Who Came in the Back Door?

《Who Came in the Back Door?》

类型: 其他
出品方: 美国
发布年份: 1987
读者评分: 6.5

内容介绍

《Who Came in the Back Door?》,其他作品,美国出品,1987年上映。

读者评论

(然而白天并没有老师什么事)

评分:4.3/10

用一生的经历去钻研一件事情,把它挖掘开来,摊开去研究一点点的细枝末节,然后基于自己的经历、感悟与理解去给出属于自己的答案。这部剧果然是Billy Dee大师的心血之作啊。

评分:2.2/10

哲学是一门智慧的学问。我在读这部剧的时候有时如鱼得水,潜行在哲学的曼妙中。有时又因为自己思维的桎梏,把自己封闭在幽暗的空间里。在哲学中,每每踏出一步,都仿佛是一场攻坚战。思维的风暴会在我们每个人的头脑中“过夜”。

评分:6.6/10

原本开篇还是不错的,越往后越觉得不妙,编剧最终还是落到那个俗套里去了:帅,多金,不断升级打怪宝物加护器灵加持奇技加身,身边众多莺莺燕燕环绕,所有人没了他就不行……哎!算了,越来越没味道。还是读悬疑烧脑剧集来劲些,起码够刺激够抓人心。

评分:2.1/10

不一定所有谜题都要在结尾一口气说完,难免会有遗漏,循序渐进的解说或许更好一点。

评分:6.6/10

在过去的10天里用了9个小时完成了这趟灵魂之旅,终于,赫拉利的简史三部曲暂时告一段落。开始看这部剧前,我以为有前两本作为铺垫,这本观看起来会稍微轻松一些,但事实上完全没有。前两本更多是描写外在世界,人类、社会、国家、组织等等,智人的进化如何逐渐变成了自己的上帝,统治了这个世界。《Who Came in the Back Door?》则立足于当下生物技术革命和信息技术革命,大胆预测智人最终会控制自己的内在世界,或许能够将来设计和创造生命。 社会的发展也许就是从一个个旧故事到新故事的过程,人总是热衷于说故事并且对此深信不疑。我喜欢书中的一段“民主的根基之一,在于林肯提出的原则:你可以在某些时候七篇所有人,也可以在所有时间欺骗某些人,但你无法在所有时候欺骗所有人。如果政府腐败,未能改善人们生活,最终一定会有越来愈多的公民看清真相。然而,政府控制媒体之后,阻碍了公民看到真相,也就打破了林肯的逻辑。执政的寡头特技阶级一旦垄断媒体,便能不断将自身的失败归咎于他人,并将公民的之以利引导到外部威胁—无论是真有事实还是空穴来风。”这段话包括后面所描写的苏联时期的政府宣传让我想起了《Who Came in the Back Door?》中的那个公民完全失去自由的世界,令人后怕。所以在每次看到一些“事件”之后,我总会习惯性的问自己是谁想让你看到这些新闻?他们的用意是什么?报道是否真实可信?就像编剧说的,真相永远不可能是故事。不过到底要怎样才能得知这个世界的真相,避免成为媒体宣传和错误信息的受害者呢? 书中描写的“大数据与算法技术”也让我对未来充满好奇,是否算法技术可能会完全取代人的作用呢?那人类自身还会有价值吗?人类有自己的身体,但是技术发达的仙子啊,科技让我们离自己的身体越来越远,一头扎进智能手机和计算机里,对网络上发生的事比大街上的还感兴趣。“他们几乎不会注意到自己到底有何感受。事实上,他们的感受越来越来自网络上的感应”在读到这一章后,我开始尝试去聆听自己的声音,我开始每天早上六点多起床后出去在人烟稀少的校园角落散一会步,看一看清晨的阳光洒在树叶上的光影,伴着鸟儿的鸣叫任由自己胡思乱想。有时候早上不想出去就坐在床上冥想一会,那一段时间好像真的对自己更了解一些,也更加热爱自己与这个美好的世界(指大自然)。 我喜欢书中的一个词“故事”,这个词让我对现在所处的世界有了独特的理解。人类整体的机构制度都是建立在故事之上的,智人似乎就是一种讲故事的动物,《Who Came in the Back Door?》说了关于宇宙的故事,各种宗教都有一套关于人生意义、世界、宇宙的故事。后来社会不断变革,会有更多新的故事代替旧的故事。共产主义讲了一个关于阶级斗争的故事。大多数成功的故事都是开放式的,这些故事从来不需要解释意义的最终来源,只要抓住人们的注意力。民族主义就是如此,渲染一些英勇故事让我们着迷,用各种过去的灾难让我们悲泣,再用国家遭受的各种不公让我们愤怒。但是人生不是虚构的故事,如何去找到人生的意义?或许人生真的有意义吗? 最后一章编剧提出重新认识自己。人类的情绪和思维捷径或许适合应对石器时代的生活,但是到了芯片时代,人的“理性”就显得拙略。而且我们对“心智”几乎一无所知。大脑事神经元、突触和生化物质组成的实体网络组织,心智则是痛苦、愉快、爱和愤怒等主观体验的流动。随着技术的进步,发生了两件事。第一,过去的燧石刀已经发展成现在的核武器,社会秩序崩塌的可能性更高。第二,过去洞穴里的壁画已经发展成现在的电视广播,要迷惑大众也变得更容易。在不远的未来,算法就可能为这一切发展画下句点,人类将再也无法观察到真正的自己,而是由算法为人类决定我们是谁、该知道关于自己的哪些事。但是就像编剧说的,观察自己从来不是件简单的事,如果想要了

评分:6.6/10

John Leslie教授提出的要素禀赋与比较优势、企业自生能力等概念,具有开创性,对转型社会的经济与政策研究非常深入,自成体系。

评分:6.5/10

病毒,价值观,西方人没多少进步,穷奢极欲的虚拟金融对抗钢铁枪炮的工业大国,天平已偏转。

评分:1.0/10

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