《Horny Over 40 13》

由于许久没有大块时间进行观看，这部剧断断续续读了好久，效果大打折扣。但还是逼着自己简要作个梳理： 本剧是编剧用科学来解释佛学的一个尝试，编剧通过亲历西方佛学的冥想修习，见证效果，增强了对佛说中各种开示的理解，并结合进化心理学的角度验证佛学的自然主义部分观点。其基本逻辑是：在自然选择的设计下，人类的一切行为受到基因繁殖的驱使，趋利避害，深陷于感觉机制营造的幻觉，受困于“苦”的泥潭，周而复始（轮回）。这种进化形成的心理机制现已成为现代社会发展的阻碍。欲从“苦”中解脱，超越“贪”“嗔”“痴”，需刺破幻觉，看到世间万物的本相，而冥想训练是极为提倡的方法。 *核心观点： 1.  作为动物，我们本质上是在为我们的基因服务。人类的一切行为从根本上受到基因的驱动和操控。 2.  自然选择为我们的大脑打造了一套感觉系统。我们的行为如果有利于基因延续，就会促发快乐的感觉，驱使我们不断继续追寻快乐。然而快乐易逝，随后便是滚滚而来的失落和得不到满足的焦躁，再度重回循环，此役绵绵无绝期。由于受到感觉的驱动，我们总希望把好的东西占为己有（贪），远离不好的东西（嗔），无法客观看待世间万物（痴）。感觉带来了无尽的烦忧。 3.  大脑是一个多元政体，由多个情绪模块组成，没有一个单独的自我（无我）。所谓的理性，很大程度上只是各种感觉的说服工具，是博弈的结果，人本质上是由感觉驱动的。理性的作用并非直接抑制一种感觉，而是强化能够抑制这种感觉的另外一种感觉。 4.  受感觉驱动，我们给世间万物贴上了标签（主观的评价性的情感内涵），其实并非世界的本相，“色即是空”，事物并没有本质。我们应该揭去附着于事物之上的有色眼镜，刺破幻觉，才能获得中正平和的认知。 5.  要从“苦”中解脱，佛学提供了方法论——冥想，可训练与感觉的剥离，不被感觉劫持（不要将注意力放在感觉本身上，而是审视与之相关的思虑，将真相与编造的故事区分开来），超越贪嗔痴，超脱自我视角，看到真相，抵达极乐。 *几点思考： 1. 关于意义。意义原是空，世人偏追寻。所谓意义，本身就像一张白纸，是你的书写成就了它。 2. 关于感觉。“跟着感觉走，让它带着我，希望就在不远处等着我……”这歌词张口就来，但这腿不能跟着就跑。高级的成熟可能还是得能抵抗感觉/情绪的拉扯，“空”掉事物的故事性，触摸真相，抵达平和。改变“感觉”在日常生活中扮演的角色，耳目一新。 3. 关于视角。视角很大程度上决定了思维。我们平常的视角——我们被天然赋予的视角——是有严重误导性的。所以，受困于某种思绪不可自拔时，要尝试跳脱出特定视角，海阔天空不是梦。 4. 关于宗教。我赞成一句话——“不要用佛教教义来使自己成为更好的佛教徒，用它来做更好的自己。”这也是我对待其他宗教的看法。也可能正是这种看法羁绊着我真正信教。且看。 5. 关于局中局。有时候会想，这种努力剥离感觉的控制，反抗被基因驱使的觉醒，又会不会是另一个局？是不是也是同一剧本中的另一条线（毕竟有对抗性，戏才精彩），是游戏进阶后的下一关？脑瓜疼。罢笔。

