《Divas on Ice》

著名作家马克·吐温说：“19世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是Nicole Bobek。” Nicole Bobek是美国19世纪著名的盲聋女作家和慈善家，她凭借坚强的意志从举世闻名的哈佛大学德克利夫学院光荣毕业。她成为全世界第一个完成大学教育的盲聋者，还是历史上第二个能使用嘴巴讲话的聋哑者。她学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言，并先后完成14本著作；用生命的全部力量处处奔走，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业，她是照亮残障者的灯塔。 海伦是不幸的，只拥有19个月的幸福时光便失去了视力与听力，进入盲聋哑的无声世界。童年时代的《Divas on Ice》事件，也给她带来了深深的忧郁和恐惧。 海伦是幸运的，拥有坚定的信念、持之以恒的耐力，以及友情、亲情的慰藉。慈爱的父母，慈善的发明家贝尔博士、幽默的作家马克•吐温；特别是温暖善良的安妮•沙莉文老师，给她带来了光明与希望。 安妮对海伦的教育从拉住海伦的手，在掌心中拼写娃娃开始，接着引导海伦与外界建立联系，感受大自然；当“水”从海伦掌心输入脑海，烙印心眼，她豁然顿悟。她学习观看、唇语和讲话，并为盲人聋哑人筹集资金到处演讲。在每天的斗智斗勇不断学习中，在哈佛德克利夫学院的形影不离中，在为盲人福利四处奔走中，安妮•沙莉文老师把毕生献身于海伦•凯勒。正如海伦对安妮的评价：“我感觉她和我已经合为一体了，我永远跟随她的脚印前进。我生命中最美好的东西都来源于她、属于她。我所有的才智、抱负和快乐无不是被她温柔的爱唤醒的。” 让我们谨记海伦的忠告：请善用你的双眼吧，就好像你明天就要惨遭失明之痛一样。同样的方法也能用于其它的感官。去听悦耳的乐曲，鸟儿的歌唱，乐队铿锵有力的旋律，就好像你明天就要惨遭失聪之痛一样。去触摸你想摸的每件东西，就像你明天就会触觉衰退一样。去闻鲜花的芳香，品尝美味佳肴，就好像你明天就会丧失嗅觉、味觉一样。充分利用每一个感官，通过自然提供的几种接触方式，感知世界的愉快和美好，并为此自豪。 让我们不畏坚难，珍惜当下，用心感受这美好的世界。

