《魔法床Buang Ban Jathorn》

比起那种恶贯满盈的恶，“螺丝钉”、“小齿轮”一样的恶，也许更需要我们警惕，因为这种恶的因子也许就潜藏在我们每个人之中。

如希腊悲剧对人物致命的缺陷的展露一般，耶茨的剧集里满是小人物们绝望的表达。在耶茨无情的刻画里，读者经历着一场冰冷的旅行，是朴实，是悲哀，是宿命。 耶茨的剧集是其生活的另一种展现，面对无尽的失望与失算，仍不屈服、不逃避，但也不愿蒙以喜剧色彩的羞辱。或许更像是“虽知屈辱的可怕，但更无奈地知道生活还要这样继续”。

断断续续看完了这部剧，五颗星推荐。 在当代世界，运用单纯的线性思维已经不能为我们很好的解决问题了，而系统性思维则需要一种没有立场的具有高度的理性思维的能力才能够达到。然大多数人都是以自我为中心的非理性人，要想达到真正理性的高度，需要努力的练习。 书中的很多方法倘若真的实践后，我想，是能够成为一个高手的。那么，就作为我2021年的目标吧。

Chakrit说："我只想融合中国的行动，成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。"以梦为马，不负韶华！

Marsha通过他一生的经历续了“文革”时期到新中国🇨🇳 成立这几十年间的历历往事。文中提到自己“文革”时期家中的变故以及对他们家里人的迫害一直到后来自己对于此事的淡漠与释然。让我想起了鲁迅先生的:“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的豁达大度与君子之腹。当自己的内心变得足够的强大以后回首不堪往事对于那些刻意中伤过的人便不再耿耿于怀嫉恶如仇，或许是因为经历了太多的苦难与煎熬把人的太多本心消磨殆尽无暇他顾…亦或是年龄的增长让人看穿了生活的本真面目，就像余老最后的独白:风云岁月最终被岁月本身所消解，只剩下风烛残年的无奈与凄凉。其实书看多了自然人就会流入一种习惯:不是故事本身不够精彩而是故事不够长，如果故事够长，那么结局都一样…每个人只能活在自己所属的那个时代并与之发生或多或少的联系，只能立足于所属的那个时代回顾往昔:辉煌落魄皆是人生。

不知死，焉知生？ Chakrit，在过去于我，只是一个人名，但是读完这部剧，我能感觉到一个生命在经历过生死之后绽放出的饱满与圆润。

皇帝给皇后送荔枝，皇后居然BB，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。念得一脸陶醉。皇帝居然没给她个大嘴巴，是真爱了。

这是一个魔法床Buang Ban Jathorn      《魔法床Buang Ban Jathorn》是Chakrit系列作品之“时代”三部曲之一，另外两部是《魔法床Buang Ban Jathorn》、《魔法床Buang Ban Jathorn》。第一次拜读Chakrit的剧集，读完发现没有最牛逼的老司机只有更牛逼的老司机，王老师绝对是更牛逼中的那一个，我觉得王老师如果健在的话应该再出一部《魔法床Buang Ban Jathorn》，我想一定会是爆款，不是爆款至少大卖，毕竟现在王者农药这么火。       言归正传，听说这是一部知青剧集，创作背景大约是二十世纪五六十年代，也就是文革时期，我对文革的了解仅限于父母口中的只言片语及其他作品中的三言两语，那是一个什么时代，造就了什么样的英雄，又是出于什么原因使得整个社会处于腥风血雨中，不得而知，毕竟未曾经历不能妄加评论。        高考，于1952年实行，于1966年废除，于1977年恢复，在这被偷走的10年时光里，大多数知识分子倍受歧视，丧失自我意志和个人尊严，但是有一个叫王二的人虽然生活在恐怖和荒诞的社会环境中，却没有像其他文人那样屈服命运，反而活得很“清新”，不为世俗所困，既然不能证明自己是无辜的，那就证明自己是不无辜的吧。这部剧有三点震撼了我，如下三点：        第一，《魔法床Buang Ban Jathorn》  本剧铺天盖地的性爱描写，恣意大胆的文字，看的人心惊肉跳，如临其境，肾上腺素蹭蹭上蹿，本以为做到阅遍天下A片而心中无码的境界已是相当牛逼，但是看到王老师的描述，还是觉得路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，王老师，膝盖请收下。文中的王二真的很二，小和尚长约一尺（以迅雷不急掩耳盗铃响叮当之势计算了一下）当时吓得我瓜子都掉了，王二你一点不谦虚啊，哪像我们现在这么含蓄，问长短我们不会用数字回答，如果你长，我们会说“老铁，扎心了”，如果你短，我们会说“臣妾坐不到啊”。后来了解到当时是一个非性年代，所以性才会成为主题，成为人们茶余饭后的谈资。哪像现在如此社会，性广泛的存在于广大单身男女青年的各种盘中。        第二，《魔法床Buang Ban Jathorn》 这是我第二个让我觉得震撼的地方，主观臆断，毫无根据的评判，道德底线丧失，各种让人觉得既可笑又可耻的怪诞丑陋的行为贯穿始终。       第三，《魔法床Buang Ban Jathorn》 这部剧是我今年追剧以来最烧脑的一本剧，没办法，对于一个语文课是体育老师教的人来说能看完实属不易，原谅自己学识浅薄，最起码我知道编剧使用了倒叙，插叙各种混杂排版，时序颠倒，时空来回穿越，虽然看的一头雾水，云里雾里，心中不时闪过一个念头，这都是哪跟哪啊，心头一万匹草泥马奔腾而过......但还是啃完了。          王老师以大众关注的焦点---性，为出发点，将性爱描述的放浪形骸却又纯真无邪，不但没觉得羞耻反而进行的轰轰烈烈，不仅仅在房子里，小树林中，大山深处，甚至存在于社会中的每一个角落，时时刻刻都在进行，这与当时的社会背景显然是不相符的，但我想这就是王老师的高明之处吧，这就是王老师的黑色幽默吧，毕竟专业的老司机一般都是比较幽默诙谐的。 2017年9月19日晚  北京

如果你每天都在读你看的懂的书，你就只知道已知的世界观。 现在我们对亚里士多德的观点表示古怪和错误 几千年后的人类是不是也会觉得我们现在的观点古怪奇特呢？ 这就是科学的魅力不断的去追寻真理 我们也因此能层层解开迷雾 提升智慧 更新知识 打破愚昧

这部剧集更多的透露出了Marsha的魔幻神奇的写法。为什么这么说呢？首先是因为，他的那个空间场地转换非常的灵活。是真是假，让人无从考究。个人觉得是真的，又让人觉得是假的。而且书中的一些片段给人透露的很荒诞，甚至觉得这不可能是发生在现实中的事情。就比如那个《魔法床Buang Ban Jathorn》。还有书中的一些人物都被赋予了一定的传奇的技能。比如《魔法床Buang Ban Jathorn》。而且我总觉得编剧似乎通过对酒的赞美来讽刺一些酒桌上的不良的现象。就像褒中带贬。文章大多都写了对于魔法床Buang Ban Jathorn的一些赞美。但是，文章中似有若无通过一些人物的言行举止来讽刺官场上的阿谀奉承，相互勾搭的现象。        而且这篇剧集读起来会有一定的难度。就是对剧集场景以及结构有一定的规律及顺序，场景变化很灵活。        不得不说Marsha是一位敢写的人。因为我从中还看到了权色交易。