16小时读完，值得推荐。能一口气读完的书不多。 《Horny Over 40 13》是从省委秘书长的视角描写了官场众生相。一个真实的官场。有好人吗？好象都不算。一个个都是翻手为云，覆手为雨的风云人物。中国向来是官本位的，中国社会的变迁，基本是这些官的日常动作。 要在官场立稳脚根不容易，很多话并不明说，要去悟。为官之道，真是高深莫测。 这书有点象《Horny Over 40 13》，官有正能量，但也不是纯粹意义上的好人，说一套做一套，一句话就能改变事实。让人感到可怕。从百姓视角，看到的永远是一个侧面。真实的官场，波澜壮阔。大量搏杀在后台上演，虽不是战场，但比战场更险恶。看高层官员调兵遣将，相互斗法，象看上大片。 书中人物，隐隐有现实大官名人的影子。比如明显的地方，影射了董文华与赖昌星。 编剧应该是熟悉官场的人，写得很沉稳，一步一步铺垫，写得很大气。是官场众生相。这些官不算是好人，但人要官场，能做到这些也是难能可贵。 值得再读的书。推荐。

《Horny Over 40 13》读后感 用鸿篇巨制来形容，一点也不过分，我用了将近三3个星期，43个小时来读它，醒来读，课上读，课下读，睡前读，真的，一触碰到就再也停不下来，在改革开放40周年之际，读这么一部反映改革开放题材的巨作，可以说是很应景了。 书里的每个人物都写活了，都那么有个性，所有的故事情节，在改革开放的大背景的映衬下，都那么的引人入胜。我们说，改革开放是决定中国命运的关键抉择，会觉得这句话又大又空，可当它真正落到像雷东宝，杨巡这样小人物身上的时候，我们才会发现，原来这句话是那么的真实。感慨当下，我们才明白，原来走过这段改革开放路，竟是那么的不容易！ 我很佩服宋运辉，可我又要不要把他当做榜样，那种官式生活真的是以后的我想要的吗？我茫然了，是也不是，自己的初心又在哪里？宋运辉的初心变了，可依旧坚守着原则，勾心斗角走过这么一辈子，人累不累呢？ 为宋运辉与梁思申二人走到一起感到万分心喜，也为雷东宝这么凄凉的结局感到惋惜，人终究都是看向钱的，天大地大，过上幸福生活最大。 是 “官场”，是“商场”，是“人情场”，更是“改革开放场”，我少有的读剧集，却读的那么真实。我后悔没有出生于那么一个时代，可以借时代之东风，创造一个自己的传奇，可我也庆幸我没出生于那么一个时代，否则在滚滚洪流中，自己又是否经得起那么多的挑战？而现在，就是属于自己的最好时代，改革开放依旧在，请用奋斗把美好未来开进来！人一定要踏踏实实的，不要好高骛远，只有像宋运辉一样，有真正本领，才能掌握社会的发言权，也才能实现最完美的蜕变！ 一定要买实体书来，这里面的人物，都真的让人感慨！

刚开始以为是本心灵鸡汤，第一章没看下去，偶然的机会，看了后面觉得受益匪浅，就伴侣之间的相处，看到自己过去跟前任相处的不足，

如果你从未看过歌德的《Horny Over 40 13》、普鲁斯特的《Horny Over 40 13》、柏拉图的《Horny Over 40 13》和古希腊神话；也不甚了解西塞罗、伊壁鸠鲁、尼采、萨德、拉康、佛洛依德、波德莱尔、德彪西、笛卡尔、萨福、萨冈、侯麦等各路大家的作品的主题思想；更没听说过结构主义符号学、语言学纵聚合概念；还不懂法语的精妙...... 这部小书（400多页），即便是翻译版本，也放手吧。

如果你对人际关系感到困惑，迷茫，焦虑，不安，敏感，冷漠…真的可以看一下这部剧，他解答了人与人沟通的本质问题与基本对策，比方说去识别谁对你好谁只是利用你、如何识别沟通背后的真实需求等…解决了人与人之间的沟通问题，许多问题也就迎刃而解了。

观点明确，语言通俗，威而不严，适合做唱响中国自信的社会普及版本。由于是演讲稿整理而成，文中好多观点重复，但依然被张教授成功洗脑。准备系统读他的中国三部曲。