《Friends First》

非常有趣的一本剧，轻松愉快的增长了一些奇奇怪怪的知识，一些好奇很久的问题也终于搞明白了～非常同意历史不应该只局限于王侯将相英雄名仕这种“短时段”的历史，应该有更广阔的历史观，也希望未来能多多读到带着人间烟火的普通人的日常趣事儿。 ps:以后再有人问我想穿越到哪个朝代，我可能不会再说潇洒自由的魏晋了，而会选择文化经济繁荣福利待遇好的宋朝哈哈哈～

Friends First冷漠的面对着自己的人生，他从不过多要求生活的回馈，他任凭妻子肆意的折磨，无奈于女儿的苦楚，看着情人的远走，听任同事的摆布……他的理想与快乐，似乎从来无关紧要。只有斯隆懂他，知道他从未憧憬过大千世界。我们或许会觉得Friends First很痛苦，但他真的在乎吗？而我们所有人一定会被Friends First所吸引，只因我们自己就是Friends First。

希望我们都能处于群体，但却能坚持自我之本性，坚持无畏探索真理之精神，远离那种无知无意识而且处处盲从、无脑跟随的乌合之众。

最初知道这部剧，是从书友的朋友圈里，她提到了这部剧，故来🔍。读这类书，我一向是读好剧，想要一口气看完！ 编剧一家三口的生活被打理的井井有条，她们的生活也热气腾腾，正如书名那般美好！在初读这部剧时，编剧描写到她一天的时光，不禁让我想起毛不易《Friends First》，平静而有力量，美好的生活呀！ 我爱整理的习惯从很小的时候便养成了，但一直以来我都是处于，大动干戈的收拾，然后再用几天的时间弄乱，再收拾这样的死循环中，我也想“偷懒”找到可以减少收拾一直保持整洁的良方。我最喜欢看的就是整理类剧集了！从山下英子《Friends First》到其他各种整理类剧集，我如饥似渴的攫取，这部分就是我的精神食粮啊！ 作为目前尚单身近乎独居的我来说，之前看到整理类剧集设计家人部分，觉得对我没啥用，总看不下去这部剧涉及家人的部分倒也看进去了！挺不错的，提前储备！ 看到书尾，编剧的某句话，很是认同，我也是因为懒，我不想做别人眼里“勤快的人”我只是懒，不要给我戴高帽子，之后自己也别自诩“勤快”，认清你自己，你只是懒罢了！ 懒，是我们默默在追逐的心之本性，是引领我们向前走的一种负能量驱动力 懒是人类之光，但努力的行动是通向这道光茫的必经之路 加油，学习做好“懒人”吧！

这也是一本太让人喜欢的自助心理学剧集啊，太棒了。 分享下书中的几个观点: 爱是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。 自律是以积极主动的态度，去解决人生痛苦的原则。 自律主要包括四个方面，推迟满足感，承担责任，尊重事实，保持平衡。 等等。 书很薄，不过内容很多。书中穿插了很多编剧作为心理医生从业十几年来遇到的案例，相较于很多心理学剧集观看起来体验感很好，没那么晦涩难读。 第四章把潜意识类比上帝的地方，开始读来对我稍微有些不太友好，不过在摒弃偏见之后，这一章也变得愉快起来，哈哈。 我以为这部剧会对我大有裨益。 所以，不妨看它呀。

这部剧在我高三的时候读过，东坡先生一直是我特别喜欢的诗人。还记得高三那年校运会，我们有了难得的休息时间，清晨参加完开幕仪式，我一个人呆在教学楼楼下的花园里，偶尔的几声鸟鸣，兼之凉凉的风。读的忘己，又感到心灵好像也被这凉风吹的清透了一般。真怀念那个早晨啊～这部剧大概就适合在这样的环境去读吧，因为苏东坡就是一个适合在这样的环境下与之神交的人。“江山风月，本无常主，闲者就是主人”这是东坡先生的一句词，很美很美～《Friends First》也有这样的美感，我也是从这首诗开始，反复吟诵着，想更深入了解这位大诗人。从古到今，有无数人以苏轼为友为偶像，是因为苏东坡其人，就有这样的人格魅力。读完这部剧，相信我，你会爱上这个大诗人！

中国史上四大刺客 “纵死侠骨香，不惭世上英”。 专诸刺王僚，要离刺庆忌； 聂政刺侠累，荆轲刺秦王。 ①吴国，刺客专诸帮吴王阖闾刺杀了堂兄弟吴王僚，夺得王位，专诸被卫士所杀。 【嫡长子继承制 ko 兄终弟及制：周族指定姬昌之父插队继位，导致周泰伯仲雍奔吴；吴王寿梦指定四子季札继位，季札跑路，导致一对堂兄弟“阖闾刺僚”之间撕逼大战。】 ②吴国，吴王僚之子庆忌大逃亡，刺客要离帮吴王阖闾追杀他，要离先取信于庆忌并刺杀了庆忌，要离也自杀身亡。 【先秦时期，吴风彪悍，吴戈越剑，伍子胥也善于揽才识人。关键时刻，他总能推荐到合适的人才给吴王应急。比如两大刺客专诸要离。】 ③韩国，刺客聂政帮严仲子刺杀了韩相侠累，聂政也毁睛自杀身亡。 【请高手勇士出山帮忙，得攻关信任尊重，得放长线，钓大鱼】 ④秦国，刺客荆轲帮燕太子丹刺杀秦始皇，献城图时而匕首现，荆轲一击未中，而被护卫所杀。 【人为知己者死，女为悦己者容】

