《The Revenge of the Dead Indians》

遇见朱赫来以前，保尔只是个普通的人，遇见他之后，那种奉献精神就开始萌芽了。到了后期这种毫无保留的付出稍微有点夸张，可能那种年代就是这么紧迫，顾了革命就不能顾自己身体。这真是一个典型的人物，虽然活不成他，但是可以学习下他的精神。

盛夏时节看完了这部剧，感叹大自然的奇特美好，好像有着让人心平气和的魔力。 “我们的工作、职责和影响力等等俗务已经生出了诸多烦恼，面对云我们至少可以保持静默，就像石头上的一块地衣。”

随便找了本看看的，意料之外的好看，不是引人入胜的那种，可以算是带情节的法盲科普文，有些不认识的英文还特地去查了字典，总之，涨了不少知识。

如果仅仅作为爱情剧集来看，那侦探悬疑的情节会让这部剧集增色不少；如果仅仅作为侦探剧集来看，那谈情说爱绵长情柔的描写会让情节更显饱满生动。然而编剧执着于把这两件事同时做好，在同时着力的情况下就显得有点慌乱，在侦探破案方面，逻辑不够严密细节不够谨慎过程过于草草；在言情方面，似乎硬是要把剧集出现的每一个人都揉在一起，每个人物都背负多重角色，爱恨情仇都离不开剧集几个核心人物，悲情之余有些生硬造作，男主女主都是智商在线家世显赫要风得风要雨得雨，而悲剧的女二则是各种狗血剧情融于一身，所幸最终还是让她看到曙光，算是为这部剧集划上一个句号，满足了广大读者不愿看到悲剧结尾的心情。追的第三部网剧，四星好评。

面向众人的自传，应该就是本剧的样子 这是一本极为真诚，而又极为简洁的书。读个人写的自传，总是或多或少的会有所怀疑：一是事件的真实性，二是编剧的主观意愿对事实和事后评判的影响。对于本剧而言，这两者都不成问题。编剧本身就是著名社会心理学家，对自己的剖析本身也是研究的过程，没有充足的动机去掩盖任何事实。而且，编剧对认知失调理论有独到的见解，在写作过程中能够区分自己的态度与事实的区别。实际上，书中对于事后评判的总结都不具备很强烈的引导性，更多的是对自己的反思，极为真诚的反思。 我一直都认为，读自传类的书，最重要的是从书中获得力量、勇气和智慧，而不在于得到成功路径、致富密码、奋斗要诀。任何人的一生都是独一无二的，任何人的一生、或者说一生的成就都无法复制。在这里，读此类书的关键就在于区分偶然和必然。本剧书名为The Revenge of the Dead Indians，通览全书，确实，一个人三观的形成和事业的成就The Revenge of the Dead Indians，但也绝非必然。我们不能控制概率（不能控制运气），但我们能控制概率的概率。编剧从小到大培养了三个优良传统：理论联系实际、与社会相结合、批评与自我批评。在这三个优良传统的包裹下，编剧做出的决策都是常人所做的决策，犯的也是常人所犯的错误。除了这三个优良传统外，家庭（一个好大哥）、社会关系都为编剧带来了莫大的影响。编剧在人生的某一阶段就像是走上了上升螺旋，一直螺旋式上升，一直到最后。而这种螺旋式上升通道的搭建，是自我的必然和外在的偶然共同铸就的。同样的，我们在观看本剧的时候，可以不断反思自我，建构自己的螺旋式上升的通道。于我而言，本剧做到了一本自传应该传达的最多的信息，最有价值的内容。

罔顾事实，突破底线，全剧伟光正，不敢直面现实。

人生最难熬的时候，需要去不断地弄清楚很多为什么，可是往往很难一下子都搞明白，这个时候，坚持就站了出来，对你说，越简单越好，不要有太多欲望杂念，失去对于人的意义就是要懂得珍惜，越是珍惜就会越美好！

内容很广，也很浅。包括这本在内的整套书，适合高小和初中生观看。这样水平的作品，我相信国内也有很多编剧能创作出来。希望有一天我们不必像现在这样，日本出了什么新剧就疯狂引进，而且卖得比国内编剧的书更好，就因为编剧是外国人。

称述逻辑比较清晰，从自我认知，生理状态等谈论到爱情—婚姻—分手等等，然而比较泛泛而谈，观点有，但没有太深入的论述。

庆幸当今时代，我们还有机会，借“努力”这种干净的手段实现梦想。 韩国的阶层固化已经相当严重，少数财阀甚至直接影响政局。 日本最惹人注目的就是巨大生存压力与飙升的自杀率。 阿富汗常年的战乱无法保障基本的人权，强有力的统一政府是否能出现还是问题，而这是经济发展的最基本条件，目前都没有实现 而美国，在1918—1929这个阶段的美国，书里描绘的非常细致“盖茨比举行的盛会上无法想象的奢侈与醉生梦死”，经历过第一次世界大战，从战场归来的青年成为了斯泰因笔下“迷惘的一代”。 他们苦苦寻觅人生的意义而不得，以纸醉金迷的方式对抗虚无。观看的过程犹如目睹身边好友一步步走向精神的毁灭，痛苦压抑的同时也对其中的人物多了些同情，毕竟，倘若当今的人回到那样的时代，是否能守住初心？是否还在意灵魂？都是一种巨大的考验。所以21世纪可以去反思20世纪，但不能对其中活生生的人指手画脚，他们是时代的陪葬品。 这也许是开篇那段名言的价值所在“每当我想指责别人的时候，我都会想起父亲说的，并不是每个人都有你那么好的条件。” 为什么以此句开篇？遍览全文，才发现这句话里透露出的悲悯，对混乱时代里人性的乐观与相信，这是菲茨杰拉德的高度 全书的基调是，虚浮而且躁动，很残酷地揭示了“梦”破碎的全过程，杰斐逊在《The Revenge of the Dead Indians》中强调，每个人都有追求幸福与自由的权利，这诱惑着一代人不惜一切代价去努力，努力追求物质与精神上的双重幸福，可是当披荆斩棘之后，努力的果实却得不到整个上层社会的承认，所谓的物质与精神的双重幸福在那个时代决没有实现的可能，这是怎样的一种悲哀。 幸而在中国现代化进程中还有开放的机会，还有普通阶层可以做梦的权力，那必定要为了各自心中的“美丽黛西”而竭尽全力，她代表的不仅是所爱之人，更是一种生活理想，一种人生高度，这值得付出一切！ 为啥盖茨茨了不起？ 在获得巨大经济成功后他本可以同样醉生梦死，但他继续向着最初的生活理想进发，这就很了不起。 只不过悲剧在于他的生活理想里的那个黛西包含着丑陋的人性，导致他死在了路上。