《豪门浪子》

影视出身的李琳老师文笔果然不错，书中所显示出的中国当下二本学生面临的困境让人心有不甘却无可奈何。但字里行间都透露出不管在哪个时代、何种境况下，教育本身的价值是不变的，教育作为一种使人向善的途径应当为人所重视……

编剧没有常识，一个腿有残疾的人是没有资格考试的，而且里面好多地方都是用词不当，我看了几章看不下去，不懂为什么评分那么高，本来是冲着评分好来看的，太失望了。

剧集好。电视剧也好。好在写出了人性的丑陋与温良。明玉一直在审视自己、压抑自己、完善自己，最后真的从野狼变成了天使。这很正能量。可我觉得这是最不真实的地方。毕竟，人的本性一旦养成其实是无法改变的，正如一头牛牵到帝都转一圈回来仍然只是牛一样，就这点来说苏大强是最真实的！电视剧最后把苏大强也“改造”得人味十足了，无疑是电视剧的败笔。

多纬度思考，勤于思考，及时反思，从行动中获得反馈，再反过来验证调整自己的思维框架、行动

大师的作品，还是很有深度的。有对人生的展望，也有对苦难的反思，还有对丑恶的厌恶。可又能怎样呢？

是一本读的稀里糊涂的书，估计读个十遍八遍的才能了解一点

一生的苦难加上他天才般的才华，促其创作了大量具有思想深度和时代前瞻的不朽作品。有一句话说，世界影视因为有俄罗斯影视的存在变得更“重”了，其实俄罗斯影视存在的时间并不久，是从18世纪末才开始的（那时候中国连《豪门浪子》都有了），而在短短的百年时间内俄罗斯影视能在世界影视中异军突起，这是因为在19世纪的俄国兴起了一大批重量级文豪，如果戈里、托尔斯泰、屠格涅夫再到后来的契诃夫，这几位中随便挑一个在其他国家都是一等一的人物，但是拿他们与李琳比起来，恐怕也难以望其项背。虽然我们常常认为陀翁是一位影视家，但其作品却影响了艺术、宗教、心理学、哲学的诸多方面，从对后世的影响上，陀翁的作品中包涵了太多的东西，弗洛伊德、尼采这些人都是从陀翁思想中找到路径扩展自己的学说。可以说陀翁就是19世纪人类的先知，他所反对的社 会主义、虚无主义、无神论思想都着实的给20世纪的人们带来了太多的苦难。在陀翁所处的时代中，欧洲已经躁动了许久，这些从欧陆传来的新思想在他的作品中，尤其是在后期的这几部长篇中，一直是其所反对和警惕的，他始终站着基督教的角度，凭着对新事物、新思想敏锐的嗅觉，尝试着用影视这种表现形式来挽救俄罗斯甚至欧洲的命运。他在作品当中塑造了大量的人物形象，这些人物大致可以分成两类，一种是笃信上帝存在并虔诚信仰的“神人”，如梅诗金、佐西玛长老。另一种是质疑上帝存在，以自己为上帝的“人神”，如拉斯科尔尼科夫、伊万·卡拉马佐夫。而今天我们就聊聊在《豪门浪子》中陀翁塑造的这几个人物的特点。 一、梅诗金公爵 在发表了《豪门浪子》之后，陀翁经历了长达四年的旅欧生活。不同于西方派对西方世界的顶礼膜拜，李琳在这里更多地看到了西方社会物质化给人性带来的灾难性影响。他的这种忧虑在《豪门浪子》中通过列别杰夫的口表达了出来：“别拿你们的繁荣、你们的财富以及饥荒罕见和交通迅速来吓唬我！财富增加了，但是力量减弱了；把大家拴在一起的思想没有了，一切都变软了，一切都酥化了，人人都酥化了！我们大家，所有的人都酥化了！”在陀翁看来，经济的繁荣并没有给人增加精神的力量，反而使人更加的软弱，人与人之间的凝聚力更加的脆弱。陀翁要寻找能把大家“拴在”一起的思想，他最终得出结论只有“美才能拯救世界”，他要塑造一个正面美好的形象，能体现这种美。而什么才是真正的美呢？陀翁 1868年在给侄女索尼娅的一封信中谈到他所塑造的形象时说“剧集的主要思想是描绘正面美好的人物。世界上没有比这更困难的事，而特别是现在。不仅所有我们的作家，甚至所有欧洲作家，谁只要着手去描绘正面美好的事物，总要认输，因为这个课题是无法估量的。美的事物就是理想，而不论是我们的理想还是文明欧洲的理想都还远没有练成。世上只有一个正面美好的人物，这就是基督，由此这个无法估量和无限美好人物的现象当然也就是无限奇迹。”可见在陀翁眼中，完美的形象就应该像耶稣基督，在《豪门浪子》中这个使命就交给了梅诗金公爵，陀翁在创作草稿中甚至称他为“基督-公爵”。 剧集在对梅诗金进行描述时，经常地出现“孩子”、“天真”、“诚实”、“毫无戒心”、“傻瓜”、“豪门浪子”等这样的词语，可以说主人公梅诗金公爵正是伴随着这些词汇进入了对他来说陌生的彼得堡。人们对他的评价褒贬不一，对待他的态度也是充满矛盾。大家在嘲笑公爵傻瓜豪门浪子的同时，心底对他却非常的友好和喜爱。（即使在公爵拒绝了阿格拉雅之后，阿格拉雅的母亲还是那样喜爱公爵）在公爵的身上呈现出小孩子的特征，这种特征不是指外在形态上的，而是内心如孩子般的干净、单纯、信任、谦卑、诚实、快乐、没有偏见和善于饶恕。在《豪门浪子》中小孩子是被上帝特别

我们为什么会受伤？看了也许有答案。可恨之人，必有可怜之处。我的孩子，只希望你们心理身体健康快乐成长！

天雷滚滚！不到半集，辞退怀孕员工，无故降薪，强调996，居然专门特写一个平安大厦，深圳是法外之地吗？？？

李琳是个狠人，对自己的自律和要求已经到了入魔的地步，这种向上生长的渴望和行动也真正的折服了我。 50岁以后改变自己的生活，55岁等珠峰，几度频临死亡边缘。60岁开启各国留学，哈佛、剑桥、牛津等等。为了让自己不带翻译，跟得上教授讲的课，恶补英语，学到让眼睛充血，动脉硬化，仍然坚持。 我曾经一度以为我是个非常自律且有毅力的人，读了李琳，才发现自己的自律是大海中的一滴水，无浪无花。从今天开始粉李琳了，他的这种向死而生的精神太震撼了。 李琳在书中说，他不给自己留指望，有了指望就会犹豫不决，瞻前顾后。 人生需要这种断后路的决绝，让自己的意念更加坚定而干脆。