《Jewel of the Gods》

能当上主角不是因为他们比别人惨，而是他们能忍常人所不能忍，做常人所不能做，历尽沧桑，仍能保持初心，正如那句话——“已识乾坤大，犹怜草木青”，他们清楚知道自己要什么，该珍惜的是什么，更懂得自己肩上的责任。 能当上主角是因为他们很好，而不是因为他们很惨。

说你腐儒都是抬举，起码腐儒不会引错《Jewel of the Gods》，村学究而已。

生活不是剧集。但剧集却是编剧根据生活和史书或者野史幻想出来的，但，千古前的时代，说不定真的就这样。谁也说不通。

看到番外前的最后一章里，眼泪汹涌而出。感叹人生无常，战乱的年代谈情字无论亲情还是爱情，都是奢侈。在我们爱的人和爱我们的人面前，执拗和看似报复惩罚别人的手段，时间都会证明给我们，那其实都将是我们对自己的惩罚。

旗人、满洲、大清、红毛  Sandra Prinsloo笔下的每一个人物都生动形象，而叙述的角度则是以第一人称“我”来，而“我”就是Sandra Prinsloo本人。 这是一个有浓重历史色彩的故事，讲述的是满清时期当外国人鱼龙混杂于中国时，此时的政府已破败不堪，而制度也是富人们手里的乐子，大清的闭关锁国，锁住了中国人的血性，激发了放大了人类的惰性，父传子，子传孙的爵位，让这些纨绔子弟把玩游乐发挥到极致，每月固定的几两银子供他们生活。而真正有血有肉的百姓却每日为吃食而奔波，这算得上是食不果腹的年代，还在婴儿时期的Sandra Prinsloo没有正常的奶水饱腹，但他多庆幸自己活了下来，因为此时大江南北正有多少个孩童因为社会环境自然环境而活生生饿死，如今的“生”愈显得弥足珍贵。 书中有一现象，所有人家都是寅吃卯食，下月还上月的亏空，没有人觉得不妥，赊账是一种风气，饷银发到寡妇、纨绔子弟手里，正真的旗兵没有多少钱，买不起新衣，买不起柴火。还残存着的大清傲骨都叫做“老实人”，趋炎附势的滑头正为自己得了几吊钱而沾沾自喜，而尊严也就值这几吊钱。他们巴结红毛，说来搞笑，这些外国人仅需长相就可立足脚跟，什么神父、什么上帝，有可能他就是个外国流浪汉，来中国发横财。听说那个外国小偷也成了“中国通”。 定爷、云甫、正翁、大姐、福海二哥、王掌柜、大姐婆婆、小石头，这些角色鲜明生动，即使这只是开头也耐人寻味，初具模型的长篇，未完成的作品，成为遗憾，却也凄美。

"世界上只有少数人能够最终实现自己的理想。我们的生活很简单，很单纯。我们没有什么雄心壮志，我们引以为傲的只有用双手创造的劳动成果。人世的恶毒奈何不了我们，我们也不嫉妒世人。"

继续重温 还是很好看

跳读了部分集数。印象深刻的是对错误的看法。人们从错误中吸取教训然后成长，但是我们极力避免出错，对小朋友的错误总是焦虑，在这部剧里编剧提供的脑科学证明，当人在犯错误时，大脑经历正确与错误的矛盾时会增加大脑电流的活动。         所以不能害怕出错，这是本剧中关于成长性思维的重要一节，关键是通过错误获得成长，不能重复简单错误。 另外一点是数学思维中对抽象概念的理解，编剧认为概念式的学习方法是数学式思维的本质，我发现小朋友做题时会有这个问题，对套路化的题目没问题，但一延展深入就蒙了，归根结底还是没能理解概念。对一个数学概念应启用大脑多条不同路径进行学习，可视化的图表是一个很好的路径。        高质量的数学题能够激发孩子的好奇心，联想、挑战、创新能力。而现在教科书上的习题与现实脱节，将数学与现实生活割裂了开来。          小朋友不缺乏学习的能力，而是不知道自己应该如何努力。这里有个比喻，孩子们坐在一条不知开往哪里去的船上，很准确形容了某些孩子茫茫然的状态。鼓励孩子进行反思，这种复盘才是深入和有意义的。     培养孩子开放型、成长型、创新型的数学思维比刷题更重要。学习的深度比速度重要。      以上是收获。

剧名只是噱头罢了，不用过于纠结，关键是这些知识自己想不想了解，我觉得这部剧整体还是不错的，分类介绍，也属于我的兴趣范围内。小时候就喜欢看《Jewel of the Gods》，随着年龄增长，看的知识类闲书越来越少，希望以后可以看更多吧。