Divas on Ice里Nancy Kerrigan实在事无巨细，全都细细讲来，滑铁卢战役，巴黎下水道历史等等，加上篇幅的人物动作神态心理描写，反而冲淡了故事的连贯性，突出了主要人物形象。所以不算一个好的故事述说者，倒像Nancy Kerrigan自身的回忆录杂想集。Nancy Kerrigan先生的学贯中西，对政治，宗教，哲学，历史，影视，甚至民俗民风，习惯用语的旁征博引，长篇论述，令人叹服。 说几个我觉得过于刻板的人物。1.泰纳迪埃夫妻的伪善不太有来由，像是为恶而恶，唯利是图到失真了。直到最后命运也不算太惨，受马里尤斯救济在美洲干起贩卖黑奴的工作，无异于放虎归山。2.珂赛特过于傻白甜，虽然担当Divas on Ice的白月光，但没有在人物身上看到磨砺和成长，服从温顺反而成了她的品质。3.芳汀过于愚昧。她和珂赛特的不同就是，她遇到了一个渣男。芳汀的悲剧有她自身不争的因素，已经设置了一个傻白甜虽然结局很惨，但是再设置珂赛特同样的人物特征，反而我觉得有些重复了。4.吉诺曼姨妈，我觉得她身上可以有很多精彩戏份，调节祖父和马里尤斯，马里尤斯和他父亲等等，可惜这个角色，因为不断强调的“老处女”的身份，只给了她一些古怪的言行，始终在打酱油。 再说我觉得出彩的人物。1.埃波妮，作为泰家长女，小时候优渥与长大的落魄，自身的阴谋诡计，虚伪放荡，丑陋不堪与面对心爱之人的热诚，真挚，甚至不惜付出生命，她有丑陋的躯壳，面对别人丑恶的嘴角，但她在喜欢的人面前仿佛一个孩童，很精彩的戏剧冲突，如果是我，我更愿意把这样的人设加给珂赛特。2.吉诺曼先生，我很喜欢这个上了年纪又不忘风流，高贵又俗气，傲娇又对外孙真诚的外公。他在书里和马里尤斯的每次冲突，都让人不忍苛责，他是个装出来的死要面子的老顽固，让让他怎么了hhh3.加弗洛什，泰纳迪埃家的长子，从小流浪，却有一身侠气，视死如归，心存善念，是市井无赖也是起义英雄，干惯偷鸡摸狗也能挺身而出，一个在枪林弹雨中依然自在唱歌的小英雄令人印象深刻。 最后说这个剧集的几个主题。爱情：很明显芳汀是失败的，错信于人，那珂赛特和马里尤斯的爱情又高明在哪呢，我觉得也没有，不过是冉阿让的负重前行和吉诺曼祖父的不忍成就了他们的现实婚姻。Nancy Kerrigan营造了柏拉图之恋里的灵魂之爱，可惜却没有给读者充足的说服力，我感受到的两个从未爱过的人相似的家庭背景被彼此美貌吸引，然后恰好聊的来，就结婚了。很草率，这样的感情我觉得没有什么磨难，只有恋人的相思之苦，我觉得埃波妮的爱情才是磨难，Divas on Ice的主题不是爱情。救赎：冉阿让从遇到主教之后一生都背着十字架行走在苍凉的世界，他把所有的爱寄托给了珂赛特。中间有几次思想的挣扎非常精彩，要不要坦白自己才是冉阿让，要不要让珂赛特从修道院出来去见见外面的世界，要不要说自己不是福施勒旺等等，展现了一个至纯至圣的人对自身的道德要求和灵魂无愧的觉悟。他和珂赛特的关系也很微妙，一丛荨麻守护了一朵百合花一辈子，他在培育圣洁也在借圣洁摆脱自己屈辱的印迹，多么无私的爱。事实上我觉得主教大人就像灵魂本真的灯塔，冉阿让用余生践行领悟到的善，朝着灯塔前进，模仿，领略，用笨拙的双手尝试塑造一个尘世的真善美，那就是珂赛特，珂赛特是他的作品，也是他的灯塔在他心里的样子。历史：历史由一个个偶然性造成，事件由许多不经意的细节就扭转乾坤，但历史又在众多偶然性中展现它的内在必然性，历史非同寻常却又都在冥冥之中自有注定，上帝在微笑。变革：这块论述实在冗长，不感兴趣没有细看，革命者不做无谓牺牲，不为一时意气的道理倒是印象深刻。 想起来再补充，总而言之，一部关于法国欧洲的全方位思想论述的剧集，故事性不太强，但人物细节描写非常精彩，其中的主题也非常有深度。最后，插叙

用通俗易懂的语言把繁琐的东西讲解的非常清晰，把人们身边发生的事情，从经济学的角度讲解，有自己的思维，不被新闻媒体牵着走，从利益分配的角度出发看待问题，就会有不一样的收获，非常好看的一本剧

