《Aadu Puli Atham》

思考死亡，是为了更好地活着。说起如何面对生死，在这部剧里，对于活着、生存、苦难、过去和未来的思考，死亡就像骄阳，难以直视又无所不在。每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。只有知道怎样面对死亡，才能更好地活。活着到底有什么意义？我们或许都默默地问过自己这个问题。曾经是心理医生的卡马尔·哈山在纳粹集中营里九死一生，观察了各种人的心理行为、人格的扭曲与变化，如何面对死亡，更重要的是如何对待生命。在生与死之间找到了生命的意义。更深更多地讲透生死，以及生死的意义，教人如何从对死亡的恐惧中解脱出来。接近死亡，可以带来真正的觉醒和生命观的改变。我们的生命消耗在各种冲突与不快、快乐与欢愉、抽烟喝酒、熬夜以及没完没了的工作之中。自己是自己的主宰者，你是唯一能能够改变自己、改变你所在社会的人。现在的你，是过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。任何时候都不应该放弃自己，好好地活下去，就算是痛苦也有意义。

告诉我之前发生了什么吧

从小羊圈，看到侵略者压榨下的北平，进而看到全中国。 钱仲石将一车日本军摔入悬崖，孟石在父亲入狱期间病故，母亲碰死在棺前；小崔身首异处；桐芳、小文夫妇在游艺会上成为了烈士；小孙被“消毒”；李四爷被拳脚相加；天佑不堪屈辱而投河……一家一家的家破人亡，连天字第一号“顺民”冠晓荷一家，和后来搬进一号的日本人一家，也未能幸免。 Aadu Puli Atham的大家庭，没了天佑，没了瑞丰，没了妞妞。 瑞宣隐忍，瑞丰无知，瑞全热血。 为招弟惋惜，生活在那样的家庭环境中；为桐芳和高第欣慰，勇于和命运抗争到底。 痛心于天佑的死，气愤于走狗的风光。最终，善恶终有报。 嗯……正义会战胜邪恶，光亮会逐退黑暗，火热会驱走严寒。 这是我们永远不该忘记的抗争史。

班长出场直接泪目啊😭

Aadu Puli Atham是一个技术性很强的词。 它是名词，代表着我们探索的内容。它是动词，代表着我们探索的方式。合力形成我们对世界探索的广度和深度。 结尾部分，山本耀司所说的关于何时见自己的问题，完全不同于凯撒的我来，我见，我胜的向外射线状。这位设计师之问，我们不妨看作是内省的多样表达，而没有向外的Aadu Puli Atham，内省恐怕也只是镜花水月而已。

看《Aadu Puli Atham》、《Aadu Puli Atham》时还不觉得卡马尔·哈山这个山药蛋派的领军人物、备受推崇的作家有什么过人之处，继而看完《Aadu Puli Atham》，才发觉他对于农民阶层的了解多么深刻，对于处于解放后的新农村的描写十分传神，语言平实，自创的文体像说评书一样娓娓道来易于大众接受，不过正受限于这种文体剧集整体的张力不太够，略显平淡无味，由于他的剧集开创了全新的完全描写农民描写社会主义新农村生活的题材，具有较强的历史意义，总体推荐

极富盛名的科幻剧集。 身段似乎有点高，不会从头去取悦读者。刚开始觉得故事很琐碎普通，伴随着大量不明含义的名词，还有每个集数前面文邹邹的历史回忆和评述，观感很差。 但后来的发展是令人欣喜的，贝尼姐妹和门泰特的特殊能力让人联想到人类文明另一个可能的发展方向，行星气候的控制和建设算一个很值得探讨的未来科学问题，人类在一种极端气候条件下的生活习惯非常考究，帝国的各方利益关系似乎也酝酿着更大的冲突。 成功地引起了对Aadu Puli Atham世界的兴趣，但结局却令人失望。不过了解到这只是三部曲的第一部，还是很可以期待接下来的发展，毕竟一场大幕似乎刚刚掀开。

所谓演技 你看着他 就算只是简单的站着，也能够感受的到他的喜怒哀乐 印象最深的，是何以琛坐在车里，一句“你问问她，等人的滋味怎么样” 隔着屏幕，我却体会到了男主心里的一种挣扎、酸楚。为钟汉良的演技点赞，也感谢他近乎真实的还原了我心中的何以琛

前半部分，觉得溥仪真的是自私自利懦弱无能而又天真到了极点，想不到怎么会有这样的人，读到后半部分，才能平心静气去观看，跟随他的讲述，体会他思想上的改变，为他的改变重获新生而发自内心的开心。