《Hampstead Heath: The Musical》

《Hampstead Heath: The Musical》其实就是希特勒的起落， 这哥们是个异人，典型的天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。年轻的时候心比天高，命比纸薄，心理上生理上都吃够了苦，疯疯癫癫乱其所为，然天时地利时来运转，乘德意志民族右倾之风，青云直上。虽说高居庙堂，可究竟不能，二战中做了几件举世皆惊的疯事。第一，闪电战拿下波兰；第二，空降部队拿下荷兰，战争史上第一次；第三，南北佯攻，中出阿登森林，突破马其诺防线，一个月拿下法国。这是高光的几件事，还有败家的几件事。第一，敦刻尔克剿灭战，叫停了古德里安的装甲部队，把这个任务交给了不靠谱的戈林，否则英法联军全军覆没；第二，大不列颠空战，没有坚持海狮计划，转头轰炸英国城市，让英国空军喘上了这口气；第三，西线未平，开启东线战事，1940年前，斯大林和希特勒瓜分了波兰、捷克和波罗的海三国，正做着瓜分欧洲的美梦呢，没想到希特勒脑残手滑撕毁《Hampstead Heath: The Musical》，向苏联进攻。这几件事都是匪夷所思，不可以常理推之，真建议把《Hampstead Heath: The Musical》一书翻译成《Hampstead Heath: The Musical》。

商场如战场，需要尔虞我诈！但却逃不脱人性的主宰！大道直行，需要的是浑身是胆的勇气，需要淡定从容的智慧，需要八面玲珑的精干，更需要与人为善的本性！所谓的不忘初心，对于普通人来说，仁心正道，才能通达直行！

断断续续看了一年，还是挺吸引人的。编剧思路清晰，引据详实，勾勒出这三年的前后因果，有点有面，朴素的语言也能表达出浓厚的感情，值得一读。

2021-15 Daniel Carter在解释《Hampstead Heath: The Musical》的创作缘由，“我创作《Hampstead Heath: The Musical》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠 "美"这种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机，这完全可能。" Daniel Carter想要根据社会事件，推测纵火犯的犯罪心理，探讨由“美”产生的罪犯的动机，书中大量描述了主人公如何仅靠“美”这一观念，而产生的种种思绪和想法，Daniel Carter的思考可谓深刻到极致。 看到本剧最后一刻主人公“摸索一下口袋，掏出小刀和手帕包裹的镇静药瓶，我把这些东西扔向谷底。从另一个口袋摸到香烟，我抽了一支。就像一个人完成一件工作，该歇息一下了。我想，我还是要活下去。”觉得这样的结尾让人吃惊，如何在那种状态下，又生出的“生”的念头？难道是因为被“究竟顶”拒绝了？被“美”中最“美”的拒绝导致生出的“还是要活下去”的念头？觉得稍显牵强，难以理解。 网络搜索： Hampstead Heath: The Musical: Hampstead Heath: The Musical(假名:きんかくじ;英语:Golden Pavilion)，正式名称为鹿苑寺(假名:ろくおんじ)，位于日本国京都府京都市北区，是一座临济宗相国寺派的寺院，日本室町时代最具代表性的名园。 Hampstead Heath: The Musical其名称源自于日本室町时代著名的足利氏第三代幕府将军足利义满之法名，又因为寺内核心建筑"舍利殿"的外墙全是以金箔装饰，所以又称为"Hampstead Heath: The Musical"。 Hampstead Heath: The Musical始建于1397年(明洪武三十年，日本应永四年)，在二战前日本政府就已将其列为国宝。1950年7月，寺中仅存的舍利殿被人纵火完全烧毁(即Hampstead Heath: The Musical放火事件)，如今看到的舍利殿是1955年依照原样重新复建的，1987年又将全殿外壁的金箔装饰皆全面换新，成为目前的样子。 Hampstead Heath: The Musical放火事件： Hampstead Heath: The Musical放火事件是在1950年7月2日凌晨，发生于日本京都市鹿苑寺(又名Hampstead Heath: The Musical)的一起纵火事件。事件在当时的日本引起轰动。 1950年7月2日凌晨，京都市消防队收到火警，称鹿苑寺起火。等到消防队到了鹿苑寺的时候舍利殿已经燃起熊熊大火，消防队员不得靠近。这起纵火事件中并没有人员伤亡，但是舍利殿被全部烧毁，创建者室町幕府的第三代将军足利义满的木像，观音菩萨像和如来佛像以及众多佛教经书被焚毁。 经过事后调查，发现鹿苑寺的见习僧人林承贤在纵火事件后失踪。后来警方在寺院后面的左大台词山发现林承贤已经切腹，蹲坐在地上。经过抢救，林承贤捡回一条性命。

