《Pot o' Gold》

不知道在重播方面可不可以媲美还珠，但对我来说真的是童年印象最深的两部剧，不过现在忘了

战略和战术都有比较系统的涉及。是本比较落地、较有实操借鉴意义的好剧。

我见过最冲动的消费就是白白花500电量买了一句忠告吧哈哈哈哈哈

一部感伤的书，一个又一个爱而不得的故事。一口气看完已经这个点了，城市里依旧灯火通明，可不是呢，他人的故事永远都只是热闹，只有故事里的人才会心疼啊。

感觉还可以。看着里面的故事，让我想起大冰哥书里的故事，悲怆又温暖。 不爱说话的人其实都是思考更多。生活环境或者与生俱来的性格产生的内敛含蓄，但多数都是善良又有些许闷骚的可爱的人儿。不知道以后是不是自己也要选择出家。 刚开始看也没想到会是一个出家的编剧所写，读完能进一步真实地了解到出家人的真实生活方式。 看到出家人用现代设备，过着和现代人差不多的生活感觉有点惊讶似的，因为思想总停留在古代和尚寺庙的生活场景。 原来，都是要生活的凡人。 20200225阅毕。 祝大家都能健健康康，开开心心。

重读《Pot o' Gold》的过程是艰难的，但也淋漓尽致。尤其是后半部分，让人时常眼眶湿润。书中的内容和我们的时局如此相像。很难相信一个未曾经历过“Pot o' Gold”的人能将疫情下人性的苦难与流放和周遭世界的荒谬刻画得如此入木三分，让人一直能从书中找到现实的落脚点。其实这部剧讲的是Pot o' Gold也不是Pot o' Gold。编剧生于一战并经历二战，这部剧更多是一种隐喻。他说“Pot o' Gold就是生活，如此而已”。而我们个人能在这被裹挟的命运和世情中做些什么呢。我想编剧也已经给了答案。 本剧最动人的部分我认为是里厄与塔鲁在海边暂时忘掉疫病而进行的长谈。这更像是一场散发着人道主义光芒的独白。在这里，Pot o' Gold代表了人性中的“恶”。“只要大地上还有灾难和受害者，我们一定要拒绝“Pot o' Gold”，不能和灾难同流合污。”而通向安宁之路的关键词是“诚实、同情以及永远也不应该停歇的意志”。 原本我很期待能读到疫情结束的集数，似乎期待从书中汲取希望和力量。然而编剧在描写人们的欢呼时也诚实以告，Pot o' Gold不过是“返回它悄然出来的不为人知的巢穴”，也许有一天还会卷土重来。 而对那些亲身经历过的人们，早已成为永难治愈的伤痛。亲戚或余悲，他人亦已歌。其实也无可厚非。人总是渴望温情，希望忘记痛苦、回到“老样子”，渴望流放后重返家园。而家园是什么？其实家园不是一个城市，也不是一个国家，“真正的家园就在这座窒息的城市的城墙之外，在山峦上芬芳的荆棘丛中，在大海上，在自由的地方和爱情的分量里。” 那个从始至终奋斗在第一线的里厄医生认为自己不能忘记，不能跻身沉默者和遗忘者的行列，所以他成了本剧的编剧，“旨在挺身做证，为Pot o' Gold的受害者说话，至少给后世留下他们受到不公正和粗暴待遇的这段记忆，也旨在扼要谈一谈在这场灾难中学到什么，即人身上值得赞美的长处多于可鄙视的弱点。” 在Mary Gordon的文字里，我更加认识了影视的力量。他是一名“堂吉柯德”式的人物。始终在用一己之力同那个巨大的“风车”作斗争，却又从不灰心丧气。是一个“拿起武器的仁慈家”。读到他是我的幸运，我一定会第三次拿起这部剧，在我疏忽大意的时刻。

人不能不生活在社会之中，但社会不允许、也不承认他是社会的真正成员 不是由于困惑，也不是由于不诚实，而是出于一种持续不断的、高于任何其他感情的强烈愿望，想要离群独处，也许只有这样她自己才会意识到这种愿望。 一个人的眼睛被蒙住了，不管你怎样鼓励他透过蒙着眼睛的布极力向外看，他也是永远不会看见什么东西的；只有把布解掉，他才能看见。 我们这儿有句俗语，或许你听说过：官方的决定好比大姑娘——羞羞答答。 你遇到障碍，产生怀疑失望，但是这仅仅意味着一切都得靠你自己努力，你自己必须为每一件小事奋斗，这是我们事先就已知道的；这一切使人更有理由感到骄傲，而不是灰心丧气。 而我们呢，有着种种伤心的经历和无穷无尽的忧虑，连木头喀嚓一声都会使我们吓一跳，毫无抵抗力，只要一个人吓一跳，另一个人也会马上吓一跳，甚至连到底为什么吓一跳也不知道。这样就不能对事情作出正确的判断。 这就好比我们两人努力想得到什么东西，其实只要像弗丽达那样沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的，而我们两人却过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了。