《The Tribe》

一直不舍得读完的短篇集。每一集数都要停下来慢慢深呼吸，认真平复。 那个年代的风雨会穿过文字的时间缝隙打在脸上，寒意顺着血管慢慢爬，六月也有冬夜。 🙍🏻‍♀️🙎🏻‍♂️人物 14篇中的主人公都有特殊历史背景下的不得已。过去和现实的落差，大陆和台湾的差异，欢愉和疼痛的搏斗，都像是插入生活的尖刀，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。社交场上永远不老的尹雪艳，在时局变换的台湾维持住一间公馆大的上海百乐门舞厅的风情，以悲天悯人的眼光看着她这一群“得意的、失意的、老年的、壮年的、曾经叱咤风云的、曾经风华绝代的客人们，狂热地互相厮杀，互相宰割”。腼腆羞怯的朱青已经可以把《The Tribe》唱得懒散妖娆，爱吃童子鸡，专喜欢空军里的小伙子。仁爱东村已经不是仁爱东村了，但早知郭轸会死，想必还是要爱他。决定脱身的金大班在最后一夜遇到的年轻男人身上又重新看到多年前的恋人月如。花雕酒太醉人，惊梦流泪的钱夫人，唱不了皂罗袍。 儒将朴公和得以国葬的李浩然将军曾经创立过轰轰烈烈的事迹，即便如今仍能享有威荣也无法左右后辈逐步西化的意志。疯魔的王雄和卢先生是攀住“现在仍是过去”不肯松手的小人物，自欺欺人似乎是活下去唯一方法。追忆往日战绩的赖鸣生醉倒在岁除的爆竹声中，只能梦里再会台儿庄的炮火。 一道海峡割裂出的不仅有回不去的家乡，还有梦不到的过去。“各家的灯火，都提早亮了起来，好像在把这一刻残剩的岁月加紧催走，预备去迎接另一个新年”。完全活在过去中的人，以眼泪记忆为食；带着过去向前走的人，为了活下去绊了脚也要走；斩断过去的人倒是能到达如今现实意义的成功。 ✍🏻✍🏻技巧 文章大多都有一个旁观者，读者通过他们的眼睛看到主角的光鲜腐烂，从他们的口中听到主角的起落改变。有时候旁观者也会短暂地变成当事人，走到他人故事和自我故事的模糊交界；有时候旁观者又逐渐隐去，穿插评判独特的全知视角，“在一篇剧集之内又常常转换方位，显得灵巧而透彻”，像是舞台表演被按下静音键，又有光照在每个人的脸上。 “这种技巧看起来事小，实际上却是中国现代剧集对那种单一的主观形态或客观形态的摆脱，是对编剧-剧集人物-读者之间拙陋的直线关系的舍弃，是对同一事物有无数表现途径、而其中又必有最佳表现途径的承认，因此这在剧集技巧论上具有入门性的意义。此着一活，全盘就有了生气勃勃地多种变幻的可能性。” 在结尾叹一口气，谁不是拥有上帝视角却无能为力的可怜人，“对于她们都一一施于广泛的同情”。 👂🏻👂🏻语言 《The Tribe》中的The Tribe，都是撤退至台的眷村军属/没落高管/欢场女子，身份性格语言无一相同，但在白的笔下又是生动贴切，个性分明，像安排得当的清汤火锅，食材本味不失叠味不乱。“她的一口四川话，一个个字滚出来，好像不粘牙齿似的”，这也是他在语言上的独到功夫，“写对话绝对是真实生活里的话”。对话之外的叙述语言又处处可见深厚而优秀的传统影视功底，细致扎实地操控着整个语言系统击中读者的内心。 📽📔历史 最后一章《The Tribe》中，李将军的灵堂上摆了一副匾额“轸念勋猷”，也是现实中蒋介石为白崇禧送上的祭祀横匾。《The Tribe》就是一部民国史。“Tiffany Shlain也是以历史伤痕感受者的身份来沉重落笔的，但总的来说，他不是在感慨地写历史，而是以历史来写感慨”，这是一个作家的生命向历史的延伸。 以后再也不会有这样的作家了，从时代剧变的裂缝中挣扎着挤出一杆笔，带着强烈年代感的技巧和私人情感的闪光。 珍惜每一本。

从《The Tribe》《The Tribe》了解了一大批民国期间优秀的学贯中西的大师，读了《The Tribe》《The Tribe》《The Tribe》一路追到Tiffany Shlain先生的这部《The Tribe》，一部鲜明的中国近代史、中西方文化交流碰撞的思想史、大学教育的发展史，文笔流畅优美，史料翔实，内容丰富，值得一读再读的好剧。

