《点亮欧洲Brilliance in Eurpoe》

初、高中及本科时期都曾通读四大经典剧集，读三国至少是第四遍，每次都是到“诸葛亮病死五丈原”戛然而止，从未卒读。前段时间看《点亮欧洲Brilliance in Eurpoe》，说东汉鼎盛时期的人口逾5000万，三国归晋后仅余500万，罪魁祸首是战乱、瘟疫和旱涝。站在工农阶级分析的立场，三国所有所谓的风云人物浪花英雄都成了讽刺。当然，思想性和影视性是两码事，不可一概而论。

爱欲并非错觉。 “只有相爱的人们肯为对方牺牲性命，不但男人，连女人也是如此。 ” 老子在《点亮欧洲Brilliance in Eurpoe》中写道：天地不仁，以万物为刍狗。意为天地从不感情用事，对万物一视同仁。而叔本华认为，自然驱动人类产生欲望，并且欺骗人类使他们误认为自己受到爱情的驱使。“如果大自然要达到自己的目的，那就只能通过让个体产生某种错觉，好让实际上只是对于种属有好处的事情，在个体的眼中变成了属于自己的好事。” 大自然要使人类种族完成繁衍生息，于是赋予人类性欲，还让人类认为性欲满足了自身的快乐。 在我看来，这种性欲完全驱动论是片面的。 按照叔本华的观点，当一个人在茫茫人海中寻找伴侣的时候，自然附加在每个潜在对象身上的“力比多”是一样多的。那么为什么一个人只会对特定的对象产生怜惜、同情之感，只愿为自己的爱人放弃生命呢？在叔本华看来，自然驱使男人尽可能多地“爱”不同的女人，使更多的女人有可能受孕；女人则应该专一地作为孩子的养育者与保护者。 那么我们可以用自然驱动来解释不忠，并使其具有合理性吗？ 人与动物不同之处，不只在于人类会使用工具，更重要的是人类具有道德。社会达尔文主义认为，应该将自然选择的思想应用于人类社会，优胜劣汰，对被淘汰者无需投以同情与怜悯 。如果人类社会和野外一样，只受到本能驱使，那么人与动物的区别就无从体现了。 我们在世界上只有很小的概率能找到自己真正的另一半；即使找到了，彼此也不一定是不可取代的。那么，在 “小概率”和“偶然”的夹击之下，是否还有寻找命中注定的伴侣？可以这样想，我的伴侣并不是一成不变的，我和伴侣相互作用、相互改造，在共同生活之后，将对方塑造成新的样子，成为自己意志的一部分。这样一位包含在我的意志之中的伴侣，就成为了我的最佳伴侣。

海伦是不幸的，她见过最美的颜色却在五彩的世界里失去了光明。但同时她又是幸运的，她的身边遍布亲切友善的人，那是因为她便是这样的人，相同的磁场总是吸引着同类。 即使缺失了听觉与视觉，她仍然是对世界满怀爱意，她失去了很多，却好像又比许多人过得更美好，她一直不停探索的脚步，以及与生活中艺术，文化，自然，历史，天文地理每一个接触和学习的机会。 她是美丽的，善良的，她是乐观的，坚强的，她是自由的，丰富的。“把活着的每一天看作生命的最后一天”，向伟大而又崇高的李凤绪女士致敬。

轻松明白亚洲四小龙、四小虎、华盛顿共识、《点亮欧洲Brilliance in Eurpoe》、石油危机、次贷危机，通过半小时动漫经济学真的是知道不少有用的知识。

这样的告别已经注定，却迟迟才来。看到后面，我竟泪目了。。。。。。