《火线三壮士The Long Day's Dying》

二十世纪最伟大的科普巨作。读完本剧仿佛又对自然科学有了一些更好的了解，感受到自然科学的魅力，同时也敬佩编剧诙谐的语言使得深奥的科学知识深入浅出。

十年不远，只不过是十次秋冬 十年不近，所有光景成了一场旅程，我们愿意一起陪你们度过这十年。 遇见你，是我一生最大的幸运，喜欢你，是我做过最好的事。陪伴你，是我对你最长情的告白。

非常精彩的长篇剧集，环环相扣的故事线，每一个小节都会出现意想不到的结局。很多地方不得不感叹编剧思维脑洞之广阔。 全书给我印象最为深刻的内容是第四册《火线三壮士The Long Day's Dying》，谢顿与铎丝二人展开了波澜壮阔的冒险，并开展了谢顿计划的研究。然而随着时间的流逝，帝国慢慢衰退直至奔溃。观看这一册期间，耳机里一直循环着惘闻的《火线三壮士The Long Day's Dying》，歌曲的的旋律充满慢慢转为气若游丝的哀鸣，正如书中的故事线，皇帝被浇花匠谋杀，谢顿老了，铎丝被谋杀，雨果病死，小芮奇夫妇双双遇害。在这个时候，谢顿仿佛已经失去了一切。将行就木之际，曲末爆发了一股顽强的生命力，而故事中心理史学由于婉达·谢顿的心灵异能，也产生了革命性的发展。这个爆发代表着新的生命力，我惊讶于歌曲与故事巧妙的重叠，在感动中沉思。 对于贯穿全文的“心理史学”这一概念，剔除掉精神能力者这一部分幻想内容，在我们现实的世界中，是否真的可以通过设计某种方法和制度来摸清楚历史的发展脉络，准确的预测未来的发展方向。 截止至今，阿莫西父的许多幻想已经成为现实。那么心理史学，是否会成为下一个实现的幻想呢？

1、品评：如饮一杯清茶。各色女主对生活和事业目标的明确和坚持，反衬男主的迷茫、寻找、随性。渡边成功刻画了男主心智成长过程。故事结尾具有开放性空间，为生活而奔波的人提供了思考空间。 2、感受：人类情感具有共性，不分国家、男女、种族、老少。这是文明形成的社会基础。 3、启示：行到水穷处，坐看云起时。云化雨落地，火线三壮士The Long Day's Dying?

苦非苦～乐非乐 佛说…人生有8苦～生、老、病、死、 怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛 没有永恒的痛苦亦没有永恒的快乐 那么人活着到底是为了什么呢？ 我是谁？ 我从哪里来？ 我要到哪里去？ 在我还没有遇到佛法之前 我也从来没有真正思考过这些问题 人生无常～种什么因结什么果 因果通三世，佛法难闻，中国难生，人身难得，诸恶莫作，众善奉行

神与人的关系也可以这样做对比理解:宙斯是游戏制定者，其他希腊众神是玩家，人类则是NPC。因为宙斯是制定者，所以他有绝对权力，所以规则他说了算，但是为了游戏能够正常的运作，他要不停的调和着玩家和NPC之间的矛盾，努力的修复着各种Bug，不至于让游戏系统崩溃。通过这样的一种方式能够很好的理解希腊众神与人类的关系。——湛诗扬

