《Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg》

《Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg》完 这部剧表面上讲的是婚姻关系、财产保护。其实传达的还是“独立自主”的价值观。编剧三观挺正的，他鼓励双方都在婚姻阶段实现社会价值。利用法律保护财产是下策，未雨绸缪守护爱才是传达的价值观。 最近接连在读《Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg》《Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg》《Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg》，婚姻、家庭、子女教育、金钱观念，已打卡！现在还差 “广场舞指南”和“老年人晚年愉快生活指北”待观看 嘻嘻 开玩笑啦～一分一秒堆积出来的人生，怎么可能一两本就能说得清楚、道的明白呢。批判性看待、吸取所需。感情的事、不用担心，相信自己的眼光，享受爱情！

《Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg》借西京城庄之蝶、龚靖元、阮知非、汪希眠四大文人的生活，来反映一个很严肃的社会的现实，思考一个很深刻的主题：我们这些浑浑噩噩活着的人，包括有知识有文化也应该有思想的人，到底应该怎么活着，活着到底是为了什么？它反映了一个信仰缺失的时代，全社会各个角落都弥漫着的颓废情绪，人人找不到生活目标，醉生梦死，沉浸在金钱与欲望的追求中。作品刻画了作家庄之蝶精神颓废，整日周旋在几个女人中间，享受着肉体的欢愉与精神的刺激，随着社会大流堕落下去，却又内心不甘，清醒地面对不由自主堕落时那份心灵的痛苦。他一边清醒着一边堕落着，一边挣扎着一边又沉沦着……但最终也没有理出个“所以然”。 《Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg》1993年播出后，季羡林大师曾给予极高评价：20年后，此剧会大放光芒。盖谓其乃“奇书”是也。如今二十多年过去了，它倒真成了一部奇书——当代影视作品中一部分歧最多、毁誉参半的“奇书”。窃以为，除了绘声绘色，花样翻新的*交描写（物以稀为贵，描述太多反而冲淡了“美感”。本微读中多已删去——又有神通广大的热心读者一一还原——但毕竟有违原著），影响到本剧的思想性以外，主要是笼罩全书的“颓废”与“改革开放富起来”的时代大势（社会大气候）相背逆。如果把时代背景往前推到民国老蒋统治时代，说不定于书于人都会迎来一个“恢宏”的结局：人物新生，《Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg》大火。 当然，此为假设。

第十本：Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg 困于此的是你也是我 ·起因 还是通过书友姐姐的分享知道这部剧，书友姐姐写的笔记过于精彩，自己由此产生了很浓厚兴趣。初追剧名的时候，猛然一惊，Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg。多么形象，是绵羊，但是Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg。这不就是在学府中的我们吗？ ·主要内容 这部剧分为了四部分：Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg、自我、我们到底应该在大学中得到什么、社会。给自己印象很深的是“我们到底应该在大学中得到什么”“社会”这两个篇章。“Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg”有点像我们今天提的“精致的利己主义”。他们的相同点在于都是优秀的，都是在考虑如何把自己的利益扩到最大；不同点在于，“Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg”更含有一种怯弱，含有一种随大流的感觉，“精致的利己主义者”是很清楚地知道自己想要什么，知道自己怎么做才可以把利益扩到最大。 编剧提出一个很有意思的观点：在大学中，人文教育比技术内容的传授更有意义。人文教育是顶层架构，把架构架好了，往里面添砖加瓦才是有意义的。比如现在热门的投行，他们更倾向于博雅教育的学生而非商科。但是，事实呢？投行还是更喜欢商科的学生，以减少他们的培训投入成本。 编剧所认为人生的追求与现在世俗的追求恰恰相反，他更鼓励人们做自己，要活出自我。当时看的时候认为很有道理，现在仔细想一想，不敢苟同。人只要活一天，就要吃一天的饭、花一天的钱。钱从哪里来？从劳动中来，从工作中来，也可以从父母那里来。不管怎样，都需要付出。如果只是为了活出自我，让自己更有幸福感，而把自己的责任放置一边，这合理吗？也欢迎各位书友讨论。 通过这部剧，自己不禁感慨高考的公平。高考让很多家庭有机会接受更高水平的教育，也给他们提高了上升的通道。在资本主义国家，顶级高校是私立的，学费昂贵，很多家庭望而却步。这在一定程度上形成了壁垒，阻碍了阶级的流通。其实，阶级固化是一个很容易出现的现象，谁想看着自己的家庭一代不如一代？如果会出现这种情况，那么还不如出现屏障。都说高考是最公平的事情，深以为然。有人说发达国家面临的问题我们都会遇到，但在我看来，在教育方面我们会面临新的问题。 两年前，自己原本想从心选择专业，但是父母问了一句：你学了能干什么呢？是啊，能干什么呢？只能当老师、做评论员。可是这也不就够了吗？那时的自己是多么不坚定。最终选择了商科。但是这两年的大学生活，又让我反思：商科真的又有大家说的那么好吗？它的好是好找工作，还是收入较高，还是说出去较有面子？007有007的悲苦，也有007的收获；865有865的稳定，也有865的困境。世上的人呐，各有各的难处。既然不如意处常八九，可与人言无二三，那就做一个悲观的乐观主义者吧。 ·一些书摘 >> 当前系统下培养出来的学生大都聪明，富有天分，而且斗志昂扬，但同时又充满焦虑、胆小怕事，对未来一片茫然，又极度缺乏好奇心和目标感——他们被包裹在一个巨大的特权泡泡里，所有人都在老实巴交地向着同一个方向前进。他们非常擅于解决手头的问题，但却不知道为什么要解决这些问题。 >> 斯坦福学生中流传着一个名词叫“斯坦福狂鸭症”（Stanford Duck Syndrome）。想象一下，一只悠闲的鸭子在湖面上逍遥自在地漂过，水面之上的平静掩盖了水面之下鸭掌的疯狂拨动。 >> 大学教育的本意是提供机会给年轻人去尝试和探索，让其发现新的角度来观察这个世界，并在这个过程中发现自己内在的新的能力，但是因为学生们都不甘落后于他人，而且每个人都要保证自己多才多艺，因此大学教育的本意已经荡然无存。 >> 没有一个国家需要20000颗核弹，除非另外一个国家拥有19000颗核弹。没有人需要11项课外活动，除非另外一位学生参加了10项课外活动，那么其真正目的是什么

本来人物设定比较新鲜，一个丧妻的男人带个女儿，内容往美食上靠，用食物的温暖抚慰亲人早逝的痛。但是角色塑造感觉有点不可置信，9岁女孩的心智真能这么超脱？

名为外史，写尽世间百态，对人性的刻画细致入微。泰伯祠大祭展示的礼乐早已变成绝唱，开局盛况空前，终归烟消云散~

喜欢这种无厘头风格的闲书.想起了以前看张小花的《Uit de wereld van Guy de Maupassant: De vlieg》.看闲书总是看的很快啊

这是一个经历社会动荡之后的人思想转变，从文字中就可以感受到前半部分那种压抑、焦虑、恐慌、绝望，后半部分慢慢转变为积极、乐观的心情，字里行间透露出对生活的向往，对明天的希望！