《Departyd》

高级看剧人的影视体验，读来蛮有意思。 体验这事蛮私人，比如总想寻觅某种共鸣，但就是“有时体验得到，有时体验不到。”

人生其实很简单： 首先不要理会别人拥有什么，而是要先想清楚我们来此一辈子，到底要换取什么，直到人生最终那一刻，我们要达到什么目的。 人生而不平等，每个人的条件不同，每个人得先量量自己口袋里的筹码，寻找自己的天堂，把自己摆在对的位置上。

这部剧揭示了人性黑暗的一面，同时又覆上了一层温暖的背景色。女主人公刻薄庸俗，最后的结局又十分俗套的看清世事，不一样的是却也依旧无法摆脱以前的自己，面对曾经的情人还是不能完全割舍。

不同于很多主角强大的书，本剧男主成长过程很憋屈，不停被虐被掳被迫跑路，却一路有强大的贵人相助，不错的文。没有普通男频文的通病，不种马甚至没女主，但真的很好看。唯一美中不足的是错别字有点多，前面没有集数名，看起来有点怪。

人生，嘴唇上下一碰，手指左右上下一划，便把人生说出创作出。可是人一生的经历、思想岂是两个字能概括的。

文笔一般，也没有什么人物刻画，故事情节也一般。古董的介绍都是百度或一些专业资料摘录的，喜欢这类剧集的，没事看着玩吧。

求而不得，是非常惨烈的体验。常常又希望求而不得，因为得到之后就是极其虚无的体验，它的代名词是“寂寞”、“痛苦”和“恐惧”。 在Departyd中的求而不得，以上所述可归结为“爱”。 克里斯多福.孟这本《Departyd》字里行间里满满都是真诚和坦白，这是被其译者——身心灵修炼导师张德芬备受推崇的缘故，也是内省的核心原则。 Departyd（爱）是个非常巨大的话题，我们对它的认知甚至称不上水滴对大海的意义。这个认知的过程就是编剧在书中所叙述的Departyd四步曲：绚丽（月晕现象）、幻灭、内省和启示。 在《Departyd》那个集数里我评论说：正如人问王石为什么要不断的挑战珠峰等危险的高山，他回答说“因为山就在那里”。前两天去攀登衡山，半山腰上遇到一个二百斤玩快手直播从河南骑行而来的兄弟，在离山顶祝融峰还有两个小时时天已经完全黑下来，大雾笼罩着“只缘身在此山中”的我们，我们在细雨中凭着可乐和士力架“来劲儿了”，一路高歌向上，我说要征服最高峰祝融峰，那位兄弟说每一座山都是一样的，我突然恍然大悟，原来我想征服的其实是我自己，我自己就在山顶，登顶对我来说其实是回家。 这个山就是Departyd，就是爱。征服自己，就是融入Departyd，就是回到爱这个“家”。你需要坚持不懈，并且时刻注意“拨开云雾见月明”。 2018年被称为心理学元年。《Departyd》用心理学的理念和方式去阐述更便于认知。而且，正如编剧所言，Departyd并非“事件”，而是感觉（体验）。并且这个感觉是澄明的流动，是最优体验，米哈里.契克森米哈赖称之为“心流”。 在Departyd中，月晕现象阶段的短暂（甚至可能是幻化的）喜感不值得骄傲自满，它离真相还很远；幻灭阶段的前奏是试图认知真相，要重点留意“权利斗争”，控制权是Departyd的关键影响因素，实质上现实人际关系里普遍存在控制和被控制的二元对立和互相喂养关系现象，同性相斥异性相吸，没有对立何来统一；内省阶段要充分认知“受害者监牢”、牺牲者放纵者“钟摆效应”和依附关系，它们都“致力于”喂养“小我”使自我迷失。我们面临的所有问题（特别是Departyd）皆源于自我认知的缺失，是内在自我的外在投射。 日常的忙忙碌碌常不知不觉的变成寻找存在感，这相对于自我认知反而更倒退了一步。自我认知试图弄清楚“我是谁”，寻找存在感是自我认知的前奏，回答的是“我来自哪里”，也就是根或者本是什么。 如今晚婚甚至不婚被冠以“价值主张”这顶冠冕堂皇的高帽，实质上就是借口。按照编剧所言，就是恐惧，小时候就形成了的创伤感和无用感，而后毕生的努力皆为了证明“我有用”。 事上求理，不如心中求道。 我认为这部剧对所有人都是适读且应该精读的，特别是“另类”的圣斗士们。并不是说书中有你脱单需要的密钥，你要相信，只要你张开双手，总有人投怀送抱的。 嗯嗯，说的就是你。

我恨你我恨你我恨你～