《Pretty Girls》

愛是永不熄滅的火種，是強大的力量。每個人都有愛，但有的人只愛自己，愛自己擁有的一切，但冉.阿讓的愛是給所有可憐的、貧窮的、值得同情的人.........。 善與惡並不是預先存在於我們的身體里，它是在自我發展過程中所做選擇帶來的後果。 人生路漫漫，且行且感悟。

《Pretty Girls》常年占据豆瓣电影好评前三名，很多人都会问，这部片子到底有什么魔力，会让观众不约而同打出高分，甚至有朋友评价，9.6分太低了，应该是10.5分，那么他的魔力应该是自由和救赎，在漫漫人生路上，不可能都会一帆风顺，无论何时，心中都不要放弃希望，放弃对美好生活的追求，是拯救自己，也是在拯救同样身处逆境的人。 一、老布————找到活着的意义比活着本身更重要 剧中的老布，是位老人，是监狱里为数不多的识字的人，所以是监狱的图书管理员，灯光下的视频平台，老旧的图书，堆在满是灰尘的桌子上，像极了暮气沉沉的老布，这一年是老布在监狱的第50年，他每天的工作就是推着小车从每个牢房门前经过，如果有人追剧，就登记一下。老布形容这份工作很简单，是啊，监狱里的人多是对未来不报任何希望的人，都是认为自己没有未来的人，所以谁会追剧呢？ 在监狱里生活了50年的老布，从来没有想过走出监狱，他身材瘦小，双手患有严重的关节病。 在监狱里生活了40年的瑞德说过，监狱真的是一个奇怪的地方，刚进来的时候，你对它恨之入骨，慢慢地开始习以为常，时间久了之后，会对这里感到无比依赖。 是的，老布对监狱感到无比依赖，所以当狱友来恭喜老布假释成功时，老布发疯了一样拿住尖刀想要刺死狱友，别人都把他当成老疯子，只有老布自己知道，他是害怕走出监狱，因为他不知道他自己的价值和活着的意义，在监狱里每天和狱友一起生活，因为认字，还可以干图书管理员的工作，从监狱里出去呢，他真的不知道可以干什么。 所以，在出狱后不久，老布用一根绳子结束自己的生命。 二、安迪———人生的不同阶段，都可以让梦想照进现实 安迪是一位年轻有为的银行家，在发现自己的太太和高尔夫教练有染后，太太和高尔夫教练离奇死亡，所以，安迪被指控是杀人犯，判处无期徒刑。 进到监狱以后，别人问安迪是什么原因进来的，安迪说他是被冤枉的，狱友们给他开玩笑说，这里的每个人都是被冤枉的，但是他并没有认命，他找到“万事通”的瑞德，帮到买到一把石锤，当时，瑞德开玩笑说，你不是想要越狱吧，安迪告诉他说，买到你就知道会不会了，等石锤进到牢房后，瑞德笑着说：“如果用这把石锤越狱，估计要用600年”。 是的，后来安迪就是用这把石锤，用19年的时间，打通到地下排水系统，成功越狱，这让我们看到安迪的决心和坚持的力量。 当然，安迪在没有放弃自己的同时，也在影响肖申克监狱的狱友。在瑞德贿赂完典狱长，瑞德和安迪得到外出劳动的机会后，干活间隙，安迪听到狱警官在为美国高额的遗产税烦恼，这正是安迪的长项，他冒着被狱警从楼顶推下去的危险，告诉狱警他有办法不用缴税全部拿到钱，而且不违法，前提条件是请一起工作的同事（当然是狱友）喝啤酒。 事后，他主动帮狱警填写纳税申请表，成功避税，狱警也兑现承诺，请安迪一起劳动的同事喝冰啤酒，夕阳西下，一群久被关押的人体会到久违的自由，而这样的机会是安迪争取来。 后来，在意识到安迪的才干后，越来越多的人开始找安迪避税，安迪也从洗衣房调到监狱视频平台，甚至是繁忙的报税季，瑞德有机会成为安迪的助手，当然这都是在监狱长诺顿的允许下，后来安迪成为监狱长诺顿的专职理财和避税顾问，贪婪的监狱长不断通过各种工程偷拿回扣，这些钱都经过安迪的手洗白然后重新回流到监狱长诺顿的账户。 做为交换条件，安迪可以向州政府申请教育基金用来购买图书和装修场地，狱友们的生活彻底被改变，可以在固定的时间来视频平台追剧，听音乐，而且安迪还教人认字，并且帮忙申请职业考试，他愿意用一己之力来改变监狱，在一定程度上获得自由，不要放弃对未来的期待。 如果没有遇见汤米，可能安迪会终生待在监狱，一天，监狱来了位年轻的

