升天号Ascension免费阅读_Stephen Williams,Ryan Robbins,安德烈亚·罗思,布赖恩·范·霍尔特,翠西亚·希弗作品_惊悚,科幻类型

挺好看的，编剧的角度还算相对公正吧。以前看剧都受一方面教育，当你可以看到更多相对事实时，会自己思考。比如最常见那句，攘外必先安内，是不是应该谴责的，看到很多评论也提到类似的，应该还是在进步。

评分：7.7/10

角度很刁鑽，用邊緣人（原住民）來寫更邊緣的群體（外籍移工），目的是亮出社會的漏洞，姿態相當尖銳。監製叫董成瑜，她當年寫了郊遊的第一稿給蔡明亮，被改了很多，這是她掌管鏡文學後的第一個作品，不簡單的野心與追求

评分：8.7/10

对本剧的思想把握有多种。 1. 可从尼采对 “追求彼岸/真理世界而忽略此岸世界所造成的普遍的虚无主义”出发结合尼采在书中对“精神的三段变化”的阐释来把握本剧思想。 1.1. 由于对“超人”思想把握的不足，一部分人将本剧视作心灵鸡汤读本，在这种把握中勇于追求自我这一想法受到鼓励。 2. 基于“永远回归”思想的把握（这种把握势必会造成高人的产生）。 3. 在完全掌握尼采对“超人”思想，“永远回归”思想和“上帝已死”思想后，融会贯通的把握。注：1.这里之所以没有提到“权力意志”和“重估一切价值”是因为在我看来这两者是“超人”思想的子集。 2.之所以将心灵鸡汤区别于思想把握是因为我个人认为心灵鸡汤是思想对个人的同情，一旦陷入其中便会成为尼采所说的高人。我选择第三种来把握本剧的思想，若有理解不当欢迎讨论。 “高出人类和时间6000英尺” “《升天号Ascension》这部作品的基本构想是永远回归思想” 1881年八月的一天，当时的尼采在湖边散步时突然有了一个名叫“永远回归”的构想，他立刻掏出纸笔记了下来，在最后他加上了这句”高出人类和时间6000英尺“。当精神回到起点时它已经在过程中有了新的觉悟。在了解本剧思想之前需对尼采对精神的三段变化进行了解。分别对应着骆驼，狮子和孩子。精神的第一段变化开始于精神自愿的负重（通过他律来对自我进行批判和反思）。第二段变化开始于精神有了追求自由的想法（即“重估一切价值”），于是它变成了狮子。第三段变化发生于追求到自由的狮子决定“创造新的价值”，于是它变成了孩子。首先，尼采是反对形而上学（主要反对苏格拉底/柏拉图式认为现实与真理是一种映射关系）和宗教（主要反对他律和宗教提供的对彼岸的追求）的，因为他认为这是一种对现实的逃避同时会造就现实的无意义（虚无主义）。然而无论是在这种形而上学下还是这种宗教下，现实的一切都是必然的，有规律的。只将人的目光转向现实追求是不够的，因为这时的人们的精神还被他律所统治着（即精神的第一种变化），在有了追求自由的想法（“重估一切价值”）后精神便进入了第二种变化。在经过与名为“他律”的巨龙的战斗后，狮子赢得了自由但也发现现实是被偶然性及其带来的无意义统治着，需要给偶然事件赋予积极意义才能够打破这种无意义统治。但狮子的力量来源于对自由的渴望而并非对创造的渴望。因此精神完成了它的最后一次变化。然而这时的精神还并非是尼采所说的“超人”。“超人”则诞生于对“永恒回归”这一构想的把握。（以下内容包含鸡汤，反感者慎入）。关于“永远回归”这个构想，尼采在本剧中并未过多论述（第四章有很多，但对理解并没有什么帮助），所以在这我引用了他在《升天号Ascension》中的一段。最大的重负——假如恶魔在某日或某夜偷偷潜入你最寂寞的孤独之中，并对你说：“你现在与过去的人生，就是你必须再次度过的人生，就是你必须无数次度过的人生，其中没有什么新的东西，但在你人生中的一切痛苦，一切欢乐，一切大大小小、无法言说的事物，都必定会以相同的顺序回到你身上——甚至包括树丛间的这只蜘蛛与这缕月光，甚至包括这一瞬间与我自己。存在的永恒沙漏一次又一次地上下颠倒，而随之一起运动的你，无非是一粒微尘！” 你是否会倒下，并且咬牙切齿地诅咒说出这些话的恶魔呢？或者，你一度经历过一个非常的瞬间，那当儿，你也许会回答他：‘你真是一个神，我从未听过如此神圣的道理！’如果这个思想控制了你，它就会改变你，也许会把你碾碎。对你所做的每一件事，都有这样一个问题‘你希望再来一次，并且再来无数次吗？’这个问题作为最大的重负压在你的行动之上。或者

