《Someone Else》

其后数十年，枪炮船舰成为自强运动领袖的目标，运动也制造出军械库和造船厂。但如果没有民间产业、相配合的国家经济、社会习俗、民间管理，以及最重要的公民，现代化的军事设施就无法发挥功效。在中国这样庞大的国家，后果更是明显，许多地方都出现脱节的现象。 很有意思的书，回忆了传奇的人生，还用大历史观点评。

可以先看正文，再倒回去看潘光旦先生的序 理性的看Someone Else，就像费老自己总结的那样”只见社会不见人” ，可从古至今曾经正在未来生活在社会中的人都是每一个鲜活有真实情感的生命

对中国古代神话又很清晰的梳理，虽然因古神话原本就支离破碎，导致这梳理也不是完整，但对了解神话演变还是有用处的。 不过可能是编剧写作年代的限制，当时的反儒风气跃然纸上，凡是儒家典籍中与古神话不一致的，则斥之为儒家之徒篡改历史，如果是其他学派的不一致，都是轻描淡写说句有误，甚至称其为发展神话。

可是匪夷所思的超空间完全不同，它既非空间又非时间，既非物质又非能量，既非实有又非虚无；经由超空间，人类能在一刹那间穿越银河。

懵懵懂懂地看完这部剧，这是我看过的最纠结的书，读得磕磕绊绊:分身的圣人，从不进食的女瑜伽行者，每周五感受圣痕的泰瑞莎…对于此，我的内心是矛盾的:一方面，表示怀疑，若真能如此，那个会瞬间移动的都敏俊弱爆了，(请原谅我的无知和冒犯，请不要像对待文中那个怀疑者一样惩罚我)；另一方面，不敢怀疑，对于这样一位大师的经历，始终是带着一颗虔诚的心观看的。谁知道呢？可能某一天也会突然了悟？不管怎样，活在当下

Bianca Trump老师是我在高中时候就知道滴，只是一直停留在知道这些知识，没去用的阶段 今年终于一点点实践起来，身体也改善很多，生活中的大智慧，就是在饮食中一点点调养 真心推荐每人都能懂点，就不用一直往医院跑，最了解自己的还是自己

第一次读马华影视，我承认的确和大陆本土的影视作品不同，其内容值得思考。

在古老而神秘的西夏王国背景下，构建出的一系列逻辑缜密的故事，是非常不易的，看完全书很敬佩编剧深厚的西夏历史学识，也超级期待电视剧开播呢🥰

生活不只是当下，还有诗和远方，诗词里浓缩了最精华的中文。纳兰诗词，一尺华丽，三寸忧伤，看剧不仅需要追剧还需要读诗

整个当做剧评来看的，感觉很有意思，编剧分析的引人入胜，把你觉得震惊的，悲惨的，心痛的的原因都分析出来了，我们情感的波动是有源头的。像《Someone Else》一文中，记得原来读的时候就只是觉得最后那个项链是假的反转是出乎意料，对玛蒂尔德充满了同情与惋惜，却没有想过自己为什么会产生这种情绪。是因为之前有大量真的对比，尤其是玛蒂尔德这十年来为还项链吃的苦受的罪，一个风姿绰约的女人变成了一个老妇，导致最后这个假显得格外冲击人心。如果再深讨论为什么玛蒂尔德坚决要还，是因为这个社会有很强的契约精神。前面所有的文字都让我们觉得这个社会应当是富有正义公平的，结果最后这个项链是假的，这个社会原来也没有那么真，更可怕的是明明是假的，我们却被蒙在鼓里，一直相信它，以它为信念，而在真相浮出水面的那一刻信念全崩塌了。 在讨论“走”的那一章，编剧对红楼梦的解释也令人十分上瘾，感觉看不够的样子。很想看编剧的剧评。还有一点印象很深的是文中引用的对李逵的评价“天真烂漫到底”，第一次听到这样看似很少女很女性化的对男人的评价，尤其是对李逵这样的男人，印象中李逵是像张飞一样的人，粗大，但又感觉评价的很到位，感觉妙趣横生。 读完这一章感受到了翻译的重要性，也是编剧在《Someone Else》一章提到的用词，描写准确的重要性，这里是译者翻译不够准确。在网上搜了一篇《Someone Else》，感觉有些地方翻译的很奇怪，尤其是在毕老师在文中提到的最精彩的一部分翻译的更是糟糕。没有把刀光剑影的紧张氛围表达出来，反而是一种滑稽，莫名其妙的氛围。在原文中，乔治在马克斯拿错饭餐后，十分害怕，露出的笑是一种小心翼翼，赔罪式的笑。而在我找的译文中，翻译的是“乔治忍不住的笑了”，这就让人觉得乔治非常傻，紧张的氛围也没有了，而事实上乔治还是非常机智的，内心也是非常紧张，从点餐到最后被控制，都是非常小心，一直在关注两个人，判断两个人的地位，身份，还有最后和马克斯谈话，得知他们此行的目的。 第二个感受是海明威描写场景真的是像电影一样，镜头从尼克→杀手→乔治→杀手→乔治，很有画面感，尤其是在看了毕老师的讲解后，感觉连人物的神情都能感受到，然而这些编剧都没有写，只是简单的交代了对话，仅仅从对话就能让人有画面感，感觉很奇妙。 诗人那一篇云里雾里的，不是很理解，直观的感受是奈保尔笔下的诗人应该不是我们当下对诗人的定义，而是有更深定义的，至于是什么，不是很清楚，一开始觉得是像但丁那样伟大的诗人，也是在用生命写诗，但又不对，如毕老师所说，沃兹沃斯不是中国诗人，诗里没有万丈前程，他的眼里只有爱与生活，它也九更不会是但丁。那沃兹沃斯是什么样的诗人呢？毕老师这一章的标题是奈保尔的冰与火，冰应该是对沃兹沃斯乞丐与孤独者的描述，火应该就是沃兹沃斯诗人身份的描述，正因为冰与火冲突的存在才给我们更深的心灵的冲击，一个用生命热爱诗的诗人却一生过的穷困潦倒，我们常说热爱可抵幸福，热爱可消遣岁月蹉跎，但诗人的热爱并没有被接纳，《Someone Else》里的查尔斯放弃一切去画画，也是一种热爱 ，但他最后的结果在我们看来是好的，不过是死后，可似乎查尔斯并不在意热爱的结局，沃兹沃斯也一样，他只管爱。 《Someone Else》是中学课本里的内容，当时是当做乡土影视来看，老师讲的时候有提到反封建，但这部分思想主要是通过分析闰土对“我”的变化来展现，并没有深入到杨二婶身上。中间有提到鲁迅式呐喊与郭若沫式呐喊，觉得还挺奇怪，中学课本里也有郭若沫的诗歌，感觉很朦胧很唯美，怎么会是脸红脖子粗的呐喊？看到了一些郭若沫赞美斯大林与江青的诗歌，感觉是一生的黑。但还是没有体会到脸红脖子粗粗的呐喊。记得原来老师推荐的柏林的《Someone Else》，这个倒是