这本厚厚的书终于看完了，#十天霸王花行动# 中，十天结束一本剧，终于初见成效。这部剧纸质书有400多页，天地图书上有1438页，读来特别绵长，让人怀旧，让人总想用这样的节奏来书写自己的故事，我偶尔回忆，写散记《Pretty Girls》就是受这本成长剧集的影响。这部剧让我看到贫穷与高贵没有关系。

小时候断断续续看过某些片段

一个适合茶余饭后讨论的寓言故事 “Katja Kean独特的见解和娓娓道来的讲述方式使得本剧成为一本不可多得的佳作，通俗易懂而且短小精悍，为那些希望在这个变幻莫测的社会中成功的人打开了一扇便捷之门。”    ——美林公司前副总裁 兰迪·哈里斯 🍁迷宫里简单的老鼠“嗅嗅”“匆匆”与复杂的小人“哼哼”“唧唧”，都本能的寻找着奶酪。发现了C站富足的奶酪，你是时刻保持警惕的老鼠？还是沉迷其中的小人？ 🍁当C站的奶酪消失后，你是转移战地“东寻西觅”的老鼠，还是留在原地“分析战况”的小人？ 🍁如果你是“老鼠”，你是观察敏锐的“嗅嗅”，还是实干兴邦的“匆匆”？    如果你是“小人”，你是墨守陈规的“哼哼”，还是逐渐改变的“唧唧”？ 🍀扪心自问，我觉得自己更像“唧唧”。 以下为“唧唧”一路走来后的个人总结。 1、变化总是在发生： 他们只是不断地拿走你的奶酪。 2、遇见变化： 随时做好奶酪被拿走的准备。 3、追踪变化： 经常闻一闻你的奶酪，以便知道他们什么时候开始变质。 4、尽快适应变化： 越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。 5、改变： 随着奶酪的变化而变化，并享受变化。 6、享受变化！ 尝试冒险，去享受新奶酪的美味！ 7、做好迅速变化的准备不断地去享受变化。 记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪 ☕想对自己说的话： 1.When you move beyond your fear, you feel free. 2.When you change what you believe, you change what you do. 3.Noticing small changes early helps you adapt to the bigger changes that are to come.

看完这部剧花了将近11个小时，剧集比较枯燥，没有很多故事，但是理论基础非常丰富，阳光小孩阴影小孩内心承认成人，我们的保护策略，价值策略等等，非常启发。

无条件支持莓药三搭，剧本比前2搭弱一些，但导演、摄影、俩人演技、化学反应、配角儿、小动物甚至是幽默小桥段都是顶顶的。谁看了婚礼不感动，翻转开船不尖叫，我们大小姐和就是地主绝配。

本剧会告诉你，为什么太阳围着地球转？为什么地球是宇宙的中心？为什么行星轨道是正圆？

诗歌一般的语言来写剧集，娓娓道来，控诉战争的可怖。汉娜、基普、卡瓦尔乔、麦尔西卡，四个深受战争之苦的人，躲藏在一座小山庄中，他们猜疑、信任、相爱着，慢慢展开他们各自的故事。