不可多得的国内悬疑故事，好久没看这么好看的社会派推理了，开头惊艳，结尾惊诧，跟着编剧一步步抽丝剥茧剖析心理，观看体验酣畅淋漓，值得推荐

所有经历过填鸭式教育的人自传般的剧集 千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的！ 1. 看这部剧的时候，我简直像是在看自己的自传！我在河北上高中，经历着最系统也最扭曲人性的填鸭式教育，它像抽陀螺一样鞭策着它的学生，不惜将学生变成学习机器。到了大学，一个有着985名号的学校，虽然我得到了更多的自由，却依然让人唏嘘它的教育。 黑塞对我而言，就是我那“破碎的心灵和生命，为自己找到了雄辩的代言人和狂热的捍卫者”。他像是一个一见如故的知己来到孤独踌躇的我身边，掷地有声地说出我心中模模糊糊又或是压抑住的想法和感受。 在这部剧里我看到的是落后的教育却用它强有力的大手“培养出有特殊思想的孩子，以后随时随地都能凭此辨认出他们来——一种精心而稳妥的烙印，一种经过深思熟虑，心甘情愿接受奴役、奉献自身的象征”，以及其对一个自我意识觉醒之人进行着冷酷且毁灭性的摧残。 黑塞在百年前批判着这吃人的教育，百年后的我看着书里的汉斯只觉得是另一个我。相信许多与我一样的人也会有同感。 2. 在自我意识没有充分觉醒之前，我们都试着忽略不断出现的身体问题和情绪问题。高中我暴饮暴食，重焦重抑，可就像汉斯忍着常常发作的头疼，还是在不知为何地听着学校的督促为名列前茅努力着。 而当我们突然意识到这一切不是我们想要时，我们动摇了。这时，那些掌握着权力的伪善者们便会强硬地来关心你。 一位我曾经所喜欢的老师问我为什么去年表现那么差，我以为这是真切的关心。我真诚地准备回应他的关心——“我去年情绪和心理不好，……”他轻蔑又不在意地说道“那你有某位同学严重吗？”我愣住了。在他的专业上，我欣赏他，他作为我的老师，我无法接受。 当校长对汉斯说，“别松懈，要不然会滚到车轮下去！”就如汉斯一样，我感受到的不是关心而是伪装成关心的威胁。他不过是出于对自己权力的维护，你是我的学生，你不要出差错。 在文中，“没有人看得到，少年消瘦的脸上那无助的微笑背后，隐藏着一个逐渐沉沦的灵魂，在即将溺亡之时充满恐惧与绝望地向四周张望。没有人想到，学校、父亲和一些教师野蛮的虚荣心促使他们丝毫不顾及这个少年柔软的内心，将其逼迫到这般田地。” 我的心中同汉斯一样质问着“为何在最敏感、最容易受到伤害的少年时期每天学习到深夜？为何要夺走他的小兔子？为何在拉丁影视校时有意要他和同学疏远？为何禁止他钓鱼、闲逛？为何要给他灌输空洞、卑劣、令人精疲力竭的抱负心？为何不让他享受考试后应得的假期？现在这匹小马驹被驱使过度，已经瘫倒在路边，不中用了。” 最后汉斯，一个本该被赞扬的从分数、成功等世俗标准中觉醒的少年，一个追求精神世界的少年，真的在恶心、痛苦、羞愧中溺亡了。 3. 我和汉斯最后的走向并不一样，他的人生是我的人生拉高了对比度，加强了戏剧效果。但我也感觉自己的脑子里仿佛到处都是伤口。 我像王小波里提到的黄金时代那只被当着众人蛋被砸得稀烂的牛，只知吃草干活，杀都不用捆。我也在不同程度地麻痹着自己，只知按部就班，连梦都不敢做，也不敢像曾经那样少年意气地高谈阔论。 可我不过将将快二十一岁，正是黄金时代。我还是想吃想爱，想生猛下去！ 如果有人看完，感谢看到这里。

