《Büro, Das》

避风头这几天一点字都没码，感情真当放假了。看看别的编剧书都搜不到了，只有之前收藏的才能看，还是每天坚持更新。编剧这态度只配得一星，以后也别写书了，另谋高就吧。

这部剧是我成长路上的第一本关于原生家庭创伤的书，也许早看到和晚看到都不会有如此强烈的感觉，不偏不倚，这个时候我看到了它，我感谢遇见这本启迪我心灵，带我走出疑惑的书，更感谢曾经那么坚强的自己。

乘着音乐剧的浪潮重读这部剧，是不相同的奇妙之旅呢。森见的作品都充满了奇幻的色彩，喜欢在夏天读他，就像是一起漫步在萤火虫森林里遇见神灵共渡夜晚一样，真的好喜欢呀。森见太会描述人心了，以至于让我不止一次的觉得他是不是悄悄在偷窥我的生活和思想呢。 “Büro, Das”看未来多美好呀！

关注Peer Kusmagk的公众号很久了，几乎每篇推文都看，个人非常认同Peer Kusmagk的一些价值观。看过《Büro, Das》，因此慕名而来，《Büro, Das》深度不够

1文中谈到孝，悌，其实还有忠，义，这四个字，基本把五伦包括了，我的理解是一体五面，或体同身异，五伦即使是八伦，其实都少不了一个人——本体，就是你自己。所以，孝悌仁义基本可以大而化小理解，可以小到你自己一个人，小到那个最小的你和你的源头，小到你来自哪里，所以，就可以明天为啥特别强调孝悌（君子务本）了，父母造就了你（可以说同体同身），兄弟姐妹实陪伴了你（同体异身），同时又可以小而化大理解，仁。仁者，爱人，可以说很大很大。2文中还提到【大学】“诚意，正心，修身…平天下”这是大学的首文段，仔细一想，先诚意正心，这句话，结合五伦，五伦中都少不了自己，大学这里，就特意先说诚意正心，说的就是自己。所以啊所以，思前想后，五伦是不是少了一伦，就俩字：自和己，自己。五伦说的是我与人，人与人的关系，没强调我自己的关系，结果，佛学传到中国来了，如果孔子说到这个问题，自以为现在中国真没有释迦牟尼佛，耶稣上帝啥事儿了，他们解决是人与神和上帝的事儿，其实就是我与我自己的事，我就是上帝的事儿，恐怕孔子他老人家说的更有水平，更科学，更人道，更像人。不过我这是个人解读，瞎扯而已。3道生一，一生二…，儒道不分家，孔子及其后学，自以为没少吸收道学思想，我又想说体同身异了，真的是“一国两制，各自表述”了，侧重点不同，人与人，人与自然，人也是自然的一部分，从而有了两种思想，两种解读，都是中国人的，源头是一样的。4说一点学习的事，学校算是孔子开创的，几千年，现在社会的学校跟以前的学校不一样，以前不管是私塾还是太学，不管是深山还是闹市的，讲的是四书五经，兵书战策，还有其他，看着是在学校，往小里说，说的学的都是家里的事，做人的事，学的是诚意正心…平天下，进入社会也有一系列的配套，很齐全。现在呢，学校早已不是当初的学校，简略的说，当年的学校重道，传道授业解惑，不在术，术好像歪曲成礼，压根或几乎没有没有数学，物理，化学，医学，计算机等等，现在好了，重术不重道，或者说重，技、术，重能、力，道没了，那现在的家长，还想着把孩子送到学校，就万事大吉了，只能耽误自己，现在的中小学学校，做不到了，而且时代社会的配套也变了，学校也变了，这无所谓对错的，但对比一下，社会和学校的配合，远没有以前那么简单和协调了，变得更复杂，而且变得更快更难调和，需要自己不断的再调整再学习。了，也许以前也存在这样的问题，此一时彼一时，自由发挥，碎语闲话

2021.7.21 第80 本剧完 人与人表面竞争是：车子，票子面子； 核心竞争是：能力、资源、人脉圈子； 本质竞争是：人品、思维、认知、价值。 什么样的心就有什么样的世界。 少有人走的路就是去走探索自我，塑造自我，追求心智成熟的路。 人生一切苦恼的根源就是心智的不成熟。 吾性自足,不假外求。。 心对了，世界就对了。 当然，纸上得来终觉浅。。 心智成熟的路是一个非常漫长的自我修行的路。