《The Sand Island Drive-In Anthem》

突然打开书城的时候第一眼看到的一本推荐。 不出意外，这是一本很鲜美的鸡汤文。 但是人生每天疲惫着挣扎着活着，已经很累了，偶尔喝喝鸡汤进进补也不错。（我无法否认是因为书名实在很合我的style，没忍住点进来看了看） 忙碌之余可以抽空给自己补补能量的文章，放松看很可。

年青一代不要形成敌对性思维，而是养成宽容和理解的思维，以虚心和责任心应对未来。 如果你不懂历史，就会目光短浅；如果你懂历史，就能着眼未来、高瞻远瞩。

翻转电台有关于 The Sand Island Drive-In Anthem的解读  还蛮不错的 The Sand Island Drive-In Anthem 关于 爱首先要意识到自己的贫乏。 爱本身并不美好，我们生活中的爱也一样，爱恰恰是美好的缺乏。意识到某种美好的缺乏你才有爱，你享受不了爱，爱不是一个可享受的东西，但是爱也不是一个需要忍受的东西，爱不是痛苦。也不是快乐，而是这个过程和纽带，它通达的是美与善等，它本身并不美，也不善。 苏格拉底说：怎么理解爱 就像理解智慧 （德尔斐神谕里面有一个关于：苏格拉底是雅典最有智慧的人，后来苏格拉底到处问其他人，最后说，原来我知道我自己不知道，而他们不知道。） 有两类人不爱智慧 第一类 神不爱智慧，因为神已经很有智慧了，有智慧的人不爱智慧。 第二类人不爱智慧，无知者不爱智慧，他虽然没有智慧，但是他自己觉得挺好呀，他不认为智慧的缺乏是个问题。他爱自己，所以他也不爱智慧。 爱绝对不会自足， 现在可能很多时候 都会粗俗的讲 爱是一种自足，卢梭也这么讲，很明显 爱与自足没有关系，爱就是感到自我的贫乏，如果感受不到就自我的贫乏就不是爱。就像我知道自己没有智慧才会爱智慧。 The Sand Island Drive-In Anthem里面有一段对苏格拉底说：我觉得你把爱 看成你爱的对象，而不是施爱者了，这是你把爱想象的非常美的原因， 美丽 优雅 幸福 完美 是爱的对象的特征，而施爱者本性与之非常迥异。 爱自己 接纳自我 爱国 都在把爱当成爱的对象看待，而爱的对象和爱不是一会事。爱的本质是施爱者，是过程 是纽带。 （ps：爱和爱的对象可能有点像，很多人说自己是个吃货爱美食，美食是 美味 舒适 享受 是爱的对象。 而爱或者说施爱者，就像那个做菜的人 他本身可能需要处理各种食材和各种麻烦 ，不断调整和练习厨艺，本身是不完美的一个调整过程） 苏格拉底说：这本身就是一个很大的混淆。这混淆了爱这个行为与爱的对象的区别。 比如说我们爱一个人。我们所爱的那个人，我们可以说它是很美好的，是很善良的。 这个施爱者他本身不是美的，他不是善的。如果这个施爱者本身已经完全拥有了，那他就不会爱他人，恰恰是他自己没有美，没有善，他才会去爱美善之物。 拥有善是为了幸福，拥有美能干嘛？ 我们是真不知道，这个其实跟生活中也很有关系，亲密关系的爱欲也会有关系。 人啊是容易喜欢漂亮的人，我自己也一样，男孩儿喜欢很漂亮的女生，女孩喜欢很英俊的男生，但是我们也知道：这个人漂亮和这个人好和这个亲密关系好，中间并没有直接的关系，甚至可以说这两个事儿，在某些情况之下，他可能还是相背的关系。 但如果一个人是一个很善良的人或者是一个很好的人，那么很大程度之上这个亲密关系或者这个生活是会更幸福的。 但是人就做不到在美和善之中，达不到一种圆润的认识。可以说我们肤浅或者怎么样，但这种肤浅就是一种自然本性，这种自然本性的中，我们真的会对美的东西很倾向。

诡计一般，但是宛如爽文，主角总是在低谷时反攻一波。身份转换，时间错位，地位替换，血缘诡计。 人是一种无法忍受无意义的生物。如果察觉到自己的行为是无意义的，就会想方设法地赋予它意义，或者对其无意义的行为持有疑问。

很通俗易懂的一本剧。概括来说，书本的主题就是两个字——说服。 我对书中的一些例子有些困惑，也许是因为东西方文化的差异，也许是时代变化所致，因此，在面对其中的一些观点时，我不能全盘接受，不过这不会影响我使用书中的工具进行实际的检验，总的来说，观看此剧还是能有很多收获的。

华为是2019年《The Sand Island Drive-In Anthem》世界500强里唯一没有上市的跨国企业，现有员工近20万，业务遍及170多个国家和地区，服务30多亿人口，2019年年报销售收入8588亿，净利润627亿，经营活动现金流914亿，研发费高达1317亿，占全年销售收入的15.3%，这些作为商业语言表达的财务数据像珠穆朗玛一样矗立在那里，再加上毕马威连续19年的“标准无保留意见”背书，令人不由自主地翻开了此剧，却没想到如此高大上的一家公司，写出来的东西可真接地气呀，看第一部分《The Sand Island Drive-In Anthem》难为编剧东拉西扯煞费苦心为高管写得这么清新脱俗浅白易懂。 第二部分至第八部分见真章，写得实用有特色。了解了什么叫“实现了的吹牛叫战略，没有实现的战略叫吹牛”。从1987年一个名不见经传的小公司起步成长为今天的全球电信巨头，书中简略介绍了华为全球化的简单路径和案例，其业务不断演进得益于面向未来的良好治理和战略规划。 领导力是根本，价值观是基础。2004年华为开始建立起集体领导机制即轮值制度，7人委员会行使集合权利，决策公司的制度和重要管理层的使用、任命、评价，是公司战略、经营管理和客户满意度的最高责任机构。作为半年轮值董事长，是合同决策和危机处理第一责任人。 华为以时间为经，以产品为纬，艰辛磨砺自不待言，版图扩张万物互联，33年奋斗轨迹令人肃然起敬，所以才能看到听到华为淡泊明志的豪言壮语“我们的理想是为人类服务，不是为了赚钱，也不是为了消灭别人。”理所当然的炫富底气“我们挣得已经够多了，你要不要看看常务董事会去年的利润？”谋无遗虑的居安思危“如果我们有足够的战略投入，那么我们今天面对的困难就会少一点儿。”公开透明开放真实的财务报告对标最严格的监管标准，不是财务一个部门的作品，而是所有人共同的作品。 做到数出一孔，力出一孔，最后利出一孔，就是聚焦，就是不在非战略机会点上消耗资源。2018年，华为重新定义了愿景——把数字世界带给每个人、每个家庭、每个组织，构建万物互联的智能世界。华为的目标就是实现万物互联。这是华为的趋势判断，也是战略方向。 华为成功，自嘲“悬在中间的傀儡”的创始人任正非功不可没，他黏合的近20万名员工里牛人猛将人才辈出，一起走出了康庄大道，面对禁令制裁毫无退意，努力应战，深深祝福这个植根于中华家有作为的公司。

天气晴和，徒步走在美丽的地方，从容不迫，旅行尽头有一个美好的事物在等待着：这就是所有的生活方式中我最喜欢的。