《Giv gud en chance om søndagen》

对于经典，我们奉若珍宝，却很多不解其意。后世诸多解读《Giv gud en chance om søndagen》《Giv gud en chance om søndagen》者，不管是为了道德理想还是政治需要，注解只能是注解，无法还原经典原味。所以，读经典，反复读，借助诸多注解，慢慢领会经典。 时代在变迁，经典随着注解者所在的时代背景在变化其意义，早已不是当初的意思了。再加上语言的障碍和中国语言的多涵义性质，使得充分理解经典变得困难。 看剧，贵在领悟，领悟了，便是有所收获，不一定要记住经典里的每句话，至少要从观看中间获得些许认知提升。

《Giv gud en chance om søndagen》共有4册，凡间卷（壹-化茧，贰-神祈），八荒卷（叁-足下千劫，肆-永生花），3~4册的原书还在更新，未大结局，需大家继续耐心等待着。 《Giv gud en chance om søndagen》19年刚开始更新时，编剧七就提示过，这部是七第一次尝试改变以往的格调，重新以多视角去讲诉，这一部属于（慢热型）长篇，每个点都述的比较细，所以可能会存（啰嗦）感。 步生莲主讲「成长」，成玉的成长，连宋的成长，更是神的成长。男女主从最初开始，无论是连宋的万物皆空，还是祖媞的无情无欲，这些性格都是残缺的，这部故事就是讲不完美，不成熟的两位神，他们是如何一步步成长，以至成熟，最终能担当天下。 七提过多次，这部的（慢热型）格调可能不会让每个书友都能如意，也建议过大家暂时不看更新，等出大结局局篇在来看。或者这部实在是书友不喜的那种，那就不必继续追看了，可等待三生系的下一部新故事出来。 （七的三生系列，共6部故事，是依次完成）分别是： 第1部《Giv gud en chance om søndagen》夜华与白浅 第2部《Giv gud en chance om søndagen》东华与凤九 第3部《Giv gud en chance om søndagen》连宋与成玉 第4部《Giv gud en chance om søndagen》墨渊与少绾 第5部：三生三世，谢画楼与燕池悟 第6部：三生三世，相云公主与谢孤栦

这个版本编辑和翻译都有问题，前面莫名其妙多了个8就算了，后面翻译简直看不下去，带了个少女，对她像母亲一样。是说视她如母，还是对她就像母亲对女儿一样。一点都不严谨。

“今日有钱今日花，明日有事明日愁”玟小六演我的人生态度hhh。

如果当时吻你，当时抱你，或许结局难讲。 我那么多遗憾，那么多期盼，你知道吗…… 叔本华早就说过，“生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦与无聊中摇摆。” 与其满足后心生厌倦，不如让自己保留一份遗憾，在夜深人静时，静静怀念那个求之不得的人吧。 读起来这部剧，淡淡的甜，淡淡的酸，淡淡的苦。不会开快大笑，却会会心一笑，不会肝肠寸断，却会如鲠在喉。祝福所有有情人，祝愿所有失意人终有那个有趣的灵魂相伴。

