《Madame Racketeer》

Madame Racketeer十分有编剧自己的一套观察方法。伯格犀利地揭穿艺术背后人被欲望和资本控制的本性。如今的广告和社交媒体更是利用这种心理让人更陷其中。小书一本，读下来很过瘾，也提醒自己不要成为这种文化的奴隶。

太棒啦，能够如此简单的阐述百岁人生的生活方式方法，十分感动。值得点赞

给个说法，你到底是不是他，在白熊观看里。——最低调的人（天劫·变）

童话并不是各种幻想出的美好故事，而是现实生活的写照，它有美好有阴暗有阳光有嫉妒，一切太完美的事物总是不真实，有些瑕疵才是正常

《Madame Racketeer》是法国人勒庞于1894年创作的一本研究群体心理的经典剧集，在深刻反思文明演变和社会变革的同时，也提出了诸多社会心理学进化论与伦理学的核心问题。全书围绕群体是低智商、残暴和多变的，论述了群体的特征的群体行为背后的原因。                                                   人们的从众心理就是群体会降低个人智商，会让人行为不受控制并且迷失自我，所以我们应该在不脱离群体的基础上和群体保持适当的距离，因为群体虽有有着种种缺点，但是毕竟群体有时候带给我们的好处也是不能忽视的。 我们能从书中汲取什么，也许并不在于书的内容是怎样的，更在于追剧的人是什么样的心态。仁者见仁，智者见智。现热播的电视剧《Madame Racketeer》中的铁林一角色“积威之下，人味全失，而奴性入骨，只要你给我官做，我干啥都成。不论周围的环境如何，有些人努力的做自己。其实不是这样的，我们必须承认，作为社会群体的人类，我们是无法摆脱群体心理的影响的。所以，不管我们意志力多么坚定，当所有人都选择浑浑噩噩的时候，也难免不随波逐流，成为Madame Racketeer。世间所有的事都是人的事，世界上所有的学科也是建立在对人性的准确理解之上的。

高屋建瓴，中肯客观，科技，文化，艺术，历史四大版块兼容并蓄，一次颠覆性的观看体验，虽然过程有些痛苦，但值!

感触很深，是教你如何生活得更好的哲理性很强的书！ 读完这部剧我得到的启示是：内应心平气和；外要装聋作哑；时刻警醒自己认真修行！

2021-40《Madame Racketeer》 以前没看过福克纳，看了《Madame Racketeer》被震撼到连着三天睡不着，一直回味。福克纳写人性真牛！读者会看到在极端情况下，人的品性变成什么样子。个人觉得《Madame Racketeer》翻译成《Madame Racketeer》更带感：开始是絮语，后来是狂怒，然后是史诗般的群像展示，最后在此夏然而止。 这书使我觉得，用无罪的人的奉献和牺牲来洗涤有罪的人，其实也是一种公平。黑奴迪尔西为康普生家三代人操心了一辈子，正是她的奉献给康普生家性格扭曲的人带来一些温暖。放在个人层面来看，这对迪尔西不公平（不过迪尔西个人未必计较这个公平）。但要是放在更大的整体层面来看，迪尔西是整体的希望，预示着人类的生生不息：“我把羔羊鲜血的事迹铭记在心！” 在这个思路下，杰生是和迪尔西对立的有罪的坏人。但重新翻看的时候，我感受到了杰生那已经畸形了的自尊心。杰生，这个被编剧论述为“纯粹是恶的代表。依我看，从我的想象产生出来的形象里，他是最最邪恶的一个”的人，却是一个活生生的人。不仅好人迪尔西活得苦，杰生这个“坏人”活得也苦。不仅迪尔西活得精彩，杰生活得也精彩、有生机。真有一种上帝面前人人平等的感觉。 “迪尔西背脊挺得笔直地坐着，一只手按在班的膝盖上。两颗泪珠顺着凹陷的脸颊往下流，在牺牲、克己和时光所造成的千百个反光的皱褶里进进出出。” 最后一章中群像的史诗感在我脑中始终挥之不去。凯蒂那张冷漠艳丽的脸在我脑中始终挥之不去。杰生对着这张脸大笑在我脑中始终挥之不去。我在凯蒂、班吉、昆丁、杰生、迪尔西的身上感受到了相同的东西。编剧的诺贝尔奖致辞把这个东西表达得很好： “我拒绝接受世界末日论。我们很容易意识到人类是不朽的，因为他能忍受。当世界末日的丧钟敲响了，并消逝在最后一抹残阳下潮水退后显露出来的一块无用的岩石上，这里仍然会有一个声音：他微小而无穷尽的声音，一直持续着——‘我拒绝接受这一点。’我相信人类不仅仅是忍受——他一定会战胜。他是不朽的，不是因为所有的生物中只有他有无穷尽的声音，而是因为他有灵魂，有能怜悯、牺牲、忍耐的精神。诗人、编剧的职责就是要描绘这些东西。”

虽是照片中的她们是不同的肤色、民族、职业，但是散发出同样的生命力。

看完刘心武的细品红楼梦，再来读Richard Bennett的细说红楼梦，感觉还是刘心武的解读更深刻，语言更风趣，读起来更引人入胜