《爱欲旋律Canone inverso - making love》

确实对我的一些思想产生改变。 刚出来工作时候最讨厌管培生培养方式，感觉它不能让我专攻我的专业，而是四处部门跑来跑去～现在认为真的不错，用最短的时间摸每一个部门运行的规律，了解企业运作是个好主意～ 什么会计专业越老越吃香，考公务员稳定～这都是骗人的鬼话，这是2020年了，以前那一套不一定能运行在这个世界了，只有能变现的本领才是硬道理 学习跟钱相处，跟消费欲望相处 主动创造财富，发现商机～ 下一本见

整体很不错。只是关于宇宙本质的描述也许是为了便于理解而有点过度拟人化，好像跳戏到了《爱欲旋律Canone inverso - making love》。

我很喜欢“严重而真诚”这句话，意思是是对值得的东西一定珍重，这可以当作人生的信条之一。可以没有爱情，但不能冒用它的名义。可以不讲它是亲情，不可以以亲情的幌子来满足自己的控制欲。这些都是对原本美好事物的亵渎。很多事再糟糕都是可以接受的，但不能冒用本不属于它的名义。最经典的就是罗兰夫人那句“自由，多少罪恶假借汝之名以行”。打着别人的招牌做卖狗肉的事，只会让我感受到一种反胃和虚无

这部剧通过乔希的迷茫期来展开，其实每个人都有一段时间里充满压抑消极的状态，也许是因为失去了当初那份热情，也许是找不到刺激自我的感觉，这个时候很多人会选择逃离现状，认为也许换个工作，换个环境就可以重新得到所谓的自我价值。当然也许会有所改变，也有人真的就从新的开始中找到了那颗种子，但前提是，你真的找到了种植这颗种子的土地了吗？还是说你只是在逃避，逃避此刻你所谓不如意。这部剧教会我们从心出发，用热情灌溉梦想，用梦想成就目标，用目标激励热情。

以我目前的心智和阅历，还不足以参透其中的奥妙，只能在现实生活中边走，边看边学，边修行。正如：真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。 有的人整天打坐，磕头，拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。 你的工作环境也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽你的责任和义务，要尽心尽力地做好你所承担的一切，要制心一处，用心去做每一项工作。 把你的服务对象看成为父母众生，一切为他们的利益着想，以真诚心对待每一个众生，关心他们，帮助他们，理解他们，体谅他们，做众生的公仆，全心全意地为他们服务。当你不求任何回报地去给予奉献的时候，这就是你的修行，你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍，他可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧。 你的家庭就是净土，就是你的寂静处。要把你的净土打扫的干干净净，布置的清净庄严，要任劳任怨的尽你的责任和义务，擦掉灰尘就是擦掉你的业障，扫除垃圾就是扫除你的烦恼。你的家人都是你的亲人，都是你的父母众生、儿女众生，都是你的金刚道友，要关心他们，照顾他们，尊重他们，不要伤害他们，怨恨他们。 各有各的因缘，各有各的福报，你执着什么，什么就会伤害你，你执着谁，谁就会让你伤心，一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。人生就如同一场戏，戏已经开场了，你就要演下去，但是你要明明白白、清清楚楚的知道，你是在演戏，哪里有真的夫妻?哪里有真的儿女?既要演好你的角色，又不要假戏当真，其实人间并不是我们的老家，众生只不过是匆匆过客而已，有什么可执着的，有什么可计较的，少说一句又能怎样?退一步又能怎样? 凡事不要只考虑自己，要多为对方考虑。只有去掉了自私、自利、自爱，你才能够自在。当你真正有了慈悲心、菩提心，你如理如法地修，真心诚意地去做，别人自然会尊重你，喜欢你。你怎样对待别人，别人也会怎样对待你，不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。 当你以宽阔的胸怀容纳一切，包容一切的时候，你就不会有想不通的事，看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切境都是好境，你如果能经常查找自己的缺点，能不断地去掉我执，这就是修行，否则修什么呢? 其实，修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。认真学，坚持修，好好学，好好修，今生一定能够解脱，今生一定能够成佛。 生病的人，要找回健康;失业的人，要找份工作;伤心的人，要找到快乐;失望的人，要找到希望。我们一生几乎都在为找事业、找朋友、找财富、找功名而忙碌，甚至一生一世都在找寻，仍然找不到自己想要的。其实找来找去，找自己的心最重要。怎样找到自己的心? 第一、成就内心的真佛。有句偈云：佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头;人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。每个人心中都有一尊本来佛、自性佛，却在耳娱声色里追逐迷失，找遍外在一切，忽略自家珍宝，空在世上几十年找不到真正的自己，很是可惜。因此，我们要作一个有智能的人，向心内觅佛，成就内心的真佛。 第二、点亮内心的灯光。现代人强调净化环保、净化社会，其实最主要的还是要先从净化自己、净化心灵做起。因