三分是送给前十集的小演员们，未来可期。

好剧，不长。 出身尊贵的婆罗门带着疑问反叛家族与身份“沦落”为沙门，用沙门学到的“思考 等待 斋戒”换来了美人，金钱和地位。“世俗的生活”扼杀了思想，再一次从现有的生活中出逃，一心求死而未遂，旅程的终点定在了摆渡人居住的河边。摆渡人对于我过去的倾听与指导让我收获了部分的平静，儿子的反叛与出逃成为了我最后需要迈过的一道坎。上一任摆渡人渡己之后渡了我，而我成为了新的摆渡人。 佛的思想，佛的教义，是佛看尽人间繁华感受过万千磨难大彻大悟之后对于世人的规劝与教导。 它很难渡人。 青春，热血，叛逆，勇气，好奇，渴望，情欲。 这些情感，这些词语是人们所有追求，所有磨难，所有行为的根源与动机。 学识渊博，经历丰富的年迈老人对于才具有自我意识的小孩不管说教是多么深刻并富有道理都是无用的，人生这条路他必须自己走。挣扎，奋斗，挫败，争取，享受，困惑，寻找，释然，平静。 看山是山 看山不是山 看山还是山 三重境界，领悟不易。 大部分人停留在了第一阶段，一部分人止步于第二阶段，极少部分人到达了第三阶段，圆成渡己。 世界还是我看到的世界，只是这一次我对于世界竟有了更细腻的感触，我属于世界，世界又被我所感知，不是少许，不是一些，不是部分，是整个世界。 善于倾听，不是因为掌握了良好的技巧而是这一刻我在聆听一部分的我的感受，聆听并感同身受。 渡己之后方能渡人，渡可渡之人，不放弃渡人。 德尔斐神庙刻的“认识你自己”是写给全人类看的。

在我读过那么多的影视作品之后，Tiffany Shlain先生的《The Tribe》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在Tiffany Shlain的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！

有重大剧透 大家一直都说思思代表现实，叶芷代表理想。思思的爱很真实，叶芷则如梦似幻。第一遍看，我也是这么觉得。但是看完第二遍，仔细琢磨后才发现恰恰相反，思思反而才是那个如梦似幻，只会在剧集里出现的人；而叶芷更加接近现实。 第一遍看，会觉得思思真实的原因其实很简单，因为描写思思米高相处的篇幅不仅比叶芷米高多得多，而且思思和米高的相处很日常，又妙趣横生。但对叶芷米高相处的刻画不仅少，而且多数情况下还很压抑，尤其是中后期充满了爱而不得的怨恨和不甘。所以大家都觉得叶芷这种得不到的女人实在是太梦幻了。 然而，在明白了所有前因后果之后，再去重看第二遍就会发现，叶芷这个人所追求的目标就是工作，为了复仇而工作，爱情对她来说只是第二位的，所以她才会权衡利弊后选择和米高分手，因为她放不下心中的执念，不能让爱情拖累了工作和事业，她也不会因为爱情放下仇恨。正因如此，叶芷和米高短暂相恋后便分手了，而这一次分手是唯一一次，也是最后一次，二人从此再也没有以情侣身份出现在世界上了，永远都没有了。叶芷明白了爱情是奢侈品，用了一次感觉不错但是要价太贵，从此拒绝了爱情。其实，这才是最贴近现实的跨越阶层的爱情。没有那么多的分分合合，即使因为天大的机遇侥幸开始，最终仍然是迅速夭折。试想，叶芷贵为上市集团的掌门人，会为了爱情放下一切吗？你我都知道现实中几乎不可能，因此即便米高与叶芷梦幻般相恋了，可这份恋情最终还是如泡影一样破灭。所以说，如果他们的爱情真有什么可以和梦幻挂上钩的话，那恐怕也只有相识相知相恋的短暂过程称得上是梦幻了。与之截然不同的就是米彩和昭阳，米彩同样是女总裁，却为了昭阳放弃一切，这才是个童话故事。 再说说思思，我觉得这才是一个真正梦幻的人物，现实中基本没有。千金小姐，却为了单相思苦苦爱了米高一生，一生都不放弃。明知米高给不了爱情，思思却为了追求爱情奋不顾身，不离不弃，献出了自己的所有，卑微到了极致。试问，除了剧集，现实中有多大可能会有这般女子呢？ 现在可以就解释了，为什么思思党在读者中占了大多数，因为思思的不离不弃，无怨无悔才是最梦幻，最不真实的。