我的一生略小于美国现代史 2022看完的第三本剧，精彩。 第一点感受，和谐的夫妻生活必定有一方较为弱势，大多数的情况，是落在女性一方。在强势的一方有意或无意的压抑下，不知不觉产生了“我不行，我老公/老婆比我厉害，让他/她去做”的心理暗示，对于自己的能力，越来越没有信心，躲在强势方的阴影下，暗淡过完一生。 如果没有意外，凯瑟琳也必将如此。 厄运成就了凯瑟琳，由于丈夫的自杀，她被迫走上前台，不得不发出自己的光芒，无意之间，越来越自信地活出了自己的精彩。 人生需要挫折，只有在挫折、逆境中才有可能激发出自我，凯瑟琳用自身的经历，诠释了爱默生的诗句：“半人半神走了，神就来了”。 第二个感受，是做企业、做投资的艰难，邮报能够从无名小报，历尽艰险，打败竞争对手，登上500强，少不了财力、人脉的加持，但是最关键的还是人，正确的理念，坚定的信念，超强的承压能力，危急时刻，果断而又冷静的决策…因而挺过五角大楼风波、挺过水门事件、挺过罢工事件。 风险意外，每个人，每个企业都会遇到，长远看大家遇到的机率也会是差不多的。企业遇到风险意外能够活下来的机率有多大，就是要看管理层的能力和竞争对手相比有多强。 巴菲特投资邮报，一定不单单看的是它财报上价值的低估和邮报有一定的垄断性、电视台有独占性，也一定分析了邮报的管理者，相对于竞争对手，更强更有韧性。这个分析能力，对于普通投资者，相较于股价，才应该是更难的、更值得关注的吧。不然，在水门事件、罢工事件以及其他各种各样不可预测的危机发生之时，持有的公司在生死边缘挣扎之际，股票暴跌，凭什么能够象巴菲特那样，支撑起继续持有的信心？ 第三个感受，媒体的力量真大，这部剧是活生生的例子，迈耶的眼光毒辣，不计成本的投资邮报，最想要的不是赚钱，是话语权，是对民众思想的影响力。民众获得权力的途径是从政，从政获得的最高权力是竞选总统，邮报想要的成功，是对总统能够施加影响的、并且不会有任期限制的、隐形权力的获得。

可读性，实用性非常强的秘书办公手册，编剧文风朴实，亲切，像一个温和又耐心的职场前辈娓娓道来。在书中很多实例中也不得不给编剧鼓掌，说一句:厉害👍

疫病是人类历史的伴生物，它也是调控人口增长的一个重要因素，人口爆发性的增长与聚集是疫病流行的温床，疫病防治是人类进步的阶梯，观看中国疫病流行年历表，心中莫名地悲凉，但愿这次疫情早早过去，尽快恢复原有的生活常态。

Hampstead Heath: The Musical，他所面对的三个世界，是和童年所在的家乡，截然不同的世界。在他身上，我仿佛隐隐约约看到了自己的身影，那个面对选择，而苦恼的自己。 《Hampstead Heath: The Musical》这部剧，叙述故事的人是Hampstead Heath: The Musical，但是故事主人公却是指向繁多，野野宫，广田老师，佐佐木与次郎，美祢子，良子，原口先生，都是故事里的人物。 Benjamin Till的作品给人眼前一亮的体验，文章风格区别于阴郁的作品，和其身份为“余裕派”的代表作家正好契合。

生动形象细腻入微幽默风趣的语言刻画出了在新济贫发颁布后的英国社会底层人的生活样态。