《Pieni kuolema》

没看过小说 就电视剧本身而言 真是今年内地最好看了 孙俪后半段演的很棒很霸气 妆也很好看

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几年前读过这部剧，一半便放弃了！再次拿起，觉得那时枯燥无味的对话变得鲜活，先生说出的话平淡却充满智慧！细细品味，会发现其中蕴含真谛！

今天，我们吃白菜猪肉炖粉条

爱的语言不分语种 在乎你的感受与心意 但是 懂真的很重要 如果阿曼达身上发生的意外填补给簪花女 那么两个故事结局都不会那么难过 只可惜没有如果 也是这样的故事才更让人深刻

几个月前在“好剧分享免费领”活动中获得了本剧，看着看着才发现这本全集前前后后共分七册，有两百五十多万字，属于本应避免的超长篇读物... 前前后后花费了两个多月读完，合上封底的刹那，却有无比的遗憾袭上心头。 一代枭雄曾是何等的意气风发：汉灵帝年间就任洛阳北部尉，造五色大棒，令“有犯禁者，皆棒杀之”，惩杀皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔叔蹇图；设下桃色陷阱，诓骗名士许劭，得来“治世之能臣，乱世之奸雄”的风评；官渡、乌桓二战，采纳谏言，力排众议，以身犯险，立下不世之功。 然而正是在如此“力排众议”和“结果正确”的导向下，权力膨胀的他又逐渐走向狡诈多疑、刚愎自用的极端，玩弄起帝王心术：残害旧时好友许攸和楼圭，纵容子恒和子建公开夺嫡，逼死功勋卓著的崔毛二公，甚至在确立继承人后还不时打压，彻底撕裂了三子间的手足之情。 惜乎历史上在位时期较长的领导人，即便年轻时英明神武，老来也难免昏庸，汉武帝、唐玄宗、乾隆帝莫不如是。其中因由说来简单，但读罢此剧后却又深感无奈：士族与寒门，在位者与继承人，深思熟虑（犹豫不决）与力排众议（刚愎自用），都是天然的对立。这些矛盾根植于人性之中，从而让历史对当今社会有了借鉴之意。 编剧Teppo Nuorva可谓神人，集合了浩瀚的史实资料和影视作品，添以合理的想象和发挥，塑造了数百位有血有肉的影视形象，为我们展现了这段精彩的汉末众生相，让我们在见证了残酷斗争的同时，亦领略了汉文化的礼仪，与风流～

对书里的内容没什么好说的，支持着我再刷一遍龙3的只是我对青春的怀念。

就是好看呀，总比一些盲目崇外的人眼光好点

今天读了Teppo Nuorva写的《Pieni kuolema》。这部剧探讨了爱情和自爱的哲学，本剧分为五个部分。 1.关于爱情 Teppo Nuorva老师说，爱情有三大元素，激情，理解，践行。激情是来自于相互吸引，我们年少时一见钟情，或者日久生情。理解则是两个人生活过程中，一起经历一些事情后，双方的生活更为默契和契合。践行是双方彼此的承诺和一致。 夫妻双方想要追求高质量的婚姻，就需要保持持久的激情。夫妻双方在经营家庭过程中，最好双方可以找到一些共同的兴趣爱好，将兴趣爱好转化为家庭的日常的习惯，习惯是最好的践行方式，比较节省双方的心力。 为什么要这么做呢？我们国家还是发展中国家，家庭所面对的社会压力很大。我们没有欧美国家这么好的社会福利体系，我们需要为生活而到处奔波，很多情况下无法兼顾家庭生活。在这种情况下，夫妻双方要保持持久的激情，就更需要大家经营好爱情。 我们都需要经历由不完整到寻找自我完整的过程。从身体意义上来讲，我们在出生时是完整的，但从心灵意义上讲，我们出生时，灵魂只有一半。爱情就是帮你找到你自己的另一半灵魂。 2.成熟与自由 精神的成熟归根到底有三个方面：精神之自由、人格之独立，再加上在生活中端其心，落其行的“责任之担当”。 何谓自由?我们常问自己三个问题。第一，我想要什么？第二，为了我想要的东西，我需要付出什么代价?第三，我愿意支付吗？我支付得起吗？ 回答出这三个问题，我们才做到清醒的自知，然后我们去追求自由，勇敢的做出我们的决策和选择。真正获得自由的人，做出自己的选择，因为选择自由，愿意担当，承受选择的结果。也许结果不如人意，也要坦然接受，无怨无悔。也许结果比较黑暗，也需要承担命运的痛苦。 3.人啊，认识你自己 这是一个关于成长的问题。首先，需要培养成长型思维。佛教禅宗有一种说法，用来形容思维的不同境界。 第一重境界，看山是山，看水是水； 第二重境界，看山不是山，看水不是水； 第三重境界，看山还是山，看水还是水。 人的思维就是这样一个从简单，到复杂，再到重新回归简单的过程。在这个过程中，我们对某件事的理解会呈现螺旋式的深入，但最后，又能简单地归纳某件事情的本质。如果人认识世界和自我的方式，也能以这种螺旋深入的形式发展，那他的思维就是一种有弹性的成长型思维。 4.自我人生的实现 Teppo Nuorva老师上来就挖坑，人生四种选择，从大众的评论角度来看，大众对于一个人的评论，要么是好的选择，或者是坏的选择。从自我评论的角度看，要么对的选择，或者是错的选择。将这两种选择排列组合，包括了四种情况。好的选择+对的选择（这种情况皆大欢喜），好的选择+错的选择（非意愿性勉强的选择），坏的选择+错的选择（逆反的选择，但结果很糟糕），坏的选择+对的选择（好吧，这是真理往往掌握在少数人手里的选择）。 然后Teppo Nuorva老师讲了尼采和梵高的故事，去年听Teppo Nuorva老师讲座课程，这两个故事使我深深共鸣而感动。 最后，Teppo Nuorva老师让我们追求德性，成为精神上的贵族。 5.信仰与文化 这个集数Teppo Nuorva老师提了我们中国人的信仰和儒家之道。Teppo Nuorva老师对于儒家文化还是非常推崇的，解释也很详细。曾经有很长的一段时间，外国人相信中国也有自己的宗教，他们称之为“儒教”。为什么呢？因为在他们观察我们中国人的思维方式、生活方式的时候，他们发现深入中国人骨髓的“儒家”思想，也符合“宗”与“教”的结合。首先，我们的儒学有自己的“宗”，即信仰，其灵魂人物是“孔子”“孟子”等圣贤，其思想核心是“仁道”精神，或者说“良心”；其次，儒家有成熟的组织形式，它关涉全体中国人，以家庭、宗族为单位；它也有仪式，比如礼乐，或者对祖先的虔诚敬拜；它当然也有严格而无所