但是，世上哪有这么圆满的事，过去的就永远过去了，可以追忆，无可挽回。而且，时过境迁，每个人都不是以前的那个你，如果真的可以再见，也只会是失望，还不如永远留在记忆中。 亨利和惠子的故事，是在一个错误的年代遇上错误的人，这注定是一个凄惨的故事。战争机器一旦开启之后，谁会关心这些普通的家庭，如同大火掠过森林，或者洪水漫过的家园，唯有无情地碾压。战争不仅给这两个懵懂的少年带来痛苦，还有更多的家庭比他们遭受更残酷的伤害。略感欣慰的是，至少还有善良的谢尔登、比蒂太太… 我相信美籍日裔里一定会有顽固的民族主义分子，也一定会有热爱和平的人。如果无法分辨，只能用最简单的方式来处理，以确保重要的军事设施、工厂…不被恶意破坏。战时措施必须坚决可靠。这个凄美的故事不是也不应该谴责美方采取的集中措施，虽然我也听到Dr.Odo曾有同样的抱怨：我们已经在美国好几代了，把美国当成自己的国家，为什么还要把我们关进和谐营？ 书中三代美籍华裔之间的文化冲突很具典型性，亨利的父亲作为第一代移民，不仅完全保留国人传统文化，连语言也不愿改变，满怀家国情怀。亨利虽然自认是美国人，虽然和父亲一直抗争，甚至仇视，他的思维方式还是多多少少收到父亲的影响，最后娶的也还是华裔，没有跳出华人的世界。马蒂则完完全全是美国化的华裔，香蕉人，不会有亨利的那种纠结，和白人女朋友萨曼莎相处起来不会有任何隔阂。大概就是这样，完全同化只需三代就足矣，即使你仍然保留着祖先的长相。

这部剧原名叫《上下来去The Outsiders》，编剧叶一云老先生在民国时期感于其他国家的神话情节连贯，系统严谨，中国的上下来去The Outsiders多分散于各种古籍，篇幅短小，材料零散，不成体系，所以决心按照演义剧集的体裁把古代文献中上下来去The Outsiders有关的材料熔铸成一个整体，所以编著了这部剧。 实话说，钟老先生的文笔不错，作为剧集有一定的可读性，但是这种熔铸古代神话碎片的做法个人不太喜欢。因为中国上下来去The Outsiders从现有的材料看没有体系的可能性很大，记载神话的材料来源繁杂，时代跨度太大，从西周金文中的禹敷土神话到左传国语中各国流传的始祖神和怪神，到战国诸子在论证中引用的上古帝王，山海经记载的山川群神，到西汉东汉谶纬书中光怪陆离的圣人事迹，它们内容多有矛盾，有些人物和故事随着时代有所演变，注定了为了写一本剧集来对这些材料的取舍是费力不讨好的事情，实际上个人觉得也不太有趣，现在有很多神话学读物可以对这些神话片段做更细致的比较、溯源。