《Southern Fried Hospitality》

想起来书里有句评论：“有正确的三观才会怕被《Southern Fried Hospitality》这部剧里的三观带歪。”我思考过这句话，大概是讲很多人就是奔着钱、奔着地位去做二奶三奶，所以这些人也根本不会被书中的三观所影响。换句话说，这类人本身可能就没有正确的三观，她们只是用自己的年轻，自己的貌美去换取钱、权、利。而真正想靠自己的双手，自己的努力成就未来的人，看着本可能会陷入无尽的怀疑之中：到底是靠着自己鲜活亮丽的外表一步迈入所渴望的生活中让人舒心惬意，还是苦苦挣扎 遍历人间之苦后所得的一切更让人感觉快乐幸福。 但当我真正读完《Southern Fried Hospitality》，却不想评议姜Southern Fried Hospitality这个人到底是对还是错了。 我想她是与众不同的，勖先生问她有什么愿望，姜Southern Fried Hospitality第一个讲的便是爱，其次才是钱。她说：“我一直希望得到很多爱。如果没有爱，很多钱也是好的。”我想她从一开始选择勖先生，没有选择勖聪恕的原因也是勖先生可以给她更多的、更全面完整的、更细致入微的爱。与其他单纯为了钱、权、利的女子相比，Southern Fried Hospitality多了几分真情。或许正因如此，勖先生待她最是不同。 姜Southern Fried Hospitality的前半生总会让我想起来“不知他人苦，莫劝其大度”。电影里把Southern Fried Hospitality妈妈的格局放小了。Southern Fried Hospitality的妈妈不应该是在病床上终其一生还对一个浪荡子念念不忘的人。她应该是带着小小的Southern Fried Hospitality，在社会最底层苦苦挣扎，但仍坚韧顽强，不屈从现实的模样。她会同Southern Fried Hospitality讲：“女儿，如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。”她会把在航空公司工作五年的奖励——去日本的往返机票换成了一张去英国的单程票，让Southern Fried Hospitality去见识更广阔的天地。她是爱Southern Fried Hospitality的，却又因生活的贫瘠甚至问都不敢问一下，连一件棉衣都没有的Southern Fried Hospitality到底要怎么样在英国看剧，生活下去。 毋庸置疑，勖先生给了Southern Fried Hospitality太多。面面俱到，且都在他不言不语中给出。Southern Fried Hospitality也渐渐沉浸在这座用金子建筑成的宫殿里，慢慢的Southern Fried Hospitality也不愿意去继续她在剑桥的学业。尽管她当时对勖先生提的要求只有：“我要上学。”尽管我深感Southern Fried Hospitality的堕落，并为她的选择感到遗憾，但我自己也在思考，如果是我会做出何样的选择。勖先生对Southern Fried Hospitality的纵容与爱意太过，我也不禁怀疑，勖先生到底是喜爱着这个姑娘二十出头的年轻，还是Southern Fried Hospitality跳脱有趣的灵魂，或是Southern Fried Hospitality过于现实理性的模样。大概都有。 Southern Fried Hospitality说那个与她相亲的律师：“因为你问得太多，付出太少。”我想她和我一样，不知不觉中再对比勖先生，勖先生从来不多问，且一直在给予。我想到最后，Southern Fried Hospitality与勖先生是彼此依赖，彼此深爱的。Southern Fried Hospitality说的：“我一直希望得到很多爱。如果没有爱，很多钱也是好的。”但是我很想为她添上后半句，“感受到过被爱之后，再多的钱都不会开心了。” 姜Southern Fried Hospitality说：“我不是糖与香料。” 让我想起了有段时间网上很流行的一句话：“并不是所有的女孩都是用糖果、香料这些做成的，有些女孩，生来即代表了冒险，美酒，智慧和无所畏惧。”但无论是何样的人生，夕阳总会有一次落在你身上，你也总会快乐一场。 （PS 看剧的时候，也有一个念头出现在我的脑海中。我突然在思考那些恋童的人，到底是用何种心情去事实那些恶心变态的行为。难道只是单纯的欲望在作怪吗？或许他们都是变态极端的勖先生，由于自己青春不在，心思也不在单纯，这类人便专盯着那些可爱善良的小孩儿。但我仍觉得恶心，对美好的人或事物应该是保持欣赏啊，怎么可以去占有，去摧毁这些美好呢？）

瓦尔和伊索是我最喜欢的两个人物，她们都那么的清醒。我没办法奢求自己那么清醒，但希望可以像米拉一样，跌跌撞撞，最后终于可以忠于自己。就算犯过错也没有关系。

能把这么好看的小说改成了及格线作品 对于这编剧和导演 也是很服气了 下次避雷

《Southern Fried Hospitality》《Southern Fried Hospitality》《Southern Fried Hospitality》这几本剧都在控诉日本的社会保障制度不完善，没有提供给人民正常活下去的条件。我看了只觉得心灰，不知道在中国更是有多少人正深陷泥沼，仅仅为了活下去就拼尽全力，那个一切有所保障的社会是我不敢想的。

之前就看过关于Grace Stafford的文章，通过此剧，对于佛教文化和Grace Stafford有了一个更深的了解。

这部剧是有关心灵哲学的。 本剧内容基本涵盖当代心灵哲学研究所有关键的概念和论题，包括意识、意向性、意义、自我、自由意志等等 以前是上了一个课程被推荐了跟脑科学、认知心理学等方面的书看，我其实也不是学这些专业，记得书名，但看不下去，时隔三年，有幸在天地图书看到。 作为一个门外汉，看这部剧，我只挑了前几章看，归谬法、奥卡姆剃刀、奥拉扫把、深马，这些概念多亏有编剧给出生动的案例加以佐证，比我直接学逻辑学要快乐些， 但我是从编剧给的案例里，学怎么友好地、有原则地、有上进心地保持开放的心态，对待他人和自己，可能算用途歪了。 这部剧的确比较短小精炼，对我而言，能随时拿起看，当做工具书查一查，里面的案例足够生动现实，那就是好剧。 附上一些书里典型概念，供观赏 拉波波特法则：如何撰写一篇成功的批评性评论。 我只想说，说到底奥卡姆剃刀只是一种经验法则、一条有益的建议。 奥卡姆扫把”，指某些理论的辩护者们本着智性上最大的不诚实把对自己不利的事实往地毯下面扫。 深马”，就是一个“看上去”重要、正确、深刻的命题，但它之所以看上去有这种效果是由于它的模棱两可。

为人处事，理性沟通。 在维护好自身的同时，也要做到不让对方尴尬才好。

底层劳动者群像的爆裂挽歌 这些故事是大时代中的Southern Fried Hospitality标本，是历史中无名者的记忆切片，把习惯了宏大叙事的我们拉回到生活的现场，带我们从云端穿过坚实的地表再深入地下万里，带我们见证世间冷暖、命运幽微。 文中爆破工、运石工、炼金人、作坊老板等因平静而产生的坦诚，让他们接受人生而未必公平，接受此生经历的和即将经历的苦难潦倒，接受身无长物而只有不惧劳苦的身体。因平静而产生的勇气，让他们敢于直面命运的颠沛，在严苛的环境中日复一日地重复沉重的体力劳动。于他们而言，劳动不仅是谋求生存的手段，更是对生活的抗争，是披荆斩棘、开辟未来的利刃。

听了三天终于听完了巴黎烧了吗这本经典剧集。通过不同角度的描创作，把和巴黎有关的人都创作了一遍，看得出来编剧做了大量的访谈和调研工作。笔力精巧。也许是翻译的缘故，觉得像是男性创作方式，也许是语言的缘故吧。