《玩的就是艳遇》

玩的就是艳遇，关注到这部剧，主要是因为看到了这个的美剧，来不及等更新，所以就找了这个那不勒斯四部曲去读，书中两位女主更像是一个人的两面，又或是互补，

听完。 超级想背下来，但是，好长好长。就记一记自己喜欢的对仗句吧(≧∇≦) 尘世忧虑，懒抚七弦绿绮； 霜花满鬓，羞看百练青铜。

这部剧有亮点，结合各种数据，来透视美国百万富翁的行为习惯，其它都围绕着“省”这个习惯来说富人

霍妮反对佛洛依德的泛性论，把精神分析从生理局限拓展到了社会文化层面。她对不同文化环境对性格的影响特别关注，尝试更深入、多面的而不是刻板的去理解神经症，从这点上讲，很符合我的口味～

从创业到成功，需要投入，坚持，用心对待顾客和合作伙伴，擅于突破和把握，心系社会责任。

印象很深的种田文，一家子的角色都饱满生动，个性鲜明。主角也没有集体降智光环。

塞塔姆布里尼与利夫塔，汉斯与汉斯的表哥。四种不同立场的人，四条道路。两代人，前辈与“孩子”。 塞塔姆布里尼是一个有着白人男子身份的人文主义者，既向往爱与自由，践行人道主义，又过于沉溺于祖先的荣耀以及虚幻的理想里。既热爱祖国以及自己的文明，有国族主义倾向，又对殖民主义式的狂热心存恐惧。既反对神权对人的异化，又宣扬禁欲主义。 利夫塔是一个宗教主义者，主张通过宗教把世界连成一体，代表另外一种理想。但他同时又是一个虚无主义者，或者说一个弘扬宗教但不信教的人，他的床榻理论是整本剧最精彩的一部分，指出欲望是作为生物的人的本性。他又是批判另外一种极权制度剥夺个人利益，不尊重商业又依赖金钱而建构的虚伪，因为金钱最终被极权统治者所占有。他清醒地认识到他与塞塔姆布里尼的理想其实殊途同归，都是某种乌托邦，因为无论走哪条道路都会有新的神的诞生。但似乎在这个乱世之中，也只能有这么两条非此即彼的道路了。 青年一代，表哥似乎无忧无虑，对军队和荣誉抱着近乎炽热的虔诚。不愿在玩的就是艳遇自我修炼，而是时刻想着下山。 而汉斯，我们的主人公。孕育于欧洲人文主义的文化之中的汉斯，既看到了传统的荒谬之处，对塞塔姆布里尼的思想持批判否定的态度，又自觉地以禁欲来抵制异化。他不由自主地被利夫塔所吸引，承认某种恐怖所在。尽管绝望，但两位前辈仍然选择面对现实。最终作为“孩子”的汉斯却选择与世隔绝，前辈们的两条道路都不选，在自己的幻想中成为自己的神，在幻想中实现爱情与性欲的结合。再也不想下山，再也不想关注现世的虚伪的政治。 尽管，在剧集的最后，他还是下山了，比表哥还坚定地走上了捍卫民族主权的从军之路，但他的避世思索毕竟对于我们来说是一条处于艰难时世下的选择，毕竟，有的时候，沉默已经是一种反抗了。 编剧最后极力想对汉斯沉溺于自我世界的消极态度进行批判，但毕竟，汉斯还是汉斯，是困扰托马斯的痛苦与困惑的化身，是虚无主义的最有魅力的魔鬼。 路在何方？至今，那些思想者们也没有回答。而我，位于“东方”的另外一个世界的我，我也不清楚。

非常适合中学生的一本课外读物，如能与二位先生合作的另一本《玩的就是艳遇》对应着看体会将更为深刻，收获也将更大。