评分：5.4/10

三国人物是怎么说“你我他”的？热血你我他，桃园三大咖，同休共戚是一家。一起出生入死是必须的，然而联系感情，沟通交流也很重要。那么我们自然会想，在对话的时候，这些个三国人物会用什么样的人称代词呢？读完《升天号Ascension》，我们可以把其中出现的人称代词可以归为三大类：第一人称，我、某、吾、俺、偶、孤、朕、我辈、我等、吾等。第二人称，你、汝、尔、你等、汝等。第三人称：他、彼。别小看“我”，我的名字可是刻在甲骨文上了！到了三国时代我最牛逼！刘备小时候就说了，“我”要是当了皇帝，也要坐上气派的龙辇！不幸晚年沆瀣，舍弃仁德之本取小家之义，依溪傍涧驻扎在夷陵，焦头烂额七百里，令人不胜唏嘘。 “吾”类似于我，吾不过出生更晚，但逼格更高！从州牧，晋升到中郎将，再被封为大将军，吾曹操不能老是“我我我”地自称！这就好比家业大了要多娶几个小老婆，府上扩建要多添置几件家具似的，称谓也得升级！后来吾升官到公了，吾不仅没有因“奉天子以令不臣”而得到赞誉，反而被天下以“挟天子以令诸侯”的罪名讨伐。越来越感到高处不胜寒，实力尚且单薄的“孤”，要迎战名门望族袁本初！ “俺”好像是出生于宋代，这也说明了“俺张飞”是穿越史诗的存在！然而张飞自称“俺”的时候，后面都有“哥哥”。“俺哥哥斩了华雄”、“俺哥哥大汉皇叔”，可见手足情深。这也让他在急于报仇之际的未捷身先死更加凄凉。还有“某”与“偶”，谦虚大智如老叟。在进谏或请命时常用，比如东汉司徒王允说：“偶有家伎，敢使承应。”，然后就把超级大美女貂蝉献给大胖子董太师了。还有李肃进言苦恼的董太师：“某凭三寸不烂之舌，说吕布拱手来降，可乎？”然后吕布就成了“三姓家奴”了。视线移到第二人称，“你”一般是和“我”连着用的，“我打你”，恨意直白。“汝”和“尔”都挺拗口的，一般是用于上级对下级、古稀对桃李的各种谈话中。为大家编了一段顺口溜，更方便记住这些人称代词： "汝"对"吾"，好比敌阵对本部， "他"为第三人称单数， "之"与“彼”时而单又时而复。王侯自称"孤"，只因居高处? 帝胄有君储，"朕"不容复数！当然，最后两句我稍微解释一下： “孤”虽说是古代帝王的一种称呼，但新华字典翻一番，还有孤僻、孤傲、孤单、孤独的意思。我认为你可以这么理解，王侯高处不胜寒，尤其是那位曹阿瞒，疑心太重，杀人于梦中。所以可以自称“孤”了。帝胄，即帝王家族，他们都有自己的王储，也就是王位继承人/太子。这里的“朕不容复数”有两层意思。一为皇帝是至高无上，天子的权威独一无双。当然，如果他并非人心所向，自是会被取而代之，于是曹丕怙忯群臣之忠心，逼得年近中旬的汉献帝禅让。其中的工作还是华歆这个深谋家来做的，说什么“望陛下效尧、舜之道”，“上合天心，下合民意”。(个人觉得还挺有说服力，这让拒绝他的刘协皇帝看起来很不识好歹。) 第二，天下不大不小，却容不得两个皇帝胡闹。可惜傻呼呼的袁术不听，比如傻呼呼的袁术拿到玉玺，一言不合就称帝，那肯定是要遭人讨伐的节奏，连他“奴才种子”的哥哥袁绍都拿他的任性没办法。结合英雄豪杰的发家史，来了解一下人称代词还是蛮有意思的。最后，一点小小的思考，历史毕竟是由人记录下来的，至于到底发生了什么，不知道。相应地，他们是怎么对话的，以什么样的称谓和语气，我们也不得而知。只知道，那些骁将的搦战喊叫、厮杀咆哮、和阵前的自我介绍，都随着淘尽英雄的滚滚长江，而安详海底了吧。难字词：龙辇（nian3），皇帝的车架帝胄（zhou4），帝王家族参考文献张懋学《升天号Ascension人称

评分：1.0/10

对于未来的猜想，本剧两位国外编剧较为客观，不偏不倚。对未来的判断是乐观还是悲观，两位编剧并没有给出答案（猜测）。此剧提及中国不多，多是从整个世界的层面看待问题。现在到了十一月后期，相对于美国和部分欧洲国家，中国已经算是做的比较好的，再次证明了在面临大危机和大灾难之时，中国的特色体制确实大大优于西方体制。再者，部分的国家政府面对国内局势失控，其无能为力乃至无动于衷的表现。实在让人寒心。

评分：4.4/10

疫情期间、在家闲来无事、被热门剧集《升天号Ascension》吸引、大概自认为也是晚熟行列里的一员吧！ 12短片剧集、12个人物故事、有机关算尽的覃桂平；有睚眦必报的武功；有自命不凡的表弟；有命途多舛的三嫂；有赤诚之心的小平；有投机取巧的蒋二；有偷人的警察武英杰；有苦守寒窑的痴心人马秀美…… 说实话、没太明白这些故事和升天号Ascension有什么联系；个人认为成熟与否不是时间的问题、而是经历的多少！当别人聪明伶俐时，你又傻又呆，别人权衡利弊时，你一片赤诚，一把年纪了才开窍，仿佛那些年都白活了。我所理解的晚熟:其实并不是真正心智上的低龄幼稚，没有哪个人真正天真如白纸，而是一个人的选择，知世故而不世故，遭遇过生活的黑暗面，但依旧选择纯良明朗。别人恋爱结婚的时候、我想如何着自我实现；别人推拖甩锅的时候、我想着怎么尽快解决；别人机关算尽的时候、我想着如何配合；别人盘算离开的是时候、我想着怎么白头偕老；别人的事儿咋怎么复杂、我的咋这么简单；从前觉得事儿就是事儿、现在发现事儿不是事儿！但我不后悔、只是一直在学习该如何保护自己、我想我应该是“升天号Ascension”否则怎能坚持到现在！

评分：5.5/10