火与剑Ogniem i mieczem

《火与剑Ogniem i mieczem》

内容介绍

影片是根据波兰着名作家显克微支的长篇小说改编而成的一部大型史诗片,通过描写一位年轻波兰英雄的传奇经历反映了当时动荡的社会现实。公元十七世纪中期,在波兰与乌克兰的边界,哥萨克族发动了一次大规模起义。

读者评论

天呐刘亦菲的台词………一言难尽,陈晓怎么也发福了,有没有人管管这群摆烂的演员啊!!!还有,到底是谁在找林允这个完全不会演戏的人拍戏.........

评分:8.7/10

昨天就看完了,到现在也没收拾好心情写读后感。 心情沉重是当然的。用醍醐灌顶,石破天惊,亦或豁然开朗这些词可能有点过了。但用历史的长焦距看这个国家,宿命感像一把刻刀,刻在内心深处。几千年以来,我们的历史就是一个以儒家思想为中心的超稳定结构中循环。黄炎培先生的历史周期律也好;治乱循环也好;在坭坑里跌倒爬起来也好;这个地方始终是在一个以君权天授,儒家知识分子和官僚阶层,以及以儒家伦理为圭臬的地主乡绅为引领的民间社会上、中、下三个子系统耦合的超稳定结果的“失序---回归”的持续循环之中。其中,在每次循环的初期,无不是励精图治,上下一心,然后是“无组织力量慢慢/迅速积蓄”以致达到曾国藩所说的三个标志:“无论何事均黑白不分;无用之人越来越猖狂胡为;问题到了严重的程度之后,凡事皆被合理化,并其妙地虚应一番。”然后下层爆发反抗。所有的社会生产力遭到破坏,无数生灵涂炭,改朝换代重新开始。没有进步,原地打转一番。这种“在一间房子里反复转圈”自汉武帝公元前134年“独尊儒术”一直到1911年辛亥革命计2045年!对于这种不间断的长久,用余秋雨的话说,佩服它不是它的伟大,而是它的苍老! 这种循环结束了吗?我们当然看到了变化!我们看到了社会组织和意识形态的变化;我们看到了知识分子的“边缘化”和知识良心的迷失;看到了民间社会的几近消失。然而,这种变化是不是摆脱了原来的超稳定循环,升级到了全新模式了呢?似乎也无法定论!因为,我们看到了新系统与旧循环的某种“同构”,旧循环实现了在新条件下的某种“借尸还魂”。 有个家伙说,“必须被西方文明殖民一百年”,才有可能跳出这个超稳定循环圈。对此我无法评论,内心沉重无比。。。。。。 好剧自不必说,开思路,有历史长度和宽度,有解释力。

评分:6.5/10

又是找到答案的一天在人海之中我想我也要更好的重新出发,去给别人力量,更是给自己力量和勇气

评分:7.7/10

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