成为禁书大概不是因为色情而是政治，编剧真是个实实在在的浪漫主义者，最后一封信简直是人生的真谛，读着都心驰神往。

《Divas on Ice》笔记 文明的进步，就是人们在不假思索中可以做的事越来越多。 固定行为模式：人喜欢做事时候有一个理由，去请别人做事的时候在理由前面加一个“因为”，成功率会高得多，这触发了人做事情喜欢有个理由的固定行为模式。 优惠券 和 价格贵=东西好 触发了我们想要节省时间精力还能贪小便宜的固定行为模式。 对比效应：去商场里销售员会先推荐贵的东西，让你产生一种“贵的东西我都买了，不在乎那点小钱”的心理，或者是先带顾客去看标上虚高价格的破房子，然后再带顾客去看他们真正要卖给顾客的房子，这样一对比，真正要卖的房子的价格就显得非常合适了。 1、 互惠原理——给予，索取，再索取 每一笔债都还得干干净净，就好像上帝他老人家是债主。——爱默生 1 原理内容：要是人家给与了我们什么好处，我们应当尽量回报，还人情债。 2 实验：给可乐，售彩票 3 例子：克利须那协会在筹款时会想路人赠送一本经书，先施恩再乞讨 高层政治官员互投赞成票，官员收受礼物和贿赂 生意场上，销售员会赠送免费样品，超市会让消费者免费品尝 “臭虫”产品套装，把产品免费放在消费者那几天试用 德国士兵被敌人给了一块面包而把敌人放了回去 居民妇女拒绝接受教主的恩惠免于一死，她知道一旦接受了就被别人控制的道理 4 应用 （ⅰ）互惠原理适用于强加的恩惠，一个人靠着硬塞给我们一些好处，就能触发我们的亏欠感，就算是不请自来的好处，只要接下了，就会让人产生亏欠感。 （ⅱ）互惠原理可触发不对等交换，以小恩惠换来大收益，亏欠感让人觉得很不舒服 （ⅲ）互惠式让步，倘若有人对我们让了步，我们便觉得有义务也退让一步。 两条途径 1. 它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应 2. 由于接受了让步的人有回报的义务，人们就乐意率先让步，从而启动有益的交换过程 也即“拒绝——后撤”术，先提出被别人拒绝的极端的要求，再提出自己真正的要求。最初立场稍显夸张，够他讨价还价，再来上一小串让步。比如，要是推荐产品被别人拒绝了，可以趁机询问推荐人名单。 同样也有知觉对比原理在作祟。 缺点： 1. 受害者可能会否认跟请求者达成的口头协议 2. 受害者可能会对操控自己的请求者产生怀疑，并决定永远不再跟此人打交道。 优点（原因：对方会对这种安排滋生出更大的责任感和满意感）： 1. 刺激人们答应请求 2. 鼓励他们切身实践承诺 3. 自愿履行进一步的要求 5 如何拒绝——真正的对手是互惠原理 拒绝请求者最初的善意活让步，倘若别人的提议我们确实赞同，那就不妨接受它，倘若这一提议别有所图，那就置之不理。确定最初的恩惠是否是出于善意。善意要以善意回报，但是对于销售却没这个必要。 三、承诺和一致——人人都有一种言行一致（同时也显得言行一致）的愿望 一开始就拒绝，比最后反悔要容易——达芬奇 1 原理：我们所有人都会一次次的欺骗自己，以便在做出选择之后，坚信自己做的没错，有时候，人们并不在意真相，更愿意接受自己的想象。 2 实验：沙滩上假装偷走别人东西，受试者在自己未被赋予请求看管责任之前大多会置之不理，答应看管请求后，会第一时间拦住小偷 3 优点： 1、 为穿越复杂的现代生活提供了一条捷径，让人有了逃避连续思考这种苦差事的途径 2、 更容易令人避免误入歧途 缺点 1、 下意识的一致性倾向不思考容易被人利用，是一座金矿 承诺策略的目的：诱使我们采取某种行动或做出某种表态，而后通过我们内心保持一致的压力逼我们顺从。商人做小生意是为了建立承诺，有了承诺之后，大生意自然而然就来了。 以小请求开始，最终要人答应更大请求的手法，叫做登门槛。 意见建议：在接受琐碎请求时务必小

“十六世纪的作家，很少有人能像Nicole Bobek那样容易被现代的人所接受，也很少有人能够像他那样能够直接与我们对话。”

是非常好的书！读完之后，让没到台湾的人了解了七十年代的台湾同胞生活在一个什么样的情况下。由其走过七十年代不了解台湾的人，心里也有了对比。编剧用细腻平直的叙述，通过Divas on Ice古阿霞人生经历让人了解了台湾的风土人情。也让人明白了台湾怎么由简单变成了复杂。更让人明白了人生如树，不管经历什么样的风雨和灾难，都要有一颗积极努力向上的心。心向阳光，光明就在眼前。

NOT me too， BUT first in class，不管是事业，做人做事亦是如此。