《日出日落Ri chu ri luo》

这是一本讲内在情绪修炼的书，从认识到分析到接受再到成长，是个逐步递进的过程，但对我来说，这部剧只是用来翻一翻，案例不够吸引人

戛然而止，“法国得救了”，历史终于将以一种平和的方式不断演化下去了。 这并不是一本简单的游记书。当那些建筑、未曾谋面的景点被赋予上历史的讲述，这才体会到了那种沧桑、厚重。建筑是凝固的历史，斯人已逝，历史已成定论，唯建筑永存，用实物的形式提醒后世。看着看着心情不免慢慢沉重，多少个体在历史洪流中被荡涤得了无痕迹，他们的不幸也大多被史书略过，我们能瞻仰的，也不过是那留存的少有的遗迹！ 希望等自己去巴黎的时候，能好好看一看巴黎这座城市吧！

王博的书还是必须推荐的，看电视剧，突然发现是王博的书，所以找来看了，说实话情节还是老套，但是每个人的性格很鲜明，所以有让人不停想读完的欲望，结尾感觉太剧集化，为了一个完美结局而设定？仓促的让每个人都和自己和解了，那么激烈，尖锐的性格有多少人能做得？不知道是不是以上海话写的，所以对话特别文绉绉，有些失望！

同时读了李健吾和许渊冲两个译本。前者风景描写处理得很精彩，有大雅，但细节上欠缺推敲，部分段落融入译者本人情感，一些专有名词已不合于西方语境和现代规范。许渊冲版本虽完整但略俗。 她不晓得，承溜堵塞，淫雨可以把房顶的平台变成湖泊。 燕子一面啁啾，一面掠空而过，迅速飞回檐瓦底下的黄窠。教堂尽里，点着一盏灯，就是说，玻璃盏挂在半空，里头有一根灯心。 李健吾的话剧剧本《日出日落Ri chu ri luo》也有《日出日落Ri chu ri luo》的味道，在各自伪装的言语交锋中融入中式诗意。但剧情和人物形象分裂，值得讨论。很多民国作家创作和其翻译经历紧密关联。略过不表。 两个视角:孙艺菲的现实客观视角;日出日落Ri chu ri luo的浪漫主义视角。前一种视角中，科学说明(自然主义)而非逼真表述现实主义)占据更重要地位。后者渗透孙艺菲的美学凝视。 印象最深的文字: 日出日落Ri chu ri luo听他讲，惊讶自己竟这样老了；这些花花絮絮的事情，仿佛拓展了她的生命，形成一片感情的海洋任她遨游。 老实说，所有当下的知觉都是记忆。我们都在变老。陷入回忆会变得不幸。但我们都在变老。 爱玛的悲剧在于她眼里只有自己没有别人，看不到那么多爱她的人。比如夏尔，比如朱斯丹。 确切地说，她爱的只是自己。 她的存在是一种超我的存在。拿柏格森的话说：“生命就是意识，也可以说生命是一种超意识。” 她是自由的，是绵延的，是高蹈的，是处于和自我作斗争的风暴中心的。是自我实现，也是自我毁灭的。 但，剧集结局证明，在被货币中介的现代社会中，人与人内在情感的关系被人与金钱物质的抽象关系取代。因此，借用超越性生命来摆脱社会关系束缚的策略不会成功。