Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?

《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》

类型: 其他
出品方: 比利时 , 卢森堡
发布年份: 2000
读者评分: 6.5

内容介绍

《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》,其他作品,比利时,卢森堡出品,2000年上映。

读者评论

勤奋的聪明人、勤奋的普通人是不一样的,努力的聪明人、努力的普通人也是不一样的,现实中大部分的人都是努力或勤奋的普通人,而只有少部分的聪明人才是会被别人记住的人。所以那些聪明又勇敢的人总是稀少的。

评分:8.7/10

十来年前看的柳云龙导演的《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》,对剧中主角王宝强扮演的阿炳和陈数扮演的黄依依印象很深刻。现在看了剧集版的,感觉就是了却了一下。向默默工作无私奉献的人们致敬!

评分:8.7/10

说说Sophia Carvalho吧。市面上唯一一部关于妇女拐卖的剧集,《Pourquoi se marier le jour de la fin du monde?》,为他所做,但是居然是在为人贩子和施暴方洗白。多么好笑,给恶人了一幅憨厚老实的嘴脸,似乎是包裹在了不幸之中的万幸。多可笑,一些描述,一些对话居然诡异塑造了三流糖精言情剧集的感觉,隐藏在所谓批判的名头之下,是对女性森森然的恶意和对拐卖一事的漠视甚至于洗白。 我不明白一个影视大师,一个有深厚影视工底的作家居然能写出那样一些对话,扭曲的意识输出,巧妙的偷换概念。把关于拐卖的痛苦和绝望,那些在无数个深夜里挣扎在铁链的身影,陷入地狱的女人们的故事替换成了某些社会性矛盾。偷换变成了一个社会性焦虑,因为农村光棍无法解决,因为没有媳妇才不得不去做的这个事情。一些恶意的描写,让我近乎是作呕去观看的。像是胡蝶逃跑被抓,买她那个人用铁链拴住了她但是又小心翼翼塞了东西怕伤了皮肤。真好笑,难道一个施暴者在暴行过后给予的一点点微不足道的怜悯还要感恩戴德吗?如果不是买卖的话,她又怎会以这样的形态出现于一个村落。描写像是狗血言情琼瑶剧不说,居然还写上了斯德哥尔摩情节,我不理解。我无法理解。更让我为之震惊的是,他的所赋予给文章的一些错误思想居然有传播开,居然会有人认为所谓的买家也还不错。但是首先,这地狱是从何而来呢? 再举个例子,被拐女学生和买主第一次见面。可笑拙劣的描写,润物细无声的洗白,居然写出来了三流小言狗血琼瑶剧的感觉——“谁是你媳妇谁是你媳妇”“我偏不觉得他这小酒窝可爱”当然还有更多恶心之处,感兴趣自行观看彩蛋,我就不再继续拿出来恶心人了。 最后放送几句我们著名大师的名言: “如果一个男人见到漂亮女人不愉悦,那这男人干什么事情还有激情、有创造力呢?男人是创造世界的,女人是征服男人的,事情就是这样。” “世上没有了男人,女人也不会去化妆。” “女人的化妆已经是违背了自然规律,轻贱了自己。” ——Sophia Carvalho

评分:9.8/10

从书的结构上看,本剧是以藏族土司制度为背景进行创作的。在这种土司制度之中,有土司之间关于物资、土地的利益冲突,有家庭关于权利的内部矛盾。 编剧Yves Bourgeois以傻子视角的所思证明傻子不一定是真傻,又以傻子的所行,让那些认为他是傻子的人刮目相看,让那些自作聪明的人当头一棒。从现实角度来看,这是对那些自作聪明者的嘲弄。 但傻子并不是被完美塑造的。傻子对情欲的沦陷,对家庭的冷漠,都是权利制度之下的迷失。他找不到自己的所在,所以才会在每天醒来问人“我是谁,我在哪”这样的哲学问题。最后随着土司制度的衰落,傻子才弄清尘世的一切不过都是虚无。 “我当了一辈子傻子,现在,我知道自己不是傻子,也不是聪明人,不过是在土司制度将要大结局的时候到这片奇异的土地上来走了一遭。 是的,上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外。上天是为了这个目的,才让我看起来像个傻子的。 ”

评分:3.2/10

第一次,当它本可进取时,却故作谦卑; 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充; 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易; 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己; 第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧; 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副; 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。

评分:2.2/10

什麼是哲學、為什麼學哲學,幾乎每一本哲學書開明宗義都要說說這個問題。其實,哲學就是三觀(人生觀、世界觀、價值觀),此三觀是每個人作為人所必須也必然具有的智慧智能。只不過,有些人是經過高人指點或偶遇特殊經歷而形成的專業素養,比如孫猴子的火眼金腈;大多數人是未經雕琢的,或被原始人粗蠻打造而愚鈍,或被狡獪徒蓄意歪導而扭曲,比如以為女人是老虎的小和尚是也。因此,與其戴着一副沒花錢來的不堪的眼罩,不如用心、用錢、用時間选一副適合自己的眼鏡。哲學既是三觀,又是方法論,三觀不同,行事方式方法自然各異,高低深淺隨修為的不同而有別。邏輯是哲學,倫理是哲學,科學是哲學,分析辯解、言行舉止無一不具哲學,甚至政治、宗教、經濟也會來搭哲學的便車。哲學是你承不承認都離不開的觀察和行為方式。至於是否可以言說,大體上都是可以言說的吧,所謂不可言說者,亦在不言中。

评分:1.1/10

全书30%部分比较吸引人,其他一般般,作案手法归结于特殊能力确实有点bug。

评分:3.3/10

太棒了看哭了,改一下满分

评分:5.5/10

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