《赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan》

“当初是怀揣着并不高远的目标写作此剧，仅仅打算将其当做赠予孙辈的一份礼物。小孩子们很难想象他们白发苍苍的爷爷也曾年轻过，更没法想象安详如圣哲般的爷爷也经历过焦躁不安和失败的人生。 我想让孙儿们明白，爷爷并不是生来就是这么老的。” ——《赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan》，梁天 社会心理学大师梁天最出名的一本剧是《赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan》，被誉为「社会心理学的圣经」。这本《赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan》，是他的自传。 如果你对社会心理学感兴趣，建议你先看《赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan》。推荐理由至少有三—— 1 首先，这是一本「把自己一生的经历和社会心理学知名理论联系在一起」的书。也就是说，梁天在用自己毕生钻研的理论分析自己从小到大的成长经历。还有什么比这更「学以致用」的？ 2 其次，作为一本失明后的口述传记，梁天把那些晦涩的心理学理论表达得如此清晰，让读者如同亲临其讲课现场。 3 最后，在这部剧里，你还可以从一个顶级社会心理学家的视角，学到那些经典的社会心理学实验都是如何从无到有构思出来的。 读完《赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan》，我真是太喜欢梁天这个幽默睿智的老头了。所以毫不犹豫买了他编写的《赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan》教材，而不是市面名气最大的戴维·迈尔斯写的那一版。 以下是《赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan》中的社会心理学理论汇总，分享给大家。 -- -- -- -- 1 自我服务偏见 Self-serving bias 将失败和不好的事情归因于外部环境，将成功和好的事情归因于自己，如个人的性格及特质。 2 社会比较理论 Social Comparison Theory 当没有客观的评价标准时，人们往往通过与他人的比较来衡量自己的观点和能力。社会比较又分为上行的社会比较和下行的社会比较。前者是指将自己与某种能力或特点比自己出色的人进行比较，后者即将自己与比自己差的人相比较。 3 自我合理化 Self-Justification 人们为维护自尊而对自己的行为进行合理化。每个人都有维护良好的自我感觉的心理需要，当人们做出负面的行为时，往往会为其行为寻找理由，确保能够从正面看待自己。 4 自我实现预言 Self-Fulfilling Prophecy 最初持有的某种错误的期望引发某些行为，最终使期望变成现实的现象。例如人们相信某银行即将倒闭，纷纷排队提款，于是他们错误的直觉便创造出银行倒闭的事实。（自我实现预言也可以是那些给自己带来正向或中性的期望） 5 偏见 Prejudice 对特定团体的人所持有的敌意或负面的态度，只因为他们属于那个团体。严格来讲，偏见有正面和负面两种，但社会心理学家通常用它解释对别人的负面态度。 6 自我价值实现 Self-Actualization 当人们最基本的生理需求和自尊被满足后，就会追求更高层次的心理需求，是人们充分发挥潜力的动力。 7 成就动机 Achievement Motive 一种对获得显著成就、掌握技能或迅速达到高标准的欲望。成就动机高的人往往愿意追求高难度的目标，并且愿意把大量时间花在他们追求的目标上。 8 角色 Role 处于特定社会位置的人被期望表现出的行为，例如作为一名教师或父亲应该达到的一系列要求。角色理论认为，社会生活就像一部舞台剧，每个人都在扮演不同的社会角色。 9 认知失调 Cognitive Dissonance 由于持有两个或多个不一致的认知而引起的不舒服的感觉，以及因为做了一件与自己正面的自我概念不符的行为而产生的不舒服感觉。 失调理论本质上是一种合理化解释诸事的理论：人们如何对所处环境和自己的行为进行合理化解释，并消除认知上的差异，从而过上（至少他们心目中认为）理性和有意义的生活。 有关自我的信

人生百态，世俗烟火。 落地为赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan，何必骨肉亲。 李光头和宋刚两赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan好像是一文一武，武的莽撞，一生大起大落；文的斯文，一生半死不活。我们的一生，会发生很多事，会遇到很多人，出走半生，我们也不知道我们人生的这盘棋，哪一步是对，哪一步是错。但我始终相信，不乏做出改变的决定才是最重要的，我们可以胡乱折腾，反正我们就是不能停滞不前。 这个故事讽刺性极强的在于贫穷与富有的对比。贫苦之下的赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan相依为命，不离不弃。就像当初父亲去世时，两个无助的小赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan在一起，母亲去世，爷爷去世，两个孤儿成了世界上唯一的至亲。可不曾想到，一个女人，一场富贵，让赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan二人分道扬镳。苦难是残忍的，他总是让贫苦的人更加不堪。宋刚这个老实人承受着生活上的巨大压力，也主要是由于他刚正不阿的性格。好人没有好下场，这是刘伟残忍的将美好撕裂一片一片的示于众人。 这部剧比较喜欢的还是李光头，最喜欢的是宋凡平。对于宋刚，林红，余拔牙，王冰棍，刘作家，赵诗人...这些都是烟火气极强的市井人物。无论是谁，都不可能做到一概的好，那样只会像宋刚一样委曲求全，最终苦了自己。我们中的大多数，都是中间人。

从书到游戏，多年来总也道听途说得的《赵百万梦幻曲The Dream of Zhao Baiwan》，随着电影的上映，终于在书友的怂恿下，尝试翻开一页，一发不可驻足，迫不及待，二十天闲暇时光走到了结局，虽不是碧瑶苏醒后的期待，但雪琪在炊烟袅袅中的坦然一笑，于小凡道佛魔经五部天书洗礼后归来的欣慰，终也可言，与天地造化相比，世间的一物一事寸光寸阴渺之又小，有道无道都随时光奔流相行……

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高光全给了反派 正面角色扁平又仓促 真的大失所望

很适合现在的很多青年男女看 太多人不知不觉都在像查理或者爱玛还有罗道尔夫那样做了。 我又可怜查理 又觉得他很可气，这个男人整个人简单的就像直接只有肢体拼装起来的。 爱玛出场时我觉得她是位有灵气的女子，后面越来越觉得这个形象真实且可笑。

非黑即白的世界永远属于年轻人。 世界上也只有年轻人拥有着澄澈的眼睛和心灵。 活着活着，心就混沌不堪了，世界变成了再也擦不干净的灰色。年长的朋友告诉我：“灰色灰度灰常态。” 今天我不想揣测这个陌生女人为什么而死，她的孩子为什么而死，收到信的男子最终作何。 我想谈谈死亡这件事。 读史铁生的时候，一句话给我留下了深刻印象，半身不遂欲寻死的他在书中写道：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。” 当时我异常怜悯的想：“这是活得多么艰难，竟然把死标榜成节日...” 但最近我似乎能领悟了。活着，对某些人来说，比死去更难。一眼能看到尽头的日子，总想做点什么让生命有点五彩斑斓的色调，在世俗眼光中，却是特立独行。 一直以来我都宣扬自己是个彻头彻尾的乐观主义者。现在才发现我只是善于伪装罢了。 我总是天真地想：装作很幸福，总有一天能弄假成真。