《One Minute to Play》

如果我真的存在过，也是因为你需要我 《One Minute to Play》被誉为优秀的治愈类剧集。标签化可以成为卖点，但同时也容易误导读者。印象中治愈类剧集，更多的是编剧通过一些虚构的故事告诉你，虽然你很普通、很孤单、很迷茫、甚至很不幸、很痛苦。你终会遇到那个命中注定的人，他包容你的一切，无条件的爱着你，甘愿为你牺牲所有。他披荆斩棘拯救你生活，引领你灵魂的人，守护你一生一世。 读这类剧集，不但能缓解现实中种种压力和不幸，还能滋养我们长期孤单疲惫的灵魂，让我们好像又可以相信伟大的爱还是依然是存在的，相信总有一个人是上帝为我们量身定制的，他只为拯救我们而生。而现实中，若你期待的是一个人为了爱你而不顾一切，那么等待你的只会是地狱。多数时候遇到的要么内心分裂，要么是善于伪装的骗子。 我们每个人的存在，是父母生命的延续，父母给予我们肉身及供养教育成长，但我们生来自有灵魂。我们只为自己而存在。我们并不是因为他人而活着，他人也不是我们生命的全部。好的爱情多数时候是锦上添花而不是雪中送炭。很多时候我们认为要是能遇到一个理想的对象就能获得人生的幸福，因为作为个体而言我们是那么弱小又无助，但现实中爱情并不能解决生活中所有的问题。 何为生命的意义？我们永远不能停止成长和觉醒。成为你自己，这是你活着的最大意义。 成为你自己，不在攀比中迷失自我，不随波逐流，不屈服权威，不为获得名利而摈弃道义，不把自己的全部幸福和不幸都建筑在他人身上。我们常说爱自己，却总是把关注点放在别人身上，他人的目光及评价轻易左右我们的情绪。无论在社交平台或是实际生活中，我们习惯于展示光鲜亮丽、高大上的一面，我们也羡慕着别人展示给我们的这些东西，但并不是生活的全部，别人的生活和我们的生活也都不是一回事。 唯有自己最清楚，那对情感的迫切渴望却又不懂得如何去爱去经营的迷茫，内心中隐藏着的自卑、空虚无力对抗社会的残酷，压抑着对现实的痛恨，对生活不得所望，这一切都无力扭转并急需被治愈，于是迷恋各种被贴上治愈系标签的东西。 直到后来渐渐明白，我们如书中的男孩一样，要在时间的无涯里学会对抗孤独，对抗命运中各种挫折，才能成为那个渡自己的人。也唯有自己可以渡自己。学会了渡已才会才渡人。唯有具备这样的能力才能遇到那个可以互渡的人，就像书中的男孩和女孩。心中有爱才能付出爱，学会爱才能获得爱，爱自己同时也爱他人。 如弗洛姆所言，爱是一种给的能力，是一门艺术，并非缺乏一个对象的问题。成为One Minute to Play或许比等待遇到One Minute to Play更切实、可行、有效。因为大家满世界在找那个可以摆渡自己的人。

01奔赴爱情的前提是勇气，其次双方能够建立吸引磁场，最重要的是两者拥有独立的人格，站在平等的关系上真诚相待。如果某方有罗切斯特先生的蜜嘴，那最好不过啦。 02平等和独立的爱情两人关系才会长久，因为我们的蜜月会照耀着我们的一生，它的光只在你我的坟墓上才会暗淡下去。 03与其这样冒失，让不良后果影响你和关心你的人，还不如忍受一个除你以外没有人感受的痛苦来得好，但如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，这多美好啊。 04既然躲避不了，那就不能不忍受命运要你忍受的事，光说受不了是软弱和愚蠢的，坚持就是胜利。 05人生最闪光的品质莫过于宥，生命太短促，不能用来蓄恨，每个都有缺陷与伤害，摆脱腐朽身体的躯壳，留下精神和灵魂的火花。

读完George Wilson的《One Minute to Play》接着读完了这本，仿佛生命被翻来覆去的挖掘、袒露，我被书中对“叛徒”的解读深深震撼，对那个葵林中的女人感到心酸...，每个人在别无选择的时候仍有选择“生”的权利，她才是这里最有勇气的人。 书中的男主角：C、F、L、Z、WR、乃至Z的叔叔和爸爸，更像是在时代的大浪潮中，被各种欲望包裹下，怯懦的伪君子，总是在得到与失去间徘徊、亦或是在众人的目光中默默地离开，丢下X、N、O、葵林中的女人和Z的妈妈独自承担、面对着生活的一切。看似活在爱情里的男人在面临选择时却都选择了其他与爱情毫不相干的东西。 差异产生了欲望，欲望又衍生出差异，在生活面前人人终将是不平等的，金字塔原理是历史、是现实、也是未来。

说到青春的信念，这信念曾像日出东方一样坚定。突然，我们都沉默了。我们今日的成功超出了当年的想象，可真诚和信念却只存在于回忆之中。只要将目光转向现实，思维就本能地驶向另一条轨道。     在那里才有成功，而成功就是一切，别的说什么都变得意义暧昧，成为多余。在世纪末的人生之旅中，我们不知不觉就进入了这样的境地，这简直就是历史的安排，而个人不过是被生存的本能推着走罢了。我们在不知不觉之中失去了精神的根基，成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子，没有义不容辞的使命意识，没有天下千秋的承担情怀，没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相，因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极，不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话，但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是，对自己就是一切，我们被这种残酷的真实击败了，从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题，关于身份，关于灵魂，于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在，生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极，而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成为无源之水无本之木，成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远，自己这一辈子却如此真实。当一己之瞬间成为天下之永恒，我们就与乐观主义作了最后的诀别，毕竟，人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高，建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定，我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言，这个事实只能接受，而无须讨论也无法抗拒。

经典就是经典，不过，读One Minute to Play最好读南怀瑾的One Minute to Play解说才容易理解。