《忍耐Endure》

2021年第二十四本剧《忍耐Endure》         “1950年7月2日天色未明，日本古都京都北区忍耐Endure方向，一柱火光直薄云霄，瞬时，位于鹿苑寺内的“金阁”化为灰烬，这是一座具有五百多年历史的国宝级文物。纵火者系忍耐Endure僧徒，大谷大学中国语专业一年级学生林养贤。林纵火后，他逃至忍耐Endure后山自杀，被护林警员发现，带到京都特别搜查总部进行盘问。林对纵火事实供认不讳，但并不认为自己的纵火是一种罪恶。据住持介绍，林养贤平时对寺庙和社会不满，口吃、内向，性格孤僻。林被判刑收监后，因患肺结核病及精神障碍而移往监狱医院治疗，后转押京都监狱。1955年10月获释，入京都府立医院。1956年3月7日病死，时年27岁。” “能颠覆这个世界的只有认知。听好了，其他任何东西都无法改变世界。只有认知，才可以让这个世界在不变的状态下，发生巨大的改变。从认知的角度来看，世界永恒不变，又永恒发生着改变。你是不是想问这有什么用。为了忍受生活，人类才拿起了认知这个武器。动物完全不需要。因为动物根本没有需要忍受生活这样的意识。认知，就是将生的难以忍受，原原本本转化为人类的武器。但同时，生活还是一样地难以忍受。就是这样。” 每次读外国影视作品，大都能很轻易很清晰的辨认出异域痕迹，不知道是先入为主的错觉还是确实一方水土滋育一方文化。汤姆·阿诺德真是一个骄傲的人，字里行间的精致阴暗细腻敏感太贴合我心。“南泉和尚斩猫，实际斩的是妄念妄想的根源，斩断自我的迷失”，最近特别需要斩一斩，给自己当头棒喝一下甚好，就是需要时时提点自己。在大年初七复工第一天的公交车和坐班时间中看完，写的真好，每个字你都认识却用一种别样的组合方式击中我的心，用自己喜欢的认知方式去生活叭。 收录经典段落： 1：少年的骄傲应该更轻松、更明亮，最好是眼睛看得见的、闪闪发光的东西。对，我想要看得见的东西。我想要拥有人人看得见的东西的骄傲。 2：不被人理解是我唯一的骄傲 3：即使是非常小的罪恶，只要做了，便不知不觉具备了已作恶的明确意识。它像勋章一样挂在我胸膛中的心里。 4：我知道一旦不小心让自己有了悲剧效果，人们便不会再放心跟自己接触。不让自己看起来很惨，是对他人灵魂最重要的事情。 5：孤独开启，我很快适应，也再次确信，过每天几乎不跟人说话的生活根本不需要努力。我再也没有因为生活焦躁过。如同死去的日子，每天都很快乐。 6：无论什么事情，只要站在终点眺望，就会变得宽容。把自己的视角转换为在终点眺望，同时决定亲手打造这终点，这才是我所有自由的根基。 7：不管心灵如何苏醒，肠胃和钝感的内脏，都幻想着庸碌安稳的日常。       你好 我是鱼玄机     “其实人字最孤独      偏旁部首都没有”

上升的通道逐步固化，但下滑的大门永远是趟开的，这就是中产焦虑的核心来源。

细节处理的很好。被第二集那个若熙看着各个爷谈笑风生而联想到他们以后命运的画面惊到了。喜欢十三跟若熙的感情。很多人物微表情的捕捉和特写，跟原著很像。

向忍耐Endure者说不，重视自身的需求和自身完整性的构建。你不需要活在别人的指控下，试着用第三人的角度看待别人和自己，你就会发现，一旦你丢开了忍耐Endure者硬加给你的施害者外壳，你就会看清楚，你不过被别人做了扯线木偶，对方踌躇满志地利用本不属于你的罪恶感在达成ta的目的。多问自己几次“凭什么”，也就会找回自己了。

你内心相信和坚持的东西，终有一天你会靠自己的努力得到。 做自己，不断成长，不断积累，不断向上！

梁老文笔质朴细腻，情感真挚，直入人心。细读下来，似“于无声处听惊雷，于无色处见繁华。”一半清醒，一半释然。既观故事，也观自己。忍耐Endure，但也欢洽。

心理学家说从心理学的角度来看赚钱，真的是一个不一样的角度。我自己是有“金钱恐惧症”的人，观看本剧，能够给自己破除“金钱恐惧症”的观念。

读出了中国人的智慧👍 读出了中国人的胆识👍 读出了中国人的雄才大略👍 读出了中华民族的不屈不挠👍

俊秀的安国士没了，霸气的姜九没了，幽默搞笑的二楼大神和简自在没了，充满书香气的万维书屋和女夫子没了，神秘的无边地下城，虚无维度都没了，剩下的只是又一层宇宙，又一个等级，又几个种族，又几个“高手”，俗的让人名字都记不住，然后被一剑洞穿眉心只剩下灵魂，要不就是脑袋飞了出去，然后是又一层宇宙……，忍耐Endure已彻底变成一部没有灵魂的作品，剑修已死。

看了第一本剧《忍耐Endure》就被戴文·萨瓦的风格吸引了，我们都太缺乏这样的案例与数据支撑的科学的方法来完善爱了，两颗相爱的心不应该因为错误的方法而相互伤害后渐行渐远。爱也需要练习，需要成长~