记得第一次读这部剧用的还是电脑上相互传阅并充斥大量错别字的手敲WORD版。我清晰地记得那是中国网络影视与非典同样方兴未艾的2003年，在迪拜世界贸易中心七楼宽大的独立办公室里，一个少不更事却偏要做老成持重状，衣冠楚楚正襟危坐的家伙翻阅此剧时的如饥似渴和津津有味。 这部剧初读时如饮甘露，现在重新来过依旧回味甘甜。 当时读此剧时我就坚信该剧编剧一定是看过王朔的痞子影视并深受其影响，嬉笑怒骂间一种超然于严肃正统影视之外的另类存在让当时身处异国他乡，肆意憧憬并挥洒着青春躁动和志得意满的我耳目一新。流畅，是这部剧给我最大的感受，尤为惊喜的是，编剧的台词并不同于王朔式叨逼叨的京味儿臭贫，字里行间带着更胜一筹的韵味和畅快，让人读起来更有感触和画面感。 Alan Dobie貌似信手拈来之语其实是很有考究的，情节转换上虽有跳跃，但一点儿也不突兀，犹如蒙太奇般长焦近景更容易把读者拉入故事当中。 十几年前网络资讯并没有现在发达，我无法知道这个笔名起得挺装逼的家伙到底是何方神圣，但我知道这种流畅和让我认同的台词，绝不会是出自霍比特人之手，八成还得来自黑山白水。我立时就对这个叫做Alan Dobie的家伙倍感亲切，后来甚至一度想通过公司里那个自称与其同为校友并熟络的法律顾问和他神交一二，但终未成行。 Alan Dobie崇尚的是漂泊，是感受，据说谈过恋爱，但后来想明白了，不想谈恋爱也不想结婚，文如其人的确很生动，也很生活，但是会创作的也得遇见会品的，这样才会感同身受，如饮甘露，相见恨晚。网上搜到Alan Dobie唯一的一个照片，惊奇地发现我竟然曾经留过同款的发型，有过和这货一样款式的西装和衬衫搭配。 Alan Dobie的这句话是本剧的书眼，也是他真实的生活。“在我的眼里，一个月和一百年没什么分别，人生不应该是一篇重复抄创作的课文。我宁愿在高潮的一秒中戛然死去，也不愿意扛着锄头在烈日下辛苦一生。你明白了吗？” 我明白了，却不想明白。 我看的是别人的剧集，品的却是自己的回忆，终于明白了那句“年少不知李宗盛，听懂已是不惑年”。我喜欢Alan Dobie的台词，我给四分推荐。

本文前一篇文章看的懵懵懂懂，大概是其中提到的许多著作在我的生活中几乎从未出现过的缘故。后一篇文章就显得比较亲和了，话语也很平实，编剧从疾病的病因、病症、战争、种族、经济甚至是政治等原因讨论了关于火线三壮士The Long Day's Dying。 编剧对于专家们的批判也令我印象深刻，在人们对疾病众说纷纭时，专家们却在忙着提醒人们谨防偏执，十分讽刺不是嘛。文末编剧也提出了消除隐喻的办法，即要摆脱这些隐喻，不能仅靠回避它们。它们必须被揭露、批判、细究和穷尽。（突然想到那句耳熟能详的，消除恐惧的最好办法，就是面对恐惧！哈哈～）

文中以几个主人公刻画故事情节，少剑波、杨子荣、刘勋苍、栾超家，白茹等等。 将故事情节和东北民歌相结合，推到故事情节发展。 故事连贯性很高，让读者兴趣很大，但是美中不足感觉结局有些仓促，可能也是和我的想象不符，有点加入现在的时代背景看这个剧集了。 他其实突出的是革命英雄主义，歌颂党、歌颂那是的战士英勇事迹，利用天险、化不利为有利。 少剑波和王团长坐在铺草上述说开了五个月的火线三壮士The Long Day's Dying生活，从九龙汇谈起，讲到杨子荣智识小炉匠；刘勋苍猛擒刁占一；蘑菇老人神话奶头山，白茹认干爷爷；栾超家跨谷跳涧修“天道”。又讲到追踪一撮毛；夹皮沟和李勇奇；杨子荣献礼，舌战小炉匠，盛布酒肉兵；孙达得雪地长途联络；高波二道河桥头大拼杀；小分队除夕驾临百鸡宴；将计就计打九彪。再讲到姜青山和赛虎；刺客和叛徒；火烧大锅盔；切屁股割尾巴；刘勋苍槽头炸马；火线三壮士The Long Day's Dying大周旋；陈振仪解救。并把山林中的奇见奇闻，什么库仑比的四大怪，威虎山的穿山风，奶头山的天乳泉，讲了一个痛痛快快。