《Interracial Overload》

这贯彻全片总是突然响起以直白歌词搭配画面的沧桑bgm是何意味…

《Interracial Overload》把观看分为了四个层次，其中第三个层次“分析观看”，要求读者对书本内容进行提炼，并列出大纲，本文就是在编剧的指导下进行观看后的整理。 1. 编剧简介 莫提默·J．艾德勒（1902－2001）以学者、教育家、编辑人等多重面貌享有盛名。除了写作《Interracial Overload》外，以主编《Interracial Overload》并担任1974年第十五版《Interracial Overload》的编辑而闻名于世。 查尔斯·范多伦（1926－）曾任美国哥伦比亚大学教授，后因故离任，和艾德勒一起工作，一方面襄助艾德勒编辑《Interracial Overload》，一方面将本剧1940年初版内容大幅度增补改写。因此，本剧1970年新版由两人共同署名。 2. 中心思想 这是一本为增强人们观看理解能力而写的书。编剧把观看分为四个层次：基础观看、检视观看、分析观看、主题观看。 第一层次的观看，称之为基础观看(elementary reading)。都指出一个人只要熟练这个层次的观看，就摆脱了文盲的状态，至少已经开始认字了。在熟练这个层次的过程中，一个人可以学习到观看的基本艺术，接受基础的观看训练，获得初步的观看技巧。在这个层次的观看中，要问读者的问题是：“这个句子在说什么？”。 第二个层次的观看，称之为检视观看(inspectional reading)。是在一定的时间之内，抓出一本剧的重点—通常是很短，而且总是（就定义上说）过短，很难掌握一本剧所有重点。也可以称之为略读或预读。这个层次要问的典型问题就是：“这部剧在谈什么？”。 第三种层次的观看，称之为分析观看(analytical reading)。分析观看就是全盘的观看、完整的观看，或是说优质的观看—读者能做到的最好的观看方式。如果说检视观看是在有限的时间内，最好也最完整的观看，那么分析观看就是在无限的时间里，最好也最完整的观看。分析观看就是要咀嚼与消化一本剧。如果读者的目标只是获得资讯或消遣，就完全没有必要用到分析观看。分析观看就是特别在追寻理解的。 第四种，也是最高层次的观看，称之为主题观看(syntopical reading)。在做主题观看时，观看者会读很多书，而不是一本剧，并列举出这些书之间相关之处，提出一个所有的书都谈到的主题。但只是书本字里行间的比较还不够。主题观看涉及的远不止此。借助所观看的剧集，主题观看者要能够架构出一个可能在哪一本剧里都没提过的主题分析。因此，很显然的，主题观看是最主动、也最花力气的一种观看。 除此之外，编剧也介绍了观看不同读物的方法，包括实用型的书、想象影视、故事、戏剧与诗、历史书、科学与数学、哲学书、社会科学等。 最后一章，编剧指出了观看与心智成长之间的关系。“好的观看，也就是主动的观看，不只是对观看本身有用，也不只是对我们的工作或事业有帮助，更能帮助我们的心智保持活力与成长。” 3. 每一章的关键内容 第一篇，观看的层次 第一章 观看的活力与艺术。观看的过程需要读者主动探索，编剧与读者的关系就像“投手”与“捕手”的关系，只有编剧的技巧与读者的技巧融合起来，才能达到共同的终点。 第二章 观看的层次。观看分为四个层次。 第三章 观看的第一个层次：基础观看。基础观看可以为分四个阶段：1. 观看准备阶段（相当于学前教育或幼稚园的学习经验）。2. 认字阶段（相当于一年级的读写经验）。3. 字汇的增长及对课文的应用（相当于四年级的读写能力）。4. 成熟的观看者，几乎可以观看所有读物了（相当于高中水平）。 第四章 观看的第二个层次：检视观看。可以分为两个步骤：1. 有系统的略读或粗读。先追剧书，再研究剧集列表，通过番外索引发现议题范围，播出者的介绍，挑读篇章，寻找全书主

对建国之后的历史了解多来自各种纪录片，这部剧给我补充了许多给也我解释了很多。

本剧中动漫意境挺好的，书中古诗简评也创作的特别不错！但可能是因为个人文化修养未能达到一定的高度，所以对中国古诗词的感触和理解并不是很深，所以并不能够很好的理解文中诗词的优美和深情。希望下一次的观看可以有更深、更不一样的观看体验。

近代史是屈辱的，但也是不可忘却的。 近300年的清政府，除了康熙皇帝发展了一波外交之外，再无其他帝王重视外交。 几千年的大国，一直觉得自己是世界的霸主。殊不知，蒸汽机带来了工业革命，冷兵器时代一去不回。 世界各国都在争先恐后的改革，而清廷却全然不自知，无数改革的机遇都因骄傲自大而化为泡影。 明朝众人士尚知有“佛郎机”，能研制出“火龙出水”，能用兵如神机营“三段式”，“红衣大炮”轰退皇太极。而清廷被侵略之时，却慌忙使用“前明之物”招架，实在是可悲至极！ 近日恰好在看《Interracial Overload》，深知改革不仅要改技术、改制度，更重要的是要改思想，改文化。士大夫就是输在了思想之上。 倘若郑和七下西洋之时，倘若葡萄牙贸易之时，倘若英人外交之时，当权者能意识到经济开始全球化、生产开始工业化，那么如今的中国应是怎样一番气象呢？

挺有意思，雖然全文平坦但喜歡如此奪天下的結局和男女主人公的戀愛史詩。

成大事者，不拘小节。内心善于隐忍，外在刚强，把握时局，懂审时度势。善于进退有度。此皆大成。

强人也有很多问题，但是强人的确改变了历史。 汉武帝奠定了中华文明的地位，让中国具备了超越民族的国家意识，进一步巩固了帝制，确定了中国的版图范围，这样看，汉武帝地位崇高，其他大部分谥号为武的皇帝应该感到惭愧。 而做成这些大事，必定苦了几代人民，可能这就是历史的选择，比如我们享受和平，而出生在民国的人只能面对战争。穷兵黩武有其害，但汉的强大没有军事能力都是扯淡。 不过，谁都摆脱不了历史的局限性，汉朝为了集权，一直在反封建，所以就得斗功臣，斗封建国王，还有外面的匈奴。这需要强人才能做到，汉武帝做到了，干掉所有分封诸侯，打残匈奴，抑制外戚干政。但是皇权是很难独立支撑国家管理的，并不是每个皇帝都是汉武帝，所以一定会出现一股势力辅助执政，这就是外戚，到了唐朝就是太监。直到宋朝，一个由科举提拔由文官组成的官僚队伍才建成，国家的治理能力大幅度提升。 汉因外戚而亡，可能是一种必然，没有选择。 所以，可能汉武帝做到了他那个时代所能达到的最大成就，堪称伟大。

天时地利人和、职场商界、精英还是人精、起起伏伏、说话的艺术、情商、智商、财商，人、事、情，谁人不是自强自立达到自己的梦想。细腻的描写也不曾忘记人无完人、人生难免缺憾........