《醒木The Wake Wood》

之前就用书中的一些方法来看剧，小有成效，读完此剧，对行为模型有了更深的理解，接下来准备用在锻炼上，希望这回能坚持。

第二部，明显感觉编剧在故意暴露男主的弱点，然后见证男主的成长。剧集的世界观，在这一部也蛮丰富的，原始的自然村落，围绕《醒木The Wake Wood》的历史故事，鱼龙混杂的九龙寨城，黄家、梅家、戴家、阴阳眼家、许家各个家族之间几十年的恩怨纠葛等。挺好看的。用男主的话，人这一生总要去坚持一些愚蠢但无比正确的事；用刘一鸣的话讲，人鉴古董，古董也鉴人，古董是面镜子，它鉴的是人心。

“虚室生白，吉祥止止”。 历史长河，渊源深厚，醒木The Wake Wood，仅是“弱水三千之于一瓢。” 辩证着去看“矛与盾”，思考、感受、沉淀…历史看着看着就会一不小心入了迷。 这部剧看了很久，断断续续，磨磨叽叽，感受颇深，心中另一个大明朝代依然欣欣崛起。 以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。

乌雅岚琪、玄烨----                      两情若是长久时                      又岂在朝朝暮暮

故事的来源主要是欧洲，有一个是东方的，但也只是名字是“契丹”而已，故事上完全体现不出东方特征。或许正如编剧所说，这部剧写来就是给年轻女郎们消磨时间的，整本剧看下来让人印象深刻的故事并不多，故事里面有很多涉及人情世故和人性的情结，但叙述并不精彩。看完整本剧，能记住的只有一句话:“他爱我胜过爱他自己（的生命）”，这是故事中每一个女主向别人证明自己的丈夫或情人爱自己必说的一句话。每个故事里面出现的女主，编剧都特意交代了长得漂亮，似乎这部剧里面每个女人都是好看的。 这部剧翻译者的影视功底是很高的，字句很符合中文的观看逻辑。很多涉及床第之欢情结译者使用了春秋笔法，既使读者对男欢女爱的情结一目了然，又不至于使叙述太过淫乱。但或许是中文和外文互译固有的障碍，很多对话让人get不到故事主人公的点，从中文看来对话平平无奇，文中其他人却盛赞说话人言辞机智与犀利，让人摸不着头脑。 站在今天的角度，里面很多观点是难以接受的，比如以女人欺瞒丈夫为主题的那天所讲的故事，男人辛苦在外做工挣钱，妻子在家偷情养汉，反而责怪丈夫的不是。尽管故事的三观与现在大相径庭，但难以否定的是这部剧里面体现出的对“人欲”赞扬。妇女们敢于突破中世纪神权教会的束缚，认识自己，了解和正视自己的需求，并且敢于质疑法律制定时没有女人参与的不公，足见人文主义思想的萌芽。但此时还处于文艺复兴早期，人文思想还没有普遍传播，很多女人仍然将自己视为男人的附庸。 编剧生活的在十四世纪，此时中国正值元朝统治，思想兼容并蓄，多元发展，传统的以儒学为正统的士大夫阶层式微，程朱理学“存天理，灭人欲”的思想束缚有所减弱，文化艺术向平民阶层下移，但囿于小农经济的局限和君主专制的加强，始终难以跳出三纲五常的窠臼，难以萌发出近现代意义上人文主义思想。

本剧启示与实用选择都很多，可以专注其中一两条，但也要记得书中说的，Everything is nothing，领悟只有天份之别，无高低之分，学到适合自己的方式，才是走到正途。

惊艳到了，这部剧真是amazing…… 好奇编剧在投行干了几年呀？离职多久了呀。太有才了!

每一个拥有古老文明的民族，都有着一段光辉灿烂的历史，在这其中必有一段令人神往的神话传说。这些民族在属于他们自己的神话传说中逐渐孕育出自己民族的价值观体系。

看完后会思考良久的书，德芬老师愿意将自己的经历、观点、所学的新的分享出来，有幸知道并看到了，也希望能从编剧的所感所悟中借鉴吸取经验，从而让自己有一个更好的人生。人终身是要学习不断成长的，不要拒绝和放弃任何一个成长的机会。❤️❤️❤️

是对特里最后会怎么回来的好奇心促使我读完了这部剧。 其实，一开头，编剧有意无意给我们留了悬念—“特里应该没有死。”或者“特里到底死了没有？” 特里是真正的狠角色，把朋友牵扯到一场又一场的谋杀案子里，周围的人接二连三因他（或者说为他）而死，还有人为他牵挂，他不但安然无恙，没有多少愧疚，而且用着价格不菲的香水，像个50块一次的妓女，优雅得让人想揍他。 编剧的语言充满幽默，诙谐。和美国大片里那些主角有相似之处，死不了，个人能力强，思想与众不同，而且你搞不清楚他为什么总会认识一些关键人物，在关键时刻总有关键人物保护主角。 普通人和黑帮的人谁可能更坏？艾琳杀了两个人，差点也杀了马洛（陷害马洛杀了韦德）。整篇文章中，黑帮倒是没做多少坏事，至少没有那么恶劣的行径。 时间仓促，很多感想来不及写，就此搁笔。推荐给各位热爱看剧的朋友，值得一读。虽然你可能短时期并不会感觉到有什么收获。