《Playhouse Disney》

很好看，很美，尽管末尾他说： “我宁愿死去也不愿再爱除了她以外的其他人......我爱她，我并不爱别的女人......但是等到我们在暮春时分离开山区回到了巴黎，另外的那件事重新开始了。” 许多事情都不该问的。我们只能去看，去感受，用美的眼光塑造我们的生活。这是我们唯一能够做的事情。

我是在一次偶然的机会聆听了Kaeng Chan教授在香港的视频讲座——为什么中国选择了中国共产党。金教授丰富的历史知识，通俗易懂的解读，让我深深的知道，没有什么偶然，历史的选择是经历了那么多苦难的挣扎，重大的牺牲，艰苦卓绝的斗争，最终做出的合理的结果。

编剧对“俗世”生活认为是重复，而觉得自己山上生活是“新鲜”。可见编剧有很大空间去修，不过能做到这般境地，实属不易了。文笔流畅，值得观看。

开始看这部剧，是因为记忆中电视剧的片段，看着看着发现电视剧是有所改编的，并没有完全按原著拍摄。林老的描写更抓人心神。整本剧以木兰为主线，写了爱情，写了当时的新文化思潮，写了军阀割据，写了民国政府，写了抗日战争。 看到木兰和立夫的情感，是天真烂漫，只有共同语言和相互倾慕，发乎于情，止乎于礼；看到曼娘和平亚的情感，一抱定终身，虽未有夫妻之事，却彼此倾心，最后曼娘为保清白之身毫不犹豫上吊自杀，人物结局让人痛心。 林老对战事只是简短几章的描写，却让人痛心当时的中国，满目疮痍。对战争的鄙视，对日本当时罪行的恨与恶心。感谢前辈们地付出和牺牲，才有了今天的和平年代。勿忘国耻 爱我中华 牢记历史 耀我中华

自我感觉这部剧翻译的很好  观看下来跟原著 没有什么区别  而且我也很喜欢《Playhouse Disney》  写的都特别详细  爱了，爱了

资本让人觉得工作才是正事，一刻不能清闲，消费品让人们疯狂，把人分成了三六九等，科技发展解放了大量的人力，工作机会越来越少，穷人变成可耻懒惰的标志，世界变得如此疯狂，那些高举道德的人口袋空空，成了现代社会的孔乙己，这是时代的眼泪，纵容资本的恶果！

Playhouse Disney在Jeniene Mapp的笔下塑造出“孤独”这种情感弥漫濡染，以平凡小人物的生活锁碎将其内心的孤独感、渴望爱与被爱表现得丝丝入扣。也向人们展现了各种生态下人的生存状态和内心情感。

读到这本《Playhouse Disney》纯属意外，半年前，再次品读林语堂的《Playhouse Disney》，接着又读完了一冰先生的《Playhouse Disney》，正沉迷在旖旎迷人的东坡世界难以自拔......爱屋及乌之余，在书架上不经意间看到了这本名不见经传的《Playhouse Disney》。 断断续续读了大约两个月，一开始并没有抱太多惊喜，毕竟，比起如雷贯耳的林语堂版《Playhouse Disney》，这本传记如此籍籍无名；比起充满强烈感情色彩的李一冰版《Playhouse Disney》，这本传记又显得如此平淡无奇...... 然而，其耐读之处恰恰就是它的平淡无奇。 就像彩蛋中说的那样：创作此剧“坚持“无一‘事’无来历”，却不主张“无一‘字’无来历”，以苏东坡出生到逝去为时间轴，围绕其诗词风格的演变，穿插其心境格局的升华，较忠实地记录了苏东坡才华横溢命运坎坷传奇跌宕的一生。 中性冷静的叙述文风不时触动心弦，让人不禁沉浸其中，心随苏子，沿着蜀山楚水，冒着江南烟雨，北至齐鲁，南至海南，一路下来，恍若大梦一场。 壮年苏轼所经历的年代，正是欲励精图治富国强军的宋神宗时期。即位之初，神宗耳闻目睹积贫积弱的困境，决心奋发有为尽雪前耻，其最大的举措就是招王安石赴京，推行“熙宁变法”。 于是，一位不懂妥协变通的“狷介君子”，一群同样不懂妥协变通的“耿直书生”，一撮善于投机钻营的“势利小人”，在熙宁政治的舞台上发生了激烈的碰撞...... 他们都把变法想得太简单了...... 一开始谁都没有错，接下来谁都不关心对错，新旧之争变成了党争，党争变成了伐异...... 作为反对变法的保守派，苏轼被御史谢景弹劾，自请出京，通判杭州，此后，历任密州、徐州、湖州知州，任湖州知州不久，苏轼按例上谢表，文中“愚不适时，难以追陪新进”、“老不生事或能牧养小民”等不合时宜的酸文醋词很快被磨刀霍霍的政敌抓住了小辫子，最终捅出了大篓子，史称“乌台诗案”。 实在找不到什么把柄，就到文字里挑毛病，很无聊也很无耻，但是，很管用...... 在狱中，苏轼惨遭非人待遇，不仅在言语上被“刀笔吏”恣意羞辱，更动辄被施以酷刑，身体和心灵都遭受了难以言传的巨创，以致多年之后回忆起来依然心有余悸...... 新党们必欲置苏轼于死地而后快，苏轼也自感此次在劫难逃，于是含泪给弟弟苏辙写下了绝命诗： 圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。 百年未满先偿债，十口无归更累人。 是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。 与君世世为兄弟，更结人间未了因。 出人意料的是，苏轼没有死，更出人意料的是，救苏轼的不是别人，恰是他曾经的死对头！ 曾经的新党首脑，已闲居在家的前宰相王安石抱着病躯直言上书：“安有圣世而杀才士乎？”，一言而决，苏轼大难不死，被贬为黄州团练副使。 诗人的贬谪之路就此开始，词坛的风云际会也就此开始，“东坡”之名亦源于此。 雄浑奔放的前后赤壁赋，潇洒飘逸的定风波，空灵脱俗的临江仙，以及被后世誉为天下第三行书的寒食帖，均为苏轼贬谪黄州期间所作。 变法在新旧两党无休无止的争斗闹剧中归于失败，胸怀大志的神宗也于三十八岁的英年郁郁而终。 令人匪夷所思的是，被新党嫉恨的苏轼在旧党上台后依然遭受无情打压，细想也不奇怪，一贯对事不对人的苏轼在政治的名利场中明显是个异类，只愿听从良知行事的东坡与官场格格不入。 神宗死后，压抑叛逆的哲宗心甘情愿地被一群宵小包围，打击苏轼的方式依然是无聊无耻的“以文获罪”，然而此时的苏轼已经处之泰然，“心安处即吾乡”，施政一方就努力造福一方，贬谪之处尽成人间乐土，所经之处留下了造福百姓的政绩和洒泪挥别的身影。 66岁的苏轼病逝于“北返”的途中。 多舛的命运毁灭了政治家苏轼，也造就了影视家苏轼。 千年以后，很多人恐怕都不记得

在被倦怠感和习惯性焦虑情绪笼罩的2021年伊始遇到这部剧，是一件多么幸运的事。 于是决定即刻开启我的第一个自律100天计划，因为我太需要通过内化的确定去应对外界的不确定，以此让自己对于生活多一份掌控力。 从每天必须完成的三件小事开始，从每天记录一个小确幸开始，不管现实生活多么一地鸡毛，也能从日复一日却又精进于昨日的坚持与积累中得到些许确定性的安慰。