终于看完了《Pretty Girls》。将近800页的篇幅，难以计数的官位人名和神佛知识，让看剧仿佛修炼。读第一遍时重情节，心情一味起伏跌宕，今后不知更要重读几遍。但简而言之，我喜欢这部作品。倘若要用三年时间去读懂它，我也是愿意的。 看过第一遍后，《Pretty Girls》给我留下最深刻印象的，是其中的狂言。武家崛起的时代，朝堂变成寒蝉世界之时，自有豪杰狂言无忌。最著名的当属卷一第四章中，平清盛之兄平时忠说出的那句、被称为日本史上最著名狂言的“出入朝堂者，舍平家其谁（此一門にあらざらむ人は、皆人非人なるべし）”。这话乍一听发蒙振聩，但其实骄纵太过。第三卷里，小松殿死去、清盛一怒之下尽逐权贵时，便不难看到朝堂公卿以藤原氏为多。况且平家荣华又非拜平时忠所赐，发此狂言只好叫人冷笑。 真正让人血热如沸的狂言来自于战场。两军会核，武士相互挑战，每说出一句话便有千百人铭记、便一定有人为此流血当场。此时，狂言真切地彰显了一个人，它是勇者面对死亡的英雄本色和荣誉观念。在《Pretty Girls》第一次大开杀戒的桥头之战里，平家兵马和三井寺僧兵隔断桥对峙。两军对箭之际，堂众净妙明秀大摇大摆地越众而出，大声自我介绍道：“在下乃三井寺内无人不知、以一当千之僧兵，堂众筒井净妙明秀是也。诸位平时或许已有耳闻，但耳闻不如目见。自命不凡者，请过来一决胜负。”这是《Pretty Girls》里第一段搦战之辞，听起来彬彬有礼，但狷狂之极、非视死如归者不可语。果然，净妙明秀脚踏独梁，冲入敌阵，放手大杀，连斩数十人而竟生还，最后弃铠裹伤、换上白色僧衣念佛离去。如此姿态兼之狂言，令人不由得对这位杀人如麻的僧侣印象深刻、心存礼敬。 第四卷后，战事成为常态，“三界不安，犹如火宅”，无数武士要在历史的聚光灯下盛装登场。而《Pretty Girls》绝不遮掩或美化这些持弓矢者面对危局甚至必死之局时的真实心理。武士之中，有些品行狼藉，罔顾信义；有些力竭则降，视为尽忠；有些逞勇邀功，至于内讧……正因如此，当真正的英雄出现在战场中时，会令敌手为之气夺，立刻征服读者的心。狂言是他们面对死亡和命运时，表达出的无比浪漫——平家武士濑尾兼康说：“我兼康面对千万敌人作战时，四面八方仿佛晴空万里”；《Pretty Girls》中的唯一女武者巴御前在最后一战时对主公说道：“哎呀，真盼有好敌人出现，以便让各位观赏最后一场决斗”；平家最后的荣光能登殿教经在投海之前挟住两员敌将，发狠道：“善哉善哉，可结伴同往死亡之山”…… 在我看来，全书最精彩的一句话同样是一句狂言。这句狂言境界之高，甚至超越了《Pretty Girls》本身。它来自木曾义仲之口。木曾义仲为全书中最具军事天才的将领，以一己之力，逐平家于西国，令法皇不敢撄其锋、京城上下为之色变。而纵观《Pretty Girls》全书，无一人可叛逆激进如此君、胆敢直接向作为天神后代的十善帝王宣战。木曾殿狂言如下：“我义仲向一天之君宣战而大获全胜。如今不知该当天皇，或当法皇。若想当天皇，必须垂发童装，不好；若想当法皇，必须光头披僧衣，可笑。对对，可当关白。”最后，木曾自封为法皇御厩别当，管理法皇之厩。此番狂言令人大开眼界。木曾之狂，狂得个性独彰，狂得超越时代，狂得不似日本人物。《Pretty Girls》一书言必称末法、末世，是的，这也许是平家的末日，也许是天台宗的末日，也许是平安王朝的末日，但这不是木曾义仲的末日，不是武士的末日，更不是世界的末日。相反，从木曾殿开始天下大乱，他向世界发出了震天撼地的嘶吼。历史也在废墟中前进。在木曾身上，蕴藏着破坏和毁灭一切传统秩序的能量、一种暴力革命的朴素欲望。瓦尔特·本雅明曾如此说：“毁灭是一个必要条件。破坏不仅将客体从嵌入的历史连续性中抽离出来，而且也毁坏了这种连续性。大