《Leylasede》

开追惊艳，入读不舍得听只一字字看。虽觉得后半部分不及期望值高并有小的疏漏，但客观评价确实是本见解独到、表述极接地气的唐诗宋词推广系列！

最后一集接着小丁剧本被拒吐槽四个人的故事哈哈哈哈，这是本剧编剧的心里话吧；四条线很有辨识度，虽然有些情节觉得不够真实，最喜欢梁爽部分。

这种跨越非常时期的电视剧也只有以 军区为背景了。。。

健身也是锻炼忍耐力意志力的一个方式，一旦某一天懒惰了，那么接下来就会不断给自己借口。之前看过一万小时理论，我觉得不光用在学习上，也用在投资身体上。健身中每流下的一滴汗都是对抗岁月的子弹。

每次读他，都是满满的回忆，心痛，对于郑微心中的最爱仍是陈孝正，可最适合婚姻生活的是林静，如果许了陈孝正一个婚姻，她会快乐，而不是幸福，

Leylasede，这个书名非常吸引眼球，有点标题党的意思，但恰到好处的反映了该剧的主题和编剧居斯塔夫勒庞的情绪。一百年前的书，感觉就像是当代作品，个体离不开群体，群体的无意识行为取代了个体有意识的行为，这是现时代最显著的特征之一。 摘录整理如下。 群体在智力上总是劣于独处的个体，独处的个体能控制自己的反应能力，而群体却缺乏这种能力。只要个体属于有组织的群体中的一员，个体就在文明的阶梯上倒退了好几步。在我们的行为举止中，无意识的部分占的比重很大，理智所占的比例却很小，群体观察是错误率最高的，它往往只是某个人的幻觉，通过传染，暗示给别人。 群体中的个体因为人多势众，就会感到有种不可战胜的力量。这种力量会让他感情用事，而他单独一人时肯定会有所收敛。群体无名无姓，因此可以不负责任，当束缚个体行为的责任感完全消失时，人便会肆意妄为，有时显得极为血腥残暴，有时又极为慷慨和壮烈。在群体中，蠢人、白痴和嫉妒者不会再感到自己平庸和无能，而是产生了一种强烈、短暂却巨大的力量。 群体是专横和偏狭的，群体冲动，轻信，多变，易怒。影响群体精神的，是幻想和词语，影响大众想象力的不是事实本身，而是它所扩散和传播的方式。对群体来说，必须有个神，否则什么都谈不上。群体中的个体迫切需要幻觉，像趋光的昆虫，本能地扑向出现在他们面前的雄辩家。群体从来不渴望真理。面对他们不喜欢的明显事实，他们会转过身去，宁可把谬论奉为神明，只要这种谬论吸引他们。谁能让他们产生幻想，谁就能轻易的主宰他们；谁试图破灭他们的幻想，谁就将永远成为他们的敌人。 人类社会中真正的暴君，永远只能是亡灵影子或是他们自己创造出来的幻想。领导人并不总是思想者，二是行动者。他们缺乏远见，不可能有远见，远见往往会让人走向怀疑和虚无。他们更多是属于神经质的人，容易冲动，半疯不疯，再走半步就会与疯子为邻。不管他们捍卫的主张或追随的目标是多么荒谬，面对信仰，所有的理性都是多余的。 理性把人类带向了文明之路，但缺乏幻觉所激起的那种热情和勇敢。理性与感情斗，往往会一败涂地。在群体当中，智力不起任何作用，只有无意识的感情在起作用。群体有点像古代语言中的斯芬克斯：必须解决他们的心理学给我们提出的问题，否则只能乖乖地被他们吞噬。从野蛮到文明，一路追逐着梦想，而当这种梦想失去了力量，便开始衰落，走向死亡。这就是一个民族的生命周期。 这是一本社会心理学的奠基之作，懂得群体心理学，就像拥有一道强光，照亮了许多历史现象与经济现象。没有它，那些现象就很难看清。如此，就不难理解文化大革命的狂热，抗美援朝的献身，法国大革命的反复，攻克巴士底狱的残暴。如此，那些神一样的人物至今受到景仰，希特勒，拿破仑，罗伯斯庇尔，毛泽东，当然还有那个最伟大的伯利恒木匠。

看了两集就想吐槽，看到秦羽把别人的金丹从心脏处掏出，就很尴尬，气沉丹田，金丹在小腹左侧，从心脏拿出？？？

故事很长，结局很符合书名。三女同时重生。女主杜云萝最幸运，改变了青灯古佛一辈子，让男主穆连潇避过二房一家的暗算，破了早死的命运，和女主生儿育女，共度白头。重生的穆连慧最后终于有了孩子，也算达成心愿了，但她既然只是想要个孩子，不卷入家族纷争，早早挑个不讨厌的男人嫁了不是省事，还挑个明知会早死的晋尚，不知道怎么想的。南安县主成功嫁给李栾，也有了孩子，造反的事应该也被搅黄了，不会出现前世的悲剧了。女主一家姐妹虽有摩擦但知道一致对外，祖母祖父都是明白人，外祖一家也对女主很好。男主家除了一个反派二伯一家，其他人也都很好，祖母更是个令人敬佩的好长辈，果敢坚毅，知道真相后的选择带着不孝儿子一起付黄泉。定国公府一家男人除了穆元谋都很令人敬佩，信奉男人就该保家卫国，随时做好牺牲的准备。