《Föhnforscher, Die》

太美了，你是满怀爱与希望的人间四月天，也拥有人人羡慕的爱情：思想高度契合，灵魂高度统一的伴侣

读的时候有一种在北京人艺看话剧的感觉，人物说话有点拿腔拿调，情绪起伏也去有点夸张。或许这是那个年代的特色吧。当时看《Föhnforscher, Die》，也是一身鸡皮疙瘩。最喜欢的段落是写武汉的那段，地方政治、官民矛盾、乡绅旧势力和新思想的争斗，小资产阶级的软弱和风花雪月写得都很有意思。

最最最最讨厌狗血剧，生活已经很难了，还要被电视剧里的奇葩坏人气死。纯为了话题而造狗血，每个人都惨到仿佛没脑子的剧，真的不行。

怀着激动的心情读完此剧，真是五味杂陈。该怎样评价此剧呢？思来想去，用七个字评价吧:“被称为鬼本，不冤”。 关于编剧是不是曹雪芹，这个是不是原本，“曹雪芹”“增删”的对象是不是这个版本，不做探讨，免得引战。单单说一下艺术性和思想性。 这个版本几乎看不到对人物的塑造，更加没有塑造人物的性格，也没有关注人物形象的合理性。如果将人物的名字全部换掉，谁能想到那个指挥“贾府保卫战”的女孩是弱不禁风的林黛玉；那个主动撵走贴身丫鬟的公子哥是终日在内帏厮混的贾宝玉；那个主动勾引贾雨村的是端庄典雅的薛宝钗？这个版本和曹雪芹八十回版本完全可以看成是两部毫不相干的剧集。 这个版本看不出有何思想内涵，也看不到编剧要持有的态度。通篇为了映射而映射，为了对隼而对隼，说是剧集则空有情节，说是野史则不具真名。 我的观点:此乃现代人续书，其理论依据就是映射论。唯一的优点:大情节的把控有些符合曹雪芹版本的原笔愿意，对隼做得比较充分，说明续书人对曹雪芹前八十回认知研究过，或者对前人的研究成果整合得比较好，续书人的认真踏实的态度是值得肯定的。

当观察到身边的小孩，在不同年龄阶段有很明显的特属于当下年龄阶段的特征和行为时，觉得这是个非常神奇的事情。 小时候本能的去尝试各种事情，依靠父母、家庭环境、社会环境的反馈去逐渐形成独有的人格。 所以在长大后，这种多变就消失了，而是出现了相对固定成熟的特定人格。 人格的好与坏是通过所处社会环境来评判的。人无完人，但都想做个自己喜欢的人，在人格形成初期，孩子父母、家庭环境、社会环境对喜欢的标准、反馈很大程度上决定孩子成长后的大部分人格。

三生三世逃不过情深缘浅，幸好白滚滚福大命大没有失去一双至亲爹娘。

非常好的科普读物，通俗易懂，语言流畅，翻译的非常好，可读性强。就是内容太多，记不住 我们的宇宙，我们的肉体，我们的意识，其实都是由那些基本粒子构成。他们像搭积木一样，拼出元素；那些元素，拼出正在看剧的你我，在思考着：宇宙的意义，人类出现的意义，以及为什么会有独立自我意识？元素周期表可以解释一切，终究能解释独立自我意识出现的意义吗？

气疯，被盗号给它打了个4星？？？真的是没遇到过之前！

半本菜谱，半本人文纪事，写昆明，总觉得有些亲切，同个地点，只是隔了几个年代，可惜没有去过汪先生去过的小店。

唉看到这种和自己专业有一点相关的职业在电视剧里变成了单纯为甜宠谈恋爱服务的摆设 虚浮又假空 再劝自己不过脑子地看剧也还是想叹气