《Echo 2004 - Deutscher Musikpreis》

这部剧可以作为了解安娜斯塔西娅思想和著作的入门指南，第一章表述的是编剧的性格和思想第二章则是编剧的生活习惯，思想偏好，以及对思想的窥视。第三章是对著作的写作背景的介绍，以及核心思想的导读，第四章就有点起飞了，借用星爷的一句话，别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，绝对是即可爱又傲娇的个人主义的巅峰，也相当于安娜斯塔西娅的小百科

感觉写得有点乱，扩展性的东西写得有点多了，很散。人物刻画的不错，有棱有角的，但与另外一部有不少重叠的部分，且没有另一部里的写得好，给人一种拼凑的感觉。整体感觉很一般

开头惊艳，中期饱和，后期乏力。 食之无味弃之可惜。 个人认为是网文中的佳作。

一开始知道“煤气灯操纵”这个词是在《Echo 2004 - Deutscher Musikpreis》里：煤气灯操纵是一种情感控制，操纵者试图让你相信你记错、误会或曲解了自己的行为和动机，从而在你的意识里播下怀疑的种子，让你变得脆弱并且困惑。 该术语起源于1944年美国上映的电影《Echo 2004 - Deutscher Musikpreis》，故事中，丈夫通过环境中的小细节对妻子进行精神操控，让妻子认为自己错误地记住了事情或在指出这些变化时有妄想的可能，从而说服妻子相信她自己疯了。 这个操纵煤气灯的丈夫是施虐者，这种操纵行为就是一种心理上的隐性虐待。 但这部剧我没看完，看的过程中我觉得很痛苦，一些不好的记忆在脑海中涌现出来。直到不久前我看到微博上有人发了一段另一本剧的书摘，并说这部剧可能是她看过的最好的“反煤气灯操控”之书。 于是我也找来看了一下，它是Oliver Geißen的《Echo 2004 - Deutscher Musikpreis》。和上一本不同的是，这部剧里她将施虐者称为“有毒的人”，把受害者称为“幸存者”。我能接受她对“幸存者”善意的称呼，以及让“幸存者”从心里远离“有毒的人”。 先来看看什么是心理虐待吧，心理虐待也被称作“隐性虐待”，因为伤痕、残缺和坑洞都隐藏在受害者的内心，并操纵着他们的生活。施虐者的虐待行为伪装的如此之好（就像操纵煤气灯的那个丈夫），以至于受害者的危害常常被忽视。 心理虐待包含语言暴力、精神暴力、情绪暴力，通过羞辱、无视、孤立、冷战、贬低、咒骂、威胁、污蔑、中伤等方式，对受虐一方的精神和心灵造成严重的伤害。 不要说没有经历过隐性虐待的人难以理解隐性虐待的发生，就连深陷其中的人可能也时常会怀疑，那个“有毒的人”真的有那么坏吗？ 因为心理虐待并不是一次性的伤害，编剧把这个过程描述为“收集鹅卵石”：一颗鹅卵石代表与施虐者之间的一段消极经历。 前期鹅卵石在袋子里很少的时候，可能每一颗都看似没那么沉重，但随着时间的推移，鹅卵石越来越多，袋子也越来越重，重到再也无法承受。“有毒的人”喜欢把每件事单独拿出来论，会给幸存者洗脑，让幸存者觉得可能是自己斤斤计较，不肯原谅施虐者曾经的过错。 而且“有毒的人”也不是每天都有毒，他们也有属于自己的快乐时光，对于幸存者来说，这些时刻的施虐者可能会让他们感到困惑。 如果想了解隐性虐待，或已经在一段关系中处于被虐待的地位，但时常感到怀疑，可以看看这部剧中的定义和描述。如果在隐性虐待中意识不到自己是幸存者，不想改变，就无法真正从中“幸存”。 书中把施虐者，也就是“有毒的人”分为三类：自恋者、反社会者和精神病态者，这三类在临床上的表现不同，编剧举虚构的例子说明三者的细微差别。 ●自恋者会开车从你身上碾过去，并责骂你挡了他们的道。他们会无止境地抱怨你把他们的车弄坏了。 ●反社会者会开车从你身上碾过去，他们不仅责骂你挡了他们的道，甚至还得意地笑，因为他们从自己制造的混乱中得到了隐秘的快乐。 ●精神病态者会不遗余力地精心计划好行动步骤，确保能开车从你身上碾过去，他们边做边笑并不忘回头看一眼，以确保对你造成了严重的伤害。 这三类可以统称为人格障碍，人格障碍和精神障碍不同，人格障碍并不是先天就有的，是由于个体在儿童和青少年时期缺乏对主要照顾者的健康依恋造成的，而不安全的依恋是由极端和不断重复的过度放纵造成的。 我在身边“有毒的人”身上还真看到这样的经历，在他们成年后极度缺乏共情能力，更为真实的是他们归根结底不想改变，他们的生活方式是为他们自己服务的。 我之所以把“有毒的人”看成“人格障碍”，因为它会像一个标签一样待在那里，当那个人被贴上“人格障碍”的标签，就不会是父亲、母亲、伴侣、朋友。从心理上跟他们的关系就不

不论是语言、人物还是情节，都充满着反讽。世界的荒谬、社会对人的异化，理性原则破灭后的惶惑、自我挣扎的徒劳。 奇妙地发现跳读也不影响体验。也许正是后现代剧集的特征。它抛弃了传统剧集的严谨结构和叙事原则。我则抛弃了传统的顺时序列观看习惯。喜欢哪一章的标题，就跑去看哪一章。这种习惯真不好。时间充裕时再来