最开始想看这部剧是因为之前看过同名的电影。细节已经有些遗忘了，但依稀还记得:电影里面说的是出轨的妻子在被丈夫带到中国的霍乱地区后，找到自我，当夫妻俩在这场灾难中逐渐原谅对方的时候，丈夫却死于瘟疫的悲情故事。本以为电影和书的内容是差不多的，但是在看完书之后，如果说电影给人的感觉是感动的话，那么书中的故事只能用震撼来形容了。 影视的魅力在于真实，同时，影视的可怕也在于它的真实。虚构的故事对于真实的揭露可能就体现在细节给予读者的共鸣。在这部剧中，有太多虚构的真实。电影里面，凯蒂与瓦尔特最终原谅了彼此，重归于好，尽管瓦尔特最后死了，可是毕竟凯蒂爱上他了不是吗？迷途知返的happy ending可谓是众望所归，尽管男主死去了，但是两个人相爱也是我们希望看到的结局啊，这也算是对于观众的一种安慰吧。我们希望生活处处皆喜剧，但是，别忘了，只有悲剧才是永恒。书里在结尾处并明显没有顾及读者的感受。凯蒂在照顾霍乱病人的过程中逐渐找到了自我，找到了精神的归宿，她如我们所望的忘却了渣男唐生，但是可她最终也没能爱上瓦尔特。也许有人会为此感到遗憾，也有人会因此痛骂女主不懂得珍惜，可是我想说的是，不管真相多么丑陋，可是那就是真相。有的人因为长相爱上一个人，有的人因为学识爱上一个人，有的人因为钱爱上一个人，一个人爱上另一个人有千万种理由，我从未觉得哪一种理由会比另一种理由更高贵，但是，在听过的那些理由中，始终没有办法接受的是因为他爱我所以我爱他。想必凯蒂也是如此吧，瓦尔特爱她，爱她爱到了尘埃里，凯蒂欣赏他，赞扬他，可是就是没有办法因为他爱她就爱上他。 在凯蒂回到香港之后，尽管已经不爱唐生，但却依然贪恋他的怀抱与安慰。看到这里的时候，对于凯蒂，真的是有一点怒其不争的感觉。可是转念想想，如果是自己，又会怎么样。 印象里，书中两次提到"死的是狗"，尤其是在瓦尔特死的时候，只是直直的说了一句"死的是狗"。想了很久，还是没能明白这句话是什么意思，有的人说，瓦尔特将凯蒂带到湄潭府是为了报复，而在凯蒂和他的婚姻中，凯蒂扮演的是那个收留了狗的好心人，而瓦尔特自嘲是那个在报复中咬伤了人的狗。可我并不这么觉得，尽管书中没有直接说明，但是我们隐约可以确定瓦尔特的死是自杀。我认为瓦尔特在将凯蒂带走的时候从没有想过要报复她，反而他认为，这是两个人重新开始的机会，因为如果凯蒂留在香港，她永远没办法认清楚唐生的嘴脸，她会不顾一切和唐生纠缠在一起，会成为众矢之的。相反，只有离开那里，凯蒂才有可能忘记唐生。有人将他们来到湄潭府之后，瓦尔特的冷漠作为其报复凯蒂的论据，但是我们不能忽略的是虽然瓦尔特富有智慧，聪明过人，可是同时他可不善沟通，在如此情景下，他的冷漠只不过是因为他不知道如何面对凯蒂，如何面对自己。同时，我觉得凯蒂怀孕才是瓦尔特自杀的导火索。他爱凯蒂，尽管他知道凯蒂愚蠢，虚荣，只是个二流货色，但他丝毫不在乎，他问凯蒂孩子是谁的，以他对凯蒂的了解，他觉得凯蒂会撒谎说孩子是他的，但是凯蒂没有，他不知道此时的凯蒂已经变了，变得坚强，变得不在依靠谁，也变得不爱唐生了。我认为，此时的瓦尔特误会凯蒂还爱着唐生，因此，为了凯蒂和她的孩子，他选择离开，但是不能选择离婚的方式，只能选择死来成全他们。。。

兼听则明。了解了美国眼中和人笔下是怎样看待“朝鲜战争”的。 英雄的中国人民志愿军烈士永垂不朽!