《洗礼》
内容介绍
读者评论
不同人对它的不一样的理解和感受,便是诗歌本身的孤独。 不太领会却又不失好奇,就这样一直读下去了。
比较通俗易懂的古文典籍,劝人向善,现代话讲是正能量满满。很多故事略知一二,重新认识了一些人物,比如不太仗义的许宣。。。和电视剧里的许仙差距很大! 感觉这部剧很长,还好是一个一个的小故事,不然估计读不完
有个朋友和我说,她不能理解社会学从个性到共性总结一般规律的研究习惯和一般方法。但我个人感觉社会学虽然是希望系统的研究人的社会行为和群体习惯,但是应该大部分研究者都很少从系统层面出发,因为只有真正和活生生的人在一起才能了解人的一切。从某种个人主义的角度上说,我一直认为个体是特质最为分明、行动线最有条理的行为体,了解不同的人生和了解所谓社会的一般规律一样有意义。我不认为社会学是单一研究群体的科学,个体的参考价值对人间科学而言同群体一样重要。
创作的真好,尤其是最后一个关于亚细亚的故事。感触良多:1人生发财靠康波2一次做对就认为自己找到黄金大道,急于上杠杆迅速扩大是错误的。由此联想到了三国时期的曹操。人生固然需要一搏,如果没有献刀刺董卓也就不会在山东起事。如果不是官渡一役的以少胜多也就没有了后来的魏朝。成功到底是运气还是实力真说不好,凡事小心为上。
献诗——给春天的金马 太阳在左,死亡在右。--题记 “活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 一层层白云覆盖着” ——金马 金马的诗确是从冬天接触时就让人爱上的,人们总是喜爱着那“面朝大海,春暖花开“的温暖;也有人爱”你来人间一趟,你要看看太阳“的热烈;也会爱”无人和你,说话的时刻很美“的诚挚。金马像太阳,绝望中充满希望;亦有人读出希望中的绝望,孤独中的死亡。 太阳国王的热烈 金马自己也将自己比作太阳,“太阳是我的名字,太阳是我的一生,太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体—千年王国和我。” 太阳是他的光亮,亦是他的执着。 金马就像太阳的国王,他执着于第三只眼--阿尔的太阳,“那不信仰太阳的人是背弃了神的人“;坚信着太阳,”马儿长久地奔跑,太阳不灭,物质不灭“;痴迷于太阳,”太阳太远了,否则我要埋在那里“…… 白杨、大海、月光,一切美好的事物好似都在金马的诗中出现了。 “早晨是一只花鹿, 踩到我额上, 世界多么好, 山洞里的野花, 顺着我的身子, 一直烧到天亮, 一直烧到洞外, 世界多么好。“ 太阳已出,我爬行只求:孩子平安。我爬行只求:人爱我心。 “我有三次受难:流浪、爱情、生存。 我有三种幸福:诗歌、王位、太阳。“ 死亡黑夜的孤独 土地,忧郁,死亡。 “要把死亡留给自己,留给金马。“是什么令他年仅25岁,如此美好的年华,如此功成名就之时选择了卧轨自杀呢? 他绝望地、执着地认同死亡。以梦为马如此充满暖阳的诗歌中,他道“明日天寒地冻,路遥马亡。“在抱着白虎走过海洋中写道”左边的侍女是生命,右边的侍女是死亡。倾向与死亡的母亲,抱着白虎走过海洋。“ 有人说,作家都是疯子;还有人说,思想家都是痛苦的,因为他们能够探寻更多部位世人所知的深处。或许这是相同的,金马的确像一个极度分裂的疯子。都说诗人是疯子,到不如说是“疯子“写的诗,疯了的写诗,诗中住着一个疯子。字笔由疯子持秉,执笔的疯子又为谁献诗?虽然金马有着疯子般的举动和行为,但总是有人仍沉溺与他的文字中。 三月春天的金马 “春天,十个金马。”金马说,“春天,十个金马全部复活,在光明的景色中,嘲笑这一个野蛮而悲伤的金马,你这么长久地沉睡究竟是为了什么?” 诗是疯子的,疯子写作诗,不许别人更改,不论他人是否明白。“大风从东挂到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明。你说的曙光究竟是什么意思。”诗人的字眼,只写给自己,只写给懂的人。 金马的诗究竟是什么样的呢?是希望与春天?还是绝望与冬天,甚至死亡?私认为金马的绝望与希望都是读者所感受的:因为渴求希望,所以向往金马笔下的太阳。因为懂得自身孤独,所以读出金马笔下的死亡。 太阳在左,死亡在右。活在这珍贵人间,本应像春天的小草般幸福。 又是春天,又是三月,三月应是金马的季节。 金马在三月陨落,太阳在三月渐升。三月是属于春天的,更是属于金马的。 “活在这珍贵的人间 泥土高溅 扑打面颊 活在这珍贵的人间 人类和植物一样幸福” 2021.辛丑三月 苏宸°
“我们都是小怪兽,有一天会被正义的奥特曼杀死。”废柴该长大了
“一页书的价值只存在于它被翻到的时候,而后来的生活定会翻遍和翻乱这部剧上的每一页。”
It is easy when you are beaten. 以及羡慕老人有个心疼他的男孩。
原本以为是本社科读物,是对社会洗礼的一种实际洞察调研。但实际上本剧是本公众号文章合集,鸡汤励志的内核,让你应该如何如何,不要如何如何。到底这个洗礼如何定义,我属实是没太看明白,且也没切实分析到洗礼的真实的矛盾与痛点。不过,关于选择婚姻,生育方面的内容,还是比较有共鸣的,但愿理念正确能指导并支撑自己经营好生活吧。