《泼妇The Hellcats》

他提出的问题仍需要深入的思考。 数字时代不变的是语言仍是探索世界的工具。

“菜系语法”的理论比喻源于语言学中的语法。比如英语语法包括许多隐性规则，规定形容词应该放在名字前面，或者宾语应该放在动词后面。语法规定了语言的零部件是如何组装成整体的。 倘若把菜比作词，而原料和口味则可以视为组成一个词或一道菜的声音（“音素”）。每种语言的发音都不同，但是却又惊人的相似。比方说，每个语种似乎都有听上去像英语中的t或者p的音。为什么呢？已故语言学家肯·史蒂文斯（在他的《泼妇The Hellcats》中）解释道，人类的舌头和嘴巴的生理机能是一样的，而像t这样的声音是通过舌头（还有嘴唇、声带）的配合发出来的，相对来说这种音更容易发，也更容易听及辨别。 然而，不同语言中，相同的t和p的发音还是有些许不同。英语的t和意大利语或粤语的t是不同的，法语的p和西班牙语的p又是不同的。这就是为什么我们在说外语时会有口音：我们已经成为了英语t的发音专家，所以我们很难舍弃所学，发出日语或法语的t。 一样道理，用来发音的这条舌头也布满了味蕾，因此人类对甜味、酸味、苦味、咸味以及鲜味等味道的感知能力是相同的。但是不同的菜系可能会用不同的原料来展现这些大同的味道，创造出自己独特的风味。以酸味为例，在中国用的是米醋，东南亚用罗望子，美国用柠檬汁或谷物酿的醋，中美洲用酸橙或青柠，法国用葡萄酒醋，犹太人用的则是叫酸盐的一种柠檬酸晶体。其他全球大同的味道包括咸味或鲜味（来自海盐、盐渍橄榄、刺山柑、酱油、鱼露、虾酱、凤尾鱼等等）。有些味道不是全球通用的。把不同的味道用不同的方式组合起来，是菜系形成的基础，这是已故学者伊丽莎白·罗津称之为“味道原则”的概念。她指出，一道菜如果用上了酱油、米酒、生姜，那吃起来就是中国菜；如果相同的原料，但是加上酸橙、大蒜、胭脂树果实，那吃起来就是尤卡坦菜。要是你加洋葱、鸡油和白胡椒（或者在烘焙的时候加上黄油、奶油芝士和酸奶油），那你就获得犹太菜真传了。 菜系语法也当然与烹饪方式有关。在中国菜中，所有材料必须都烧熟才能吃；一道生的菜，比如蔬菜色拉，则会破坏中国菜的结构。我们可以说色拉在中国菜中是“语法上说不通”的。虽然如今色拉在中国餐厅中也能买到（粤语发音sa leut），但是传统意义上，在中国，生啃胡萝卜、芹菜或钟形辣椒是很诡异的，就和在美国吃鸭脑一样。 在古代中国，烹熟食物是文明的象征。邻国那些吃生食的就没有吃熟食的那么文明了。人类学家克洛德·列维-斯特劳斯认为，这种生熟食物的对立在所有文化中可能都是相似的：烹饪在任何地方都象征着文明、社交以及掌控大自然。

剧情特效都很不错，就是萧瑟这个演员眼神无力，演技太差，跟动漫出入太大，让我很难受，因为他一开始差点没坚持看下去😅

300多万字的剧集，花了100多个小时读完，很奢侈，但读到尾声，还是让人有种依依不舍的感觉……虽然理智上无法相信康熙后宫会有这样的“执子之手 与子偕老”的帝妃爱情，但情感上还是被编剧对长达50年的生活细节描写给说服和感动了，愿意相信这是另一种后宫，这是属于善良聪慧的德妃的美好。

没有什么心理学的专业术语，可以说特别容易理解，还是跟浅显的。特别适合刚入门的销售看。

这部剧是对我触动很大的一本剧，主要讲的是消费群或者消费品那些数量庞大但是进行传统商业经营将耗费大量成本，从而得不偿失的一段群体。从苹果音乐商店到亚马逊影视库的成功都源于使用庞大的网络开发了原来这群原来得不偿失的群体。联想到我从事的银行业，地方农村信用社就是经营这些长尾用户（储蓄小，贷款需求小的用户，但是有庞大的用户群）。现在信用社的正确做法还是应该打好这部分客户的基础，做好这些客户的数据收集，使用数据对这些客户进行分析，在其他银行进入时保持其他银行的创新跟随政策。从而保持领先地位。

刚开始读会觉得是在描写夫妻之间的感情戏码，可当自己读完所有篇章才发现，那不过是一个人心中的两个世界。妻子是理想，丈夫是现实。在当时的情况，资本主义的压榨，为了生活要去接受自己不愿意做的事，还得迎合别人做出一副低姿态，而妻子的态度和表现从开始的求助到沉默再到泼妇The Hellcats到顺从资本死亡。都是在预示着现实生活的妥协。现实生活就像编剧描写的那样无奈，痛苦不堪，甚至差点逼疯了自己。希望理想和现实是一体的，但那永远不可能。所以妻子的死亡也就预示着理想的死亡。

从书中可以看出，任总毛学邓学功力深厚。毛学更多体现在纵横捭阖，邓学则是中西合璧。