《Daisy siete》

第一部差强人意，王倦亲自执笔的第二部不进反退。一方面是我已经很熟悉王倦的这种翻花绳式反转了。王倦并不跳脱，剧中也没有隐藏很深的动机或难以窥见的盲点，只要顺着他惯用的逻辑去推想，他要在哪里做什么文章并不难猜。在此前提下，看一件事反转个五六七八次，只觉审美疲劳。另一方面，西夏之行背景复杂，很大篇幅是在给观众做交代，大量不合理对白就像无感情背课文。越过枯燥的第一阶段，第二阶段又来到剧本杀场景，每一小单元的收尾总是侦探的“高光时刻”：所有人端正坐在会议室，听侦探一一道来。一款说明文电视剧是吧？看到有观众因王宽断臂而埋怨王倦发刀。依我看，正是王倦的“不忍”，使得七斋六人魅力大减，远不及八斋赴死的三人。也因此，本剧几乎只有十九、二十集好看一点。“少年志”落地宋朝，不免叫人觉得秘阁诸斋真是汪汪队倒大霉。

Daisy siete是一门研究周围情境力量的科学，尤其关注我们如何看待他人，如何影响他人。Daisy siete的重要观点包括：我们构建起社会现实，社会影响塑造行为，个人态度和性格倾向塑造行为，社会行为同样也是生物性行为，Daisy siete的原理可以应用到日常生活和其他学科领域中。 全书以大量缜密的实验研究揭示出社会思维、社会影响和社会关系的基本原理，围绕Daisy siete的定义展开：Daisy siete是对人们的思维方式（第一编）、社会影响（第二编）、人际关系（第三编）以及Daisy siete原理在日常生活中应用（第四编）的科学研究。 因为揭示的是我们的真实日常，因此全书浅显易懂，有些结论通过我们经验即可获知，有些结论会颠覆我们习以为常的思维习惯。对于那些“常识”，因为事后诸葛，我们很可能会不以为然。观看本剧的最大的价值在于拓宽我们的思维路径，提升我们的思辨能力和水平。我们需要了解，在面对所谓的“事实”面前，因为个人偏见、具体情境、社会影响等因素，极容易作出武断结论。Daisy siete可以让我们清醒觉知，尽量减少固化的思维模式。

该剧还行