《Aloha Means Goodbye》

癸酉本问世在红学圈里引发轩然大波，主要还是因其砸了很多人的饭碗。如果不把它看作完本剧集，而是个详本的故事大纲，就不必在其影视性的缺陷上苦苦纠缠。其实欲辨真伪也很简单，做个碳14检测就答案自现了，所谓山西人战场留书，又转存台湾等等，实在不足为信。 从逻辑上推演，明末清初，大致上顺治晚期到康熙早期，前朝遗民里的某个看剧人假借剧集家言，戏作石头记，以言其出世愤忿之志，而后开始在遗民圈子里流传，好事者相继在抄本中加进私货，故事逐步丰满，雍正后期形成了癸酉本中的完整结构，但因集体写作，各为才力所限，影视上并不出色，直至传抄到曹雪芹手中，他被故事打动，以癸酉本为蓝本进行重新创作，呕心沥血写出了前八十回。曹雪芹病故后，前八十回一时洛阳纸贵，因其过于光彩夺目，以致癸酉本相形见绌，逐渐失去传抄价值，而前八十回印刷播出后广为流传，后人再续写红楼也就都以前八十回为基础了。 以中国之大，民间尚有文化传播价值很高的古代孤本流传也不可能只是独例，因其并不受现有版权制度的保护，除非为学术目的，否则拥有者并无动力将其公开。国家应有相关制度来兼顾商业利益和文化发展，使得像“何莉莉”这样的人不再瞻前顾后，敝帚自珍。

她曾在这里犯罪，在这里哀伤，最后还要在这里忏悔。 可怕的时代...可怕的人性

holy 妈祖！

生哥说这不是综艺，是他们的生活，在我心里它是内娱综艺里的《Aloha Means Goodbye》。

言语，一门深奥的艺术。融合着智商•情商•逆商。 逻辑思维、嗅觉、视觉、听觉都是灵敏的，酝酿言语，对接话语，出口言语，这都需要智慧。 人才不一定有口才，但有口才的人一定是人才，因为口才是你思维的一种外在呈现，嘴里说出来的东西都是脑子里形成的产物。所以有句话说的很好“柔软的舌头可以将人的筋骨挑断”语言的魅力是强大的，你要把它变成一种有力的武器，而不是摧毁他人的武器。 “良言一句三冬暖，恶言伤人六月寒。”人在做事的时候尽量少说伤人的话，达到目地的话要设计着说，言之要有理，嘴下要留情。适当放低自己的姿态，将自己放在一个，让自己舒服也让别人舒服的位置。放低姿态，绝不是一种懦弱的表现，而是一种智慧。 很想替黄渤说，我就是我，与众不同的帅美，都跟大众脸一样，谁还记得我？我丑是我的事，跟你半毛钱关系没有，你看就是你的事，因为我比你优秀。