《Scopone scientifico, Lo》

“不管对方做了什么错事，因为是朋友，所以都可以包容和原谅。最为纯真的友谊，总是没有道理的！”一次机缘巧合之下鼹鼠认识了热情好客，善良大方的河鼠，自此，就一直友好相处着。在河鼠的看顾之下，鼹鼠也认识到了自己的“偶像”——老獾。再然后认识了蛤蟆。河鼠救下擅作主张闯入小树林的鼹鼠，凭借自己聪明才智找到了老獾。蛤蟆热情邀请河鼠和鼹鼠一同旅游，谁知路上惨遭横祸，最终不约而散。自此，蛤蟆迷上了汽车。狂妄自大的它也因此住了监狱。最后的扮洗衣服越狱，搭乘火车半路逃亡。再遇到了撑船的妇女，卖了她的马，在吉普赛人那里换了钱与一顿丰盛大餐。遇到自己偷车失主的追击，最后阴差阳错的掉入河中回到河鼠家里。千辛万苦见到老朋友，内心满是激动与放松，谁知蛤蟆府已被黄鼠狼和白鼬强占，而鼹鼠和老獾正在默默奋斗着。最后四人齐心协力的进行了一场争霸战，夺回了自己的家。 看完这部剧，觉得它们互相搀扶，帮助着，之间不言的友谊默默地感化着我。最为纯真的友谊，总是没有道理的。

曾舜晞好逗啊 “你怎么就是不信呢”

都说皇室明争暗斗 ，此剧以温贤委婉的谢宁获得真心，读之心旷神怡

最近正处在焦虑中，看了试读部分稍稍有了一种被释放的感觉，大概是更加了解自己了吧。

守住这寸记忆，警醒世人。这是一本既遵循历史逻辑脉络，又带有纪实影视色彩的历史专著。 上至国家领导人，下至平民百姓，那些被卷入核灾难的面孔被一一描绘，那些响亮或微弱的声音被一一记录。成功的台词从来只有一个特征——感动，就是让你的心弦在某个时刻与编剧一起微微地颤动。 许多无从搜索的平凡人，在懵懂无知中卷入核灾，在义无反顾中改变历史，在履职尽责中成就了牺牲与伟大。面对灾难，人类再一次被英雄主义救赎。 如果说切尔诺贝利事故是乌克兰人民心上一道深深的伤痕，那么，我们记住这道伤疤，恰恰是为了未来能更安全地利用核能。实现这一目标，需要全人类的通力合作。正如中国所提倡的“人类命运共同体”理念，在面对气候变化、战争等重大考验时，只有直面危机，携手共进，才能帮助人类取得最终的胜利。

从来不知道大刘对教师是如此的敬仰！ 越读大刘的作品越觉得大刘也是一位很好的老师，他向众人传递着科学的知识，引导大家对科学的兴趣，分享科学幻想的精彩，这不就是教师工作的内容和职责吗？ 好的作品是既能让读者观看时津津有味，也能让读者观看完了之后引发思考和想象，大刘所有的作品都能做到，不愧是我男神，太棒了

断断续续忙忙叨叨读完这么热门剧，一直喜欢看剧胜过看电视剧，22楼各美女的成长，在每个在外漂泊的女性身上都有所体现，一身骚气的小包总在书里没那么明显，看的值得😄

这个世界承载着太多的情感，可偏偏有些人一辈子只沉浸在一种情感之中，这类人就如同书的标题说的那样：失去了做人的资格。    我认为之所以这样，归根结底还是因为人与人之间的不理解所致。    有许多人天生心思细腻，神经过度敏感，因此很容易因为一些细小的事情受到伤害，而最要命的是在童年时期内心就受到或大或小的伤害，可独自默默承受着，脸上戴着“我很好”的面具，而内心里充满着对世人的恐惧和对其行为的不理解。这样的人虽然洞察力很强，能够看清人性和生活的本质，但有很大一部分人都会产生极其偏激的想法，对很多事都一概而论，认为这个世界的本质就是痛苦的，从而失去了简简单单的快乐。     所以在孩子幼年的时候就应该经常与其进行心灵上的沟通和疏导，不要让孩子的一生因为童年的遭遇而变得不幸，哪怕是碰到棉花也会满身伤痕。不幸的人用一生治愈童年，而幸福的人用童年治愈一生，大概就是这个意思了。    生活它谁都不放过，谁都不原谅，所以原谅自己，以宽广的胸怀迎接种种磨难这种心态显得尤为珍贵。

