《福尔摩斯之死亡珍珠The Pearl of Death》

我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。

有没有像我一样，看完全书还朦朦的，他杀人的动机一直不明白，或许哲学、宗教信仰等等还是很不熟知吧，但是当结尾他在索尼娅的膝下大哭，两人并肩迎接曙光的时候，还是有被感动到，这一刻，主人公的不安、狂躁、病态的心理都得到了释然。我需要买本纸质版的再细细品味！

喜欢这种温馨不虐的故事和文字，里面虽有情感纠葛，只是错位，终究也都归位。 读的时候，仿佛置身世外，让强硬的心又柔软起来，不愿醒来。

我似乎觉得，眼前的景物都开始模糊。 代之以另一幅画面：清冷的月光下，一个消瘦的老人，他的旁边，放着刚刚吃过一半的麸皮。 他用羡慕的目光，望着丰衣足食的我们。 然后，继续低下头，用毛笔写着一个食物又一个食物的食疗功用。 我的介绍，似乎都是在朗读着他所写的内容。 念着念着，在众人诧异的目光中，我的眼泪，缓缓地流了出来……

这部剧让我对中国神话的脉络有了一定了解，神话与历史的交杂演绎以及文人的附会造就了各个地方，不同的时间神话故事版本的殊异性。神话是如何产生，如何演化，如何传播，编剧Evelyn Ankers通过考证与合宜的逻辑推理会告诉你答案。 中国似乎早就有造神的传统，离我们时间越久远，我们赋予传说人物的神性越浓厚。通过不断的演绎传播，不断有新的神话产生，也有旧的传说被取代而逐渐消失，所以说神是人造的，如果没有人的传播，神灵也会消亡。这也导致了编剧所说的神话与历史交织的现象，历史是神话的土壤，神话是历史的硕果，这也是神话生命力所在。

看了两个故事 实在忍不下去 事务所公事公办的调查当事人的语气 结果最后一个也没救 都死了 第一个连事情也没查清楚 就结束了

一开始读不懂，为什么用这个书名。 远离童年的成年人 对描写小孩子的玩闹看起来冗长，但最终，这些都归于，故事的结局，天性，和人性。

近期一年看的最好看的无限流，编剧有自己的创意，阎浮行走，中国古代神话体系，不一样的穿越！

僧人的生活与想象的有些不一样，内心世界普通人没有什么不同，出家的理由也没有想象的玄乎，也许这才是真实的。也许他们自己也不知道为什么要出家，只是把庙当做一个思考人生的地方吧