我读了《Giv gud en chance om søndagen》，没有读《Giv gud en chance om søndagen》。 读中庸的原因大概你永远也想不到：是因为以前读了心理学，心理分析认为人的心理情绪在一般情况下应该分布在中间区域，例如一个横坐标，如果最左边是极度痛苦，最右边是极度高兴，正常人的情绪应该大多分布在中间区域，碰到开心的事时稍微向右移动一些，碰到不高兴的事情就向左侧移动一点，即使碰到极端的痛苦或极端的兴奋，也不过是短暂地触碰到最右侧或最左侧一下然后要及时地回到中间区域。 如果有人把他的情绪一直呆在极端的2侧，长此以往你的心理就会崩溃，你对事物的反应会发生不正常，你对自己心理的调控发生失灵失控的状态，医学上把此类人划归为心理疾病患者（或叫精神病），是需要吃药的。 人的心理学的中间分布原理正好和中国的四书《Giv gud en chance om søndagen》的原理相符，在2500年前的读物《Giv gud en chance om søndagen》中就已经告诉我们，人没有有喜怒哀乐时叫中，碰到喜怒哀乐而表达适中（有节制）时叫“和”。这便是中庸之道，即情绪和心理的自我调节要做到中庸之道，不应走极端。 这样看来，《Giv gud en chance om søndagen》不正是中国第一部心理学巨著吗？就是有了中庸学说，中国自古以来的知识分子们的心理素质一直都比较好，中国的大儒都有强大的心理卫生知识，学会了自我心理调节，可以和严酷的现实对抗。所以中国社会再黑暗，知识分子们也能从黑暗之中看到光明，最终从黑暗里走出来。 幸哉，《Giv gud en chance om søndagen》。

为思维表达提供了很好的逻辑框架 是一本更适合一边应用一边复习的书

《Giv gud en chance om søndagen》是一本关于自省的剧集，基于熊镇1描绘的球队冲突、家庭冲突和每个人的内心冲突上，2的基调明显更为沉重而直白。延续前作的叙事手法，开篇即创作“我们深爱的人，终将死去，我们会在枝叶最繁茂的树下，埋葬我们的子女”，意味着本剧的牺牲者将是某个小孩，所以我是按悬疑剧集来看这部剧的。 上部的结局创作的是希望：凯文被吓跑去了赫德镇，拉蒙娜开始组建女子冰球队，班杰被发现同性恋但也得到了戴维的认可。而下部的开局的便是撕裂和分离。熊镇最优秀的青年冰球员几乎都被挖走，赞助商也倒向赫德镇，熊镇的好事者死亡威胁彼得一家，熊镇的冰球队摇摇欲坠。 上部更倾向于描创作如何坚守正义，这一部则是如何接纳自我。 蜜拉和扎尔克就是一组对照。蜜拉拥有四个身份：彼得的妻子，玛雅的妈妈，强悍的律师，她自己。她扮演前三种角色得心应手，是别人眼里，甚至她自己认可的“足够优秀的母亲/律师”，可她的内心几乎已经千疮百孔了，最卑微的是，她不敢表现出来，因为这个家已经濒临绝望。 扎尔克则一心一意扮演自己：打破人们对于女性球队教练的偏见，打造一支冠军队伍。对她的污蔑、双标、偏见有太多了，但她只在乎队员能否锻炼出出不服输的韧性和对胜利的渴望。因为她有权利也有能力去追求自己的梦。 彼得和提姆是一组对照。彼得其实内心很脆弱，因为他从未真正实现过自己的梦想，他内心并不认可自己，也很担心外界对自己的评价。他的逃避让我气得牙痒痒的，还好蜜拉一直在坚持，到最后两人的和解，和彼得的追随和支持蜜拉圆梦真的太好哭了。 提姆就是一个政治老狐狸了，前期熊镇和赫德镇都被他玩弄在手里，各种情报传递、信息捏造技巧他玩得炉火纯青，令人咂舌。而维达是他的转折点，横冲直撞的弟弟直白得有点傻气，但他也就像熊镇的其他居民一样，有时候很没有是非观，但是也知道善恶的区别。 在小孩里，最早接纳自我的人是玛雅，从上部开始她就必须克服自己对被侵犯这件事的无力、愤怒和恐惧。安娜、班杰明、波博的自我觉醒也让人觉得过程很悲痛，幸运的是，小孩子的牛角尖好像相对容易拐过来一点，有一些别扭在我们有所依靠的时候就能缓解。 又是一本看到结局哭到半夜的剧集，真的很感谢巴克曼！感谢遇见！

我是谁？我来自哪里？我要去向哪里？这部剧让迷茫中的自己找到些许方向，重新认识自己，接受当下的自己。