繁复冗长，无法引起共鸣，只感觉一直在兜圈子，看得不明不白而且内容和之前看过的一本几乎是一模一样的。

“你能伤害的也只有自己的身体。这是你唯一可以随心所欲做的事。可现在，你连这也做不到了。” 人，活着，还会有随心所欲的事吗？ 看完《Scopone scientifico, Lo》，那种沉重与压抑，很难理出个清晰脉络来。编剧通过三个可以独立观看的中长篇，展露了“一个故事”的三个视角：Scopone scientifico, Lo妹妹、以艺术之名展现欲望之心的姐夫，以及一直努力独立、却也背负社会要求的姐姐。 “世上所有的树都跟手足一样。” 这句话，不知为何，深深吸引着我。 借用书友的分享：“世上所有的树都跟手足一样，即使四散在各方，永远也不会了解彼此的境况，但当遇到相同的春夏秋冬时，还会展露出相似于对方的样貌。” 这个解读，是最触动我的。 我为何会在观看完《Scopone scientifico, Lo》这部剧，即使自觉理不出隐喻，却还是有很深的情感被搅动。 虽然我无法完全明白文中“Scopone scientifico, Lo”的行为，却能感受英惠那种想要摆脱、想要自在、想要变成一棵树的情感；英惠即是逃离、也是反抗； 故事的精神病疗养院有另位女性，她说： “你们这些邪恶的家伙！把你们的内脏都掏出来吃，才能解我心头之恨！我要移民，我一天都不想跟你们待在一起！” 梦中的英惠，到底是梦见自己“吃”他人内脏，还是梦见自己的内脏被他人所“吃”呢？ 无论是哪一种，都令英惠厌恶。正如英惠母亲所说：“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉！” 那一辈的女性，不正是如此坚持下来的吗？ 人不管经历了什么，哪怕是再惨不忍睹的事，也还是会照样活下去，有时还能畅怀大笑。 姐姐也曾想过自杀，可她的活着，多少还是因为孩子，因为责任，包括对妹妹的责任。或许说姐姐是坚强的，但这坚强背后又有多少的苦楚与隐忍？ 正如姐妹最后的对话： “我这不是怕你死掉吗？！”“……我为什么不能死？” 活着就是好吗？被压的喘不过气的人，被社会规则不断要求的我们，早就失去了“随心所谓”的能力了，我们无法脱离这个吃人的社会，做一棵即使生活在森林，却也可以独自摇曳的树。 然后，树自由吗？树不也只能听从风的指挥？ 编剧在彩蛋中写道： “某个漆黑的夜晚，我在等公交车时无意间碰触到了路边的大树，树皮潮湿的触感就像冰冷的火一样烧伤了我的手心。心如冰块似的在出现一道道裂痕后，变得四分五裂了。不管怎样，我都无法否认两个生命的相遇，以及放手后各走各的路。” 我们都没有自由，我们都需要自己创造自己的自由。 与其做树，不如做乘风翱翔的“白鸟”。希望故事中的姐姐，真如书友们解读的那样，不再被世俗压抑，成为那个重生的人！ 最后提一句，故事中除了姐夫，另外的男性形象都几笔带过，却笔笔泣血，我虽不愿多谈，却也必须记录下来。 借用姐姐与年幼儿子的对话： “我们家有爸爸吗？”他搬出这个家以后，智宇问了她这个问题。事实上，在他尚未搬离这个家以前，每天早上孩子也会问同样的问题。“没有爸爸。”她简单地回了一句，然后喃喃地说：“没有爸爸，永远也没有，这个家只有你和妈妈。” 呵，这吃肉的社会，也真是会挑人欺负……