这个五星给的是心悦诚服！太提气了！ 探险旅行，身体的煎熬太不值一提了。重要的是眼前看到的别样风景、很多心理上的收获、精神上的感动，等等。除了亲自感受，无人可以赠予。 千山万水，千辛万苦，一路走来。而得到的这些，千金难买，万金不换。 所以，除了观看，有时间走出去吧！人生已过而立之年，还有多少年华可以浪费，平常笔耕不缀，总有才思枯竭之感，现在明白了，我要像加布里埃尔·伯恩一样经历种种不一样的旅程，感动的瞬间会不会灵感涌动，下笔如有神，答案是肯定的。所以不是你写不出来，而是你没东西可写，要充实自己，当你觉得无助，抑郁，难以入眠的时候出去走走，去你一直想去的地方，去你梦寐以求的地方，在那离家几千里的远方会不会找到你失去已久的灵魂 出去旅行吧！

第一次对“小姐“有概念，是在小时候走过一家灯光暧昧的发廊时，看见一群妆容浓艳的女孩坐在门口。我妈悄悄说了一句，“赶紧走，这些都是鸡婆。”后来我懂了，“鸡婆”是性工编剧的意思。 对于我母亲这种传统女性来说，她难以接受性工编剧的存在。因为在我们通常的观念中，我们都认为出卖身体是一种不自爱的表现。我们有劳动力，有双手，有各种能够生存下去的资本，而不至于到出卖身体这一步。但是我从没想过的是，对于小姐来说，性是最不重要的一环。在表演、陪酒、聊天等方面，反而是更耗精力的地方。 现在有很多女性，仍然囿于婚姻、生育以及情感纠葛，传统观念根深蒂固，让人很难跳脱出来为自己而活。在这一点上，小姐们突破了自己。且不论道德问题，因为她们的大胆，她们反而成为了情感活动中的女性先驱，这也是很多人没有想到的。 并非进行专业的社会学研究，但这部剧让我对不同的群体有了一个更加深入的了解。人是社会性的动物，每个群体的存在都有其根源与缘由。这部剧重点关注小姐的生活，以及如何处理自己与社会的关系，让我们得以了解她们的自我定位，她们更想要得到的是什么。我们首先是一个人，然后才在社会上以各种身份立足。每个群体，都有追求自己目标的权利。 距离这个田野调查已经过去十年了，在国家“扫黄打非”的活动下，小姐的踪影再难寻找。其实我很想知道，现在她们仍然在自己选择的道路上，还是回归家庭了呢？曾经的小姐身份对于她们现在的生活又有什么影响呢？期望能看到其他的相关资料，再次对小姐进行身份定位。

人为什么活着呢 以前一直想摆脱一些纠缠，摆脱一些身份。但是你会发现正是这些身份，这些纠缠让你活下去。他们给你支撑，给你力量。 每个人的生命中会有一丝丝阳光透过来，也会有一丝丝黑暗图过来。但是我们还是要心向阳光。 世间只有一种病，就是穷病。现实隔断了很多东西，但是，我们还是要不断的努力，对抗这个世界。 当我们立身这个社会，掌握一种本领。然后高兴快乐的生活在世间。 人，少一些欲望，少一些抑郁， 少一些烦恼，少一些抑郁，多一些快乐，平安喜乐。

心理学老师推荐的，不像我想象中晦涩难懂的心理学剧集，倒像是一次深刻的谈话